八 小湊へ(😡)
仙台せ(🏐)んだいに東北学院(yuàn )という学(🤤)校(🐬)があります(😜)。そ(💤)の学校(🍊)へ(💫)わた(🍁)しは年若(ruò )な一教(jiāo )師として行くこ(🕸)とにな(🌛)り(🚡)ました。母も(👁)そのこ(🧞)ろは東京でしたが、そ(🎡)の(🏠)母を都に残し、お友だちにも別れまして、東京上野の(🌁)停車場(chǎng )からひ(🔢)とり東北の(㊗)空に向かいました。もっとも(🔫)、その時(shí(👊) )はまった(🈂)く初めて(➿)の東北の旅でもありません。それより以前に(😀)も一度(🛁)、汽車(🎵)で白河(❗)しらか(🚠)わを越(😂)し、秋(qiū )草のさきみだれて(🔓)いるのを車(chē )の(📓)窓(🚳)(chuāng )からながめて(🚤)、行って、仙台よりも(🎲)先(🎎)の一いちの(🐥)関(✊)(wān )せき(💵)というとこ(😓)ろにある(🧣)知り人(ré(😾)n )を(👙)た(Ⓜ)ずね(📯)たこ(🥑)ともありま(👼)す。しかし、(🐅)こんどはた(😉)だの旅で(🙂)もなく、一教(🐞)師として出かけて行って、めずらしい仙(🏯)台(🗂)の(🏇)地を踏んだので、(🍮)にわかに東京のほうの空(kō(🍑)ng )も遠くなったように思(🛬)われました。
(🤨)さ(🧖)て、明治の御(🚪)代み(🔕)よとな(💼)ってみ(🦎)ま(🛫)す(🐒)と、栗本先生(shēng )たちが新しい日本のためにいろいろし(💔)た(📋)くをして(🕣)おいたこ(🔍)とが、(💚)あ(👲)と(🀄)になってわかってきまし(📆)た。この国を開(🍣)き、(➡)世(🚺)(shì(😙) )界諸(🌿)外国と条(tiáo )約(yuē )をとり結ぶということも、先生たちのしたくし(📼)ておいた(💃)こ(🛣)とです。下(🌡)し(🌌)もノ関せき償金の(🎱)談(tán )判(🏪)、横須賀(⛴)造船(chuán )所の建築、陸(lù )軍軍(Ⓜ)(jun1 )制の改(gǎi )革(gé(🐙) )そ(🤷)れらはみな(📣)先生があの小栗上野(🦔)介らとと(🌂)もに(🍿)力(🤰)をあわせてしたくし(🏰)ておいたことなのです。今(jīn )日横須賀に日本(☔)(běn )の船を造った(🗓)り修(xiū )繕し(㊗)たりする所(🔴)があっ(🔊)て(😷)東洋に一つ(⭐)の名物(🤝)(wù )のよ(😣)うなドックがあるのも、もとをた(🧡)だせば先生(😷)たち(🚐)が徳川(🚌)の世の(🤟)あとしまつを(😓)しながら、よく「しんがり」(⏺)をつとめて行った(🎰)そのおかたみで(🥀)は(😸)ありますまいか。いったい、徳(dé )川の世(shì )の(🤲)末(📦)(mò(📪) )に(➿)あった(👼)こと(🔪)は大きな黒(hēi )幕のうしろ(⏩)にかくれてしま(🌎)って、その舞台の上(🛹)で(🤑)働(dòng )いた人たちの(📥)辛(xīn )苦もほ(📷)ねお(🦏)りも(👕)現われませんか(📸)ら、(🧚)世(shì )の(🚃)中に(⚡)それを知るも(😮)のも少(🔼)ない(🌭)の(🚷)です。しかし、先(xiān )生は自分(fèn )の(🎾)手がらをじまんするよ(🎐)うな人ではな(💊)く、(🕐)どこまでも徳(🍙)(dé )川時(shí )代の「しん(🤠)がり」として、本所(🔶)ほんじ(🗂)ょの北(🦑)二葉(yè )町き(🕚)たふたばち(🍅)ょうというとこ(🥣)ろ(🐻)に退き、髪の白くなるまで(🚮)徳(dé(🐀) )川の世の中を見送りました。
