フェラ 動画《こちら 中野 区 木造 四畳半 中出し アパート》2行目ライン
こちら 中野 区 木造 四畳半 中出し アパートあらすじ
○(🛣) (🕺)牢＝＝孔子の門人(🌠)。姓は琴（きん）、字は子開（し(😲)か(⏳)い）、又は子張（し(🎬)ちよう）。
三一（一七八(💂)）(👷)
○ 唐・虞(🏖)＝＝堯(yáo )は陶(táo )唐(táng )氏(shì )、舜は有虞氏(shì(🌐) )なる故、堯・舜の時代を(🔪)唐(táng )・(🐓)虞の時代という(🎇)。
「(👸)三(❓)年も学問をして(🗯)、俸(fè(🏽)ng )祿に野心(🐤)のない人(rén )は得がたい人物だ(👫)。」
○ 柏＝(👅)＝「かや(🚋)」(👍)である。「かしわ」(🏝)ではない。
「三(🤔)年も学問を(🛌)して、俸(🚜)祿(lù(🧙) )に(🏥)野心(🍾)のない(⛓)人は得(🍉)がたい人物だ(🌹)。」
「先生は、自分(fèn )は(🤑)世に用いら(🦑)れなかったため(🤜)に、(😠)諸(🥖)芸(yún )に習熟した、といわれたこ(🔞)とがあ(📪)る。」(🚫)
一(📁)七（二二二）
○(🌮) 孔(🚙)子(zǐ )自(zì )身が当(dāng )時(📳)第一(🌡)流(liú(😭) )の音楽(😙)家であつたこ(Ⓜ)と(🕋)を忘れては、この一章(zhā(🚓)ng )の妙(🔢)(miào )味は半減(🍯)する。
先(🛂)師は、喪(💒)服(🛤)を着た(💋)人(🖼)や、衣冠(🌽)束帯をした人や、盲人に(🕷)出会(🥘)われると、相(xiàng )手がご自(🧔)分より年少者のものであっても、必(🗳)ず(🔠)起って(🖕)道(😡)(dào )をゆずら(🥣)れ、(⚽)ご(🥂)自分(🌚)(fè(🤮)n )がその(📑)人(rén )たちの前(qián )を通(tōng )られる(🌕)時には(🍡)、(⏹)必(💀)ず足を早めら(🛐)れた。
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A 奇蹟はやはり、(🐧)この世の(💑)中にも(🎻)、ときたま、(✖)あら(🍻)われるものらしゅ(🚶)うご(🗺)ざいます。
A「(😣)馬車の中(🚠)のツ(🐍)ァ(🔁)ーの話声がほんと(❌)うに聞(🕸)えた訳(🎫)で(💌)はないんで(⏰)す(🥘)け(📬)れども、聞(🎰)えるく(🗒)らいに感じた、それほど近い所をその馬車がお通りになったと云う(🐨)んで(🆘)すね。何し(😥)ろわたし達の家(🗻)はあ(😳)の宮殿の(♎)直ぐ傍に(🚄)あったん(🐴)です(💙)よ。わたしは子供の(⛅)時のことで、ぼんやりとしか覚(🥦)えてい(🍶)ないんですが(🍥)」(⏹)
A「下り藤の(📗)紋附？ そ(💋)れだけ(🍮)の(🍓)手掛りぢや仕(🅾)様がないね。」
A茶屋の女に送られて芝居(🎐)小屋へ来ると云うことが(🐶)、既に(👀)何年ぶりであろう。要は下駄を(💒)脱ぎ(🆗)捨てて足袋の(💦)底に冷めたい廊下のすべす(🛺)べした板(🤳)を蹈ふんだと(⛪)き、一瞬(🦁)間遠い(🚹)昔の(❇)母のお(🕷)もかげが(🕒)心(📢)を(🅰)かすめ(🍻)た。蔵前くらまえの(💈)家(🧜)か(Ⓜ)ら俥(⛽)くるまの(🎐)上を母の膝に乗せ(👖)られて木(🗼)挽(♓)町こびき(♿)ちょうへ行(🐸)った五つか六つ(🎺)の(⏫)頃、茶屋(🤯)から(🍽)母に手を曳ひかれ(🤒)て福(👪)草履(🛡)を(📻)突っかけなが(🏊)ら、歌舞伎座の廊下へ上(🧙)るときがちょうどこんな(🦏)工合で(🌌)あっ(🧙)た(🚦)。子供(♐)の彼は矢(🎸)張(😻)足袋の底に冷め(📎)たい板(😮)の間を(🛋)蹈んだ。そう云(🎀)えば旧式の芝居(💁)小(🥎)屋は木戸口をくぐった時の空気が(🚰)妙に肌寒い。いつも晴(👔)れ着の裾や袂たもとから(🍩)すうッと(🎎)風が薄荷は(🎧)っかのよ(🍤)うに体へ沁しみたのを未(🚭)いまだに記憶し(📰)ているが、その肌寒さはあた(💝)かも梅(🔐)見頃の陽気の爽さわ(⛵)やか(📓)さ(📘)に似(🍕)てぞくぞ(🖍)くし(👊)ながら(♓)もここちよく、「もう幕が(🛶)開い(👂)ているんですよ」と母に促がされて小さな胸(🦉)をときめかせつつ走っ(👤)て行(🌀)ったも(🎑)のであっ(🐳)た(🚀)。
A 津島の勤(🎓)め先(🥉)は、どこだっていい。所謂お役所でありさ(🧔)えすればいい(🎭)。戸籍名なんて言葉(🌨)が、いま出(🛫)たから、それに(📈)ちなんで町役場(🔀)の戸籍係(🦂)り(🐖)とい(📵)う事に(💒)してもよい(🏁)。何(🌭)だっ(✂)て(🐖)か(🔟)まわぬ。テーマは出来て(💎)いるのだ(✉)から(🗺)、あとは(🎪)津島の(🍘)勤(🐝)め先(📙)に応じて、筋書の肉附けを工(🤵)夫(🚁)して行けばよい。
A「ボリス」
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