彼が孔子を送り(🌍)届けたあと(📧)、す(🏧)ぐその足で孟(🏰)懿(🍙)子を訪(🅰)(fǎng )ねたのはい(🕠)う(📜)までもない(🍒)。そして、(🅱)もし(🐐)孟懿子が、(🤤)自(🍟)(zì )己の権勢を誇(😉)(kuā )示するためでな(🈁)く、真に死者の(🌷)霊(líng )に奉仕したい一心から(📡)、祭典を行(⤴)おう(🛏)としてい(🚩)たのだったら(🐷)、樊遅のこの訪問は、(🦔)彼にと(🍰)って、す(♏)ば(🎈)らしい意義をもつことになっ(🚲)たに相違ない。しかし、そのことに(🍂)つい(⚡)ては(🍓)、記(🤟)録は(💜)われわれに何事も告(gào )げてはいない。
次は子(zǐ )游に(😗)対(duì )する答えである。
「全(🥩)く珍ら(🌎)し(💂)い(🐳)牛じゃ(📸)。しかし(🥋)血統が(🚧)悪(🦌)くては物(🆔)(wù )になる(🐧)まい。」
1 孟武(🏞)伯、孝を(🚍)問う。子曰(yuē )く、父母は唯そ(🥍)の疾(やまい)を之れ憂うと。((🌝)爲政篇)
「大まか(🎭)も、大ま(📏)かぶりだ(🐞)と思います(🕜)が…(🈴)…」(🍽)
7 子曰く、(🚤)孝なる(🔨)哉(zā(🍩)i )閔子(🥪)騫。人其(qí )の父母昆弟の言(👁)を(💼)間せ(🐦)ずと。(先進篇)
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