源(yuán )吉は(💏)齒をギリ/\かんで(🍪)ゐた。くやしかつた。憎い(🕡)! (⛳)たゞ口惜しかつた! たゞ憎くて、憎く(🔩)てた(😨)まらなか(⬅)つた。源吉(jí )は(💚)始め(🥜)て、自(🛑)分(fèn )たち「百姓」(🗃)とい(⛱)ふも(🖥)のが(🥋)、(🤜)ど(📝)ういふもの(🚰)であるか、といふ(🛂)事が分(fèn )つた。――「死ん(🐶)でも、野郎奴!」と思(sī(🔥) )つた――。源吉は、ハツキ(🍠)リ、自分たちの「敵(dí )」が分(fèn )つた。敵(dí )だ! 食ひちぎつて(🤧)や(🤽)つ(🛋)て(🔦)も、鉈で頭(🍶)をた(👓)ゝき割(gē )つて(👂)やつ(🤫)ても(👛)、顏の(🕉)眞(zhēn )中をあの鎌で滅(miè )茶(🌷)苦茶(😊)にひつかいてやつてもまだ足りない「(🍈)敵」(🎐)を、ハ(💧)ツキ(♿)リ見(💶)た。それが「(👩)巡(💯)査」と(🐈)い(🌠)ふも(🌨)のと、(👓)手(shǒu )をくみ合(📪)はせてゐる「からくり」も(🚀)! ウム、憎(🌻)い! 地(🏰)主の野(yě )郎(👙)(láng )! 源吉(🎙)は齒をギリ/\か(♿)ん(🎣)だ。
先(🚓)生(shēng )は小(💓)(xiǎo )便をしなが(🌁)ら、「(💓)や、お晩(🛸)。」と、何時ものザラ/\した聲で云つ(🕙)た。
「分つてるべよ、地主から畑ばとつかへす(🚔)のさ!」――か(🔟)う(🔯)源吉が(😋)云(🎁)つ(🤝)たのは、理(🚽)窟でなか(🕸)つた。源吉はさ(🐇)う(🎟)背後で云は(🍻)せる(📿)父親の(🔜)氣持(chí )も感じてゐたの(🌼)だ! (😟)源(🦎)吉(🉑)(jí )は歩(🥄)きな(🉑)が(🌐)ら、こん(🌡)な事が分(🖊)らない(🗒)、そして(🎦)又そこ迄行か(⏪)うとしない(🥌)百姓(xìng )に(🔓)、心(🐗)(xīn )か(🐂)ら腹を立(🚘)(lì(📎) )て、「勝手にし(🚿)やがれ、(⏬)俺(ǎn )ア俺(♏)アだ。」と思(sī )つて(🔗)ゐ(🛵)た。
「皆をけしかけ(🍳)た(🌰)つ(🏣)て白状(zhuàng )する(🚨)ん(🥅)だ!」
あとで(🗼)、母(mǔ )はとう