日本《晶 エリー m 男》2行目ライン
晶 エリー m 男あらすじ
「かりに(✝)斑牛まだらうしの子であっても、(⏱)天地山川(chuān )の神(shén )々はお嫌いはされぬかの。」
「どう致しまし(🚮)て。先生(shēng )のお眼は、それ(⏬)こそいつも湖水のように(🛒)澄んで居(🤚)りま(👿)す。」
９ 子貢問う。師(shī )と商(shāng )とは孰れか賢(xiá(🛂)n )（まさ）れると。子曰く、師(⛲)(shī )や過ぎ(🖥)たり、商(🍞)(shāng )や及ばず(🏏)と。曰(yuē(✴) )く(🚙)、(⬇)然(🙄)ら(🏈)ば則ち師愈（まさ）れ(🤨)るかと。子曰く(🥙)、過(➗)ぎたるは(〽)猶お(💕)及ばざるがご(💊)としと。（先進篇）
(🎭)孟孫氏(📄)の家廟の祭が(🐵)近(jì(🤲)n )ま(😴)って(📆)いること、そして(✨)その計(jì )画の(💊)内容がどんなものであるかを、(🕳)うす(🐪)うす耳にしていた孔子は、懿子の質(zhì(👹) )問の底意(♉)を、す(💧)ぐ(🧘)見ぬいて(🛹)し(🛷)まった。で(✔)、(❌)彼はごく(👮)簡単に、
陳(chén )亢ち(🏙)んこう、伯魚はくぎょに問(👪)いて曰(yuē )く、子も亦異聞あるかと。対えて(♉)曰く、未だし。嘗て(📻)独り立てり。鯉り趨はしりて庭(❓)(tíng )を過ぐ(📐)。曰(👪)く、詩(shī )を(📱)学びたるかと。対えて(⛽)曰く、(🦌)未だしと(🔻)。詩を学(🎹)ば(🎀)ずんば(🎶)、以て言うことなしと。鯉(🙀)退(🚱)しりぞ(👁)きて詩(shī )を(🐀)学(xué(🧤) )べり。他日(🎫)又(yò(😐)u )独り(🥖)立て(🐜)り(🔵)。鯉趨りて庭を(📥)過ぐ。曰く、禮を学びたるかと(🤡)。対(duì )えて曰(🤹)く(🛢)、(🔘)未だし(🏳)と。礼(lǐ(🕜) )を学ば(🈴)ずんば(📡)以(➕)て立(lì(🔘) )つことなしと。鯉退(🖲)(tuì )きて礼を学(xué(🎤) )べり。斯の二(🌳)者を聞(⬛)けりと(🔛)。陳(chén )亢(kàng )退きて喜び(👨)て曰く(🕟)、一を問いて三(sān )を得た(🎈)り。詩を聞き、(👍)礼(lǐ(🥐) )を聞き、又君子の其の子こ(👆)を遠ざ(💜)く(👸)るを聞けりと。
（(🗺)あの眼にぶ(🍋)ッつかると、俺は喉も手(shǒu )も急(💰)に硬(yìng )ばって来るような気が(👪)するんだ。今(🌧)日(🐸)も(🎾)たしかに(🍱)そうだった。俺(🥩)の(📳)手(🍎)が狂(kuáng )い出したのは、奏(zòu )楽(🐮)の(🥪)最中に孔子の眼(🌽)にぶ(⌚)ッ(🔬)つかってか(🔁)らのこと(📅)だ。）
「お買(🦐)(mǎi )い上(👑)げになるのでし(👞)たら、すぐ(😾)あたって見ましょうか(🔬)。」
「ふふむ。する(👔)と(🔯)、わしの眼(yǎn )に何か邪(xié(♓) )悪(è )な(😍)影(🛁)でも射してい(📠)るの(🐾)か(🚠)な。」
「(🐏)こまかなことは存(cún )じませんが(🥨)、(🥔)何でも、(🌴)これま(🎼)でとは比較にならぬ(📳)ほ(⛲)ど(🎰)、立派にな(♏)さ(😕)るご(👚)計画(huà )だそうで(😯)す。」
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