「(⏲)楽(👌)(lè )長!」
「7閔子(zǐ )騫は何(hé )という孝行(há(🚠)ng )者(😡)だ(🚍)。親兄(🌗)弟が彼をいく(💩)ら讃(zàn )めても(🎂)、誰(shuí )一人(rén )それを非難(🕦)(nán )するものがな(🍆)い。」
「(🏙)仲弓には人君(💲)の風がある。南面して(🔘)天(🌞)(tiā(💉)n )下(🍧)を(📷)治(🍩)めることが出(chū )来よう(🥑)。」
と(➖)、もう一度彼(bǐ(🎚) )は首をひ(🥨)ね(💌)った(❓)。そし(🎺)て最(zuì )後(🥣)に次(📒)の言葉を思い起した。
「(♊)5父母の(🙍)年齢は(👈)忘れ(🐿)て(🐱)はならない。一(♈)(yī )つには、長(👄)生を喜(🎭)ぶために、二つには(🦈)、餘命(🎻)(mìng )幾(⚫)何いく(🍾)ば(💧)く(📨)もなきを懼お(➡)そ(🎰)れて、孝(xiào )養(📈)(yǎ(❤)ng )を励むために。」
そう思(🐣)う(🅾)と、彼(bǐ )の心臓(💥)(zàng )は(📕)、一(🛶)滴(🍪)の血も残(cá(🏢)n )され(🚗)ていないかのよう(🕕)に、冷た(🗓)く(🖋)なっ(🐺)た。
(礼にそむくわけには行かない。しかし、無道の人に招か(📘)れ(🖊)て、たとい一日(rì(🈚) )たりと(🚃)もこれを相(🗞)たすけ(❣)るのは士の道(⛱)(dào )でない。況んや(🔭)策を以(yǐ )て乗じ(🌤)られるに於(👾)てをや(❇)[#「於(⛹)て(🥑)をや」は(🌎)底(🌵)本(běn )では「於ておや」]である。)(👜)
(🈶)その(🥎)場(🏃)は(🛀)そ(🌻)れで済(😪)(jǐ )んだ(🌗)。しかし(👜)仲弓に対(duì )する蔭口はや(🕝)は(🍴)り絶えなかった。いうこ(🛂)とがな(✊)くな(🎠)ると、結(🥅)局彼の身分(fèn )がどうの、父(fù )の素行がどうのという話に(🐢)なって行った。む(🎖)ろ(♋)ん、そ(🤪)んな話は、今に(🌴)始ま(⛪)っ(🐛)たこと(❔)ではな(🗡)かった。実(shí )をいうと(🤗)、孔子が仲弓(🐒)を特(🎐)に称揚し出したのも、その(🍈)人物が実(🌖)際(💚)優れて(🛺)いたからではあったが、何とか(🐍)して門(mén )人(rén )たちに彼の(🏭)真価(🍤)を知らせ、(🚇)彼の身(🚣)分(🌱)や父に関(🛫)する(🏗)噂を話題にさせないようにしたいた(🏽)めであった。ところ(🔄)が、(🎞)結(🥃)(jié )果(guǒ )は(📣)かえって反(📣)(fǎn )対の(🏇)方に(🍕)向(🍆)いて行っ(🖤)た。孔子が彼(bǐ(👎) )を讃(zà(🤥)n )めれば讃(zàn )めるほ(🍥)ど、彼の身分の賎し(🚸)いことや、彼の父の悪行が門(mén )人(rén )たちの蔭(yī(🚣)n )口の種(🌆)になるのだった。
と、残念そ(🏪)うな(🏭)口(kǒu )吻で云った。
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