「なんもよくなるわけ(🕺)でなし(⛳)さ。」
「何(hé(💀) )んだベラ棒奴(🆗)! ウン、野(yě )郎!」さつきの、醉拂つた百姓が又身體を(🤛)ヨ(📜)ロめかして(🚮)、壇(⚡)に上つてきた。「何云つてるんだい。老(lǎ(💋)o )ボレ。そ(✴)つたらごどで(🍻)俺(ǎn )だち(👩)の(🕉)貧乏(🕺)(fá )どう(㊙)し(🎟)てくれるんだ(📀)い(🚙)。」
(🍣)間。
それで、――(🎷)そ(🍡)れで百(🚽)姓(❇)達(dá )が、やうやく、殺氣(🕣)立つてきた「やう(🐕)に見(🚘)えた」。自然、そして幹部から、その(🎃)氣(🥋)勢が、だん/\一(yī(⬜) )人々(👻)々(🆙)と(🚷)、傳つ(📕)て(🥗)行つ(🌆)た。誰も何んとも云(yú(👽)n )は(🌁)なくて(🚤)も(🚻)、石山(❌)の家に、成(📇)行きを知(zhī )るために、(⛸)百姓がわざ(💖)/\出掛けてく(🆙)るものも出來てきた。無口な(🔓)百姓も、口少なではあるが、苛立つた(🖲)調(🥍)子で、ムツ(🧝)ツリ/\もの(🦁)を云(🥝)つて行(háng )つた。
源(yuán )吉(🏁)(jí(🙅) )は、自(📛)分が(🌹)なんのきつかけもなく、突(🍵)コツにそれ(🚝)を(🙈)云つたことに(🕛)氣付(👢)いて、赤くなつ(🚿)た。ド(🦑)ギまぎして「(🉐)芳さ(🔎)」(🛴)と云(📘)(yún )つた(🚘)。
源吉(jí )は馬(mǎ(🤤) )を(🙏)橇(qiāo )につけて、すつかり(🌲)用意が出(chū )來ると(🐉)、皆が(🎴)來る迄、家のな(🚈)かに入つた。母(🌬)親は、縁(🌔)ふ(🆑)ちのたゞれた赤い(🌩)眼を(🏾)手の(📟)甲でぬぐひ(🚿)なが(🌇)ら、臺(tái )所で、朝飯のあと片(❗)(piàn )付をしてゐた。由は、爐邊(biān )に兩(❕)(liǎng )足を立て(🥚)ゝ、開いてゐる戸(hù )口(kǒu )から外を見て(😕)ゐた。
「(📚)どう(🤝)だい、この(🚗)威勢(🧦)は!」(🐎)
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