鷄にはとりは驚おどろいて、桐(📭)きりの木(✨)きの下(xià )したに頭(🤓)あたまをさげて居ゐる友(🕚)伯父とも(👇)をぢさ(🍪)んの方はうへ飛と(😒)んで來き(🐢)ました。そし(🥓)て、(🎐)髮(fà )かみ(➖)を刈(🏸)かつて貰も(🏑)らつて居ゐる友(⛳)(yǒu )伯父ともをぢさん(📮)の(🌆)側(cè )わき(🔞)で鳴なきました(🖲)。長(zhǎng )なが(🔘)い(🌎)ことお馴染(rǎn )なじみ(✉)の友伯父(fù )ともをぢさ(🛶)んが東京(🐱)とうきやうへ行(háng )い(😘)つてしまふ(🎯)ので、お家うちの(🌶)鷄にはとりもお(🏴)別わかれを惜をしん(🌏)で居ゐたの(⏲)でせう。
父とう(🍬)さんが(💯)東京(jīng )と(🍗)うきやうへ行(🚪)ゆ(💶)く話はな(🖌)し(🏐)をしました(🐶)ら、お猿(🏚)(yuá(💖)n )さるさんも(🔦)羨(🛳)うらやましさう(🤙)に、
し(👷)かし、これ(👌)はむしろ私(sī(🗣) )の望むところ(🌙)であった。私か、私は三(🥩)(sān )十(🤱)年(nián )一(🏸)日のような著(zhe )作(🤖)(zuò )生活(🤶)を送(sò(🦑)ng )って来たものに過(guò )ぎない。世(🚣)(shì )には(🎵)七(🐂)十いくつの晩(wǎn )年(🛹)(nián )になっ(🍥)て、まだ生活(huó )を単(⛩)純にすることを考(kǎo )え、家(🏂)からも妻子(zǐ )からもいっさい(🥀)の(🐱)財(cái )産か(🍶)らも(🐂)のが(🦓)れ、全(🌍)くの一人となろうとした(🦂)人もあっ(👎)たと聞くが、早く妻(➗)を先立さき(💉)だ(🏔)てた私(💐)は(👗)それと反(fǎn )対に、自分は家(jiā )に(⌚)と(⛓)どま(🌨)り(🕡)ながら成長する子(🦂)(zǐ )供(gòng )を順に送り出(🛳)して、だん(🛤)だん(🈹)一(🕎)人(🔍)(rén )に(🌺)なるような道(🛋)(dào )を(🎋)歩い(⏰)て来(lá(🍚)i )た。
こ(💭)の本ほんは前まへに出(🤽)だした『幼(🌲)を(🤒)さなき(🔩)ものに』と姉妹しまいのやうにして出だ(🤪)し(⏪)ます。あの(🤯)佛(🏯)蘭(💎)西ふらんす土(🍔)産(chǎn )みやげには、父(🐔)とう(🗑)さんのお話はなし(🌻)ばかりでなく、(🍫)佛蘭(lán )西ふらん(😈)すの方ほ(💮)うで聞(🎍)きいて來き(😁)たいろ/\な(🎗)お話(💬)はなしも(☕)入いれて置(📷)お(😹)きまし(😊)た(🔼)が(😒)、(🐇)この『(🔃)ふるさと(🚲)』(🚓)には父とうさ(😍)ん(⛳)のお話はなしば(👴)かりを集(jí )あ(🔙)つめま(🌼)し(✉)た。この本ほんが出(🕒)來でき(🤵)ま(🥏)し(👡)たら、木曾(céng )きその伯父をぢさ(🕙)んの(🌵)家う(🏦)ちに勉強べんきやうして居(🦈)ゐる三郎らうのところ(🍒)へも一册さつ[#ル(😅)ビの(😩)「(📒)さつ(♋)」は底本(🧤)(běn )では「(🖥)さい」](㊙)送おくりたいと(🐸)思(sī(🎌) )おもひ(😨)ます(🎍)[#「ます」は底(dǐ )本で(🥫)は「す(🥠)ま」(🚅)]。
「次(cì )郎ちゃん、おもしろい(🌶)言(🕖)葉があるよ(👙)。」と、私は言った。「田舎いなかへ引(🗒)っ込むのはね、社会から遠(✍)(yuǎn )く(🖊)なる(🔅)のじゃ(📨)なくて、自分らの虚(xū )栄(róng )から(🏯)遠(🍍)くなるのだ。と(🎒)いう(🙄)言葉(🕰)がある(🔙)よ。勉強の(🔧)できるのは田舎だね。お(🤬)前の(🦕)よう(🆑)に(🎉)田(📕)(tián )舎にいて、さびしさと戦うのも(😲)いい(👝)修業(🛁)(yè )じゃな(🚪)いか。」
『そんなことを言いつ(🍚)て兄(xiōng )に(😱)いさん(🌪)が威(wēi )張ゐばつても、何時(🔖)い(☕)つまでも兄にいさんのやうに寢ね(❇)て居(🎇)ゐた(🥃)ら、眼めがさめないのも同(tóng )おなじことです。』
妻籠(🖖)つまご(📝)の吾(🈂)妻橋(qiáo )あづまばし(🛃)といふ橋(⏩)はしの手前てま(🕠)へ(📲)まで行(háng )いきますと、(👠)鶺(📥)鴒(🍕)せきれいが飛とんで(😋)居ゐました。その鶺(jí )鴒せきれいはあつちの大お(🚔)ほ(🥑)きな岩いはの上うへ[(🌯)#ルビの「うへ」は底(🗞)本では「(🌬)う」]へ飛とん(🖥)だ(🏝)り、こつちの大おほき(🍤)な岩(🚻)いはの上うへ(💼)へ飛とんだ(👨)りして(💙)、
太郎た(🛐)らうよ(🥠)、(⤴)次郎(láng )じ(🚔)らうよ、お(🛠)前達(🔲)(dá )まへたち(⌚)も大お(📸)ほきくなつたら父(fù(🐻) )と(🏗)うさんの田舍ゐなかを(🎷)訪(fǎng )たづねて見みて下くださ(🚖)い。
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