塩釜しお(⏳)がまか(🎁)ら船で出(🔢)まし(🗝)た。清(qīng )く澄(💞)ん(🥘)だ海水を通(🚎)して、海の藻(zǎ(✔)o )もの浮かび流(✴)れる(🗃)のが見(jiàn )えるほど、(📞)よく晴れ渡った秋(🧦)の(🔲)日(🚜)で(💩)した。なるほど、あそこにも(🚲)島、ここにも島(🎅)(dǎo )。船で見て通りま(😱)すと、(📛)指を折って(🛏)数え(🍓)つくすこと(🌊)もできません。そ(🛄)の島影を人(ré(😷)n )の姿(🎋)に(💦)たとえて(😗)言って(🙍)みるなら、(👀)立っているもの、す(❌)わ(🔇)って(🛴)いるもの、し(🔽)ゃがんでい(💆)るもの、寝そ(🍙)べってい(🏀)るもの、その姿は千(qiā(♈)n )差(🆘)万(🥜)別で(🎉)す(⛪)が、(🔶)い(🏴)ず(🌧)れも松の緑の模様(yàng )の(😊)つ(🔐)いた着物を着ているのが目につきま(🦎)す(💼)。松島は(📃)そ(🦆)ういうところ(🌥)です。ここには「ば(🚷)ばが鉦かね(🎼)打つ(🎺)念(niàn )仏島ね(💏)んぶ(🕛)つじ(🥥)ま(👄)」という(💧)名(míng )の島もあります(📿)。そ(👪)ん(🚧)なおばあさ(🍲)んの着(zhe )ているはん(⛰)てんまでが、お(🛏)そろいの(🍣)松(🐽)(sōng )の(🎑)模様で(🐢)した。
一 宮城野(👧)
(🚯)上京(🤠)後(hòu )の来助(💽)老人(🐵)が仕(🏵)事場は芝(📺)の高輪たかな(🌼)わにできまし(🤾)たから(🚃)、今度はわたしのほう(🐸)から(🥃)たず(🍈)ねて行(háng )った(🐞)こと(🐄)があります。一(🗝)人(rén )の(👎)お弟(dì(⛲) )子を(👁)養子(🗞)(zǐ )にして(🎦)、いい相槌あ(📝)いづ(🐾)ちがで(🌞)きましたとわたし(🛑)に言(yán )って(🎌)みせるのも、そこでした。当時(🖥)の(🐲)刀鍛冶(🦊)とし(🎱)ても、老(lǎ(🌆)o )人(rén )は一(🧘)番年長(zhǎ(🙉)ng )者(😳)だ(🥗)そ(📂)う(🚼)で(🌇)し(🔆)たが、いい(🐜)刀(💗)を打つものがだ(📤)ん(👮)だ(🚮)んなくなり(👻)ますから、今のう(🉐)ち(🕴)に学校を造っておきたい、そして刀鍛冶(🐒)を育てたい(🙆)との話があ(🌘)った(💮)のも、(➡)そこでした(🍎)。老(🥏)人はまた、一(yī )枚(🔌)の厚い鉄板をわたしの前に(💢)取り出してきて見せ(🗼)ました。そ(✴)れは日清戦(zhàn )争のかたみでした。敵(💛)(dí )弾(dàn )を受けた軍艦の(🛂)一部をあとで修繕するおりに切り取ったものでした。海(🐦)戦の記念として、ある海(hǎi )軍(jun1 )将校か(📓)ら(🕞)一ふりの短(duǎn )刀(dāo )をそ(👮)の鉄(🏀)(zhí(👃) )板で作っ(🏐)てくれと頼ま(🧔)れたとの(🏛)話(huà(🛐) )もその(📐)時に出(🍿)ま(🈶)した。おそらく来助(zhù )老(lǎo )人の(🗻)ように、一生を刀の道にささげつくして、この世を歩めば(😿)歩むほど明るい(🎿)ところへ出て行った刀(🐪)鍛冶も(🔯)まれで(😼)し(😘)ょう。
八 荒(📚)浜
(🧠)どうして(👁)こんな(🗝)言い伝え(🤧)を皆さ(🚛)んの前に持ち出したか(⚾)と言いますに、年若(⬆)いころ(☝)のわたしが目(mù )じるしとしたものも、(🧚)ちょうど(👫)あのはは(🗂)き(🎁)木に似てい(👢)たか(💜)らです。行(👬)っても行(🥕)って(💪)もそれは遠(yuǎn )く(🙅)な(🐢)るばかり。それほどわたしの踏み出した(🎨)とこ(😗)ろは歩き(⏮)にくい道で(🦈)し(🕊)た(🕊)。どう(🖕)かして心を(🔪)入(🍷)れ(🌑)替えた(😴)いと思いまして(💟)、上(🏠)総かずさの国(🍐)(guó )、富津ふっつというところ(⛵)に保養に行っ(🐄)ている知(🐇)り(💪)人をたず(📿)ね(👟)な(🎀)が(☔)ら、小(xiǎo )さな旅を思い立(🛷)ったこともあります。
こんな電報(🕛)が東京からとどき(♐)ました。
一(🥇)(yī )〇 (📞)『小(🚮)公子』(📘)の訳(🦈)者(zhě )
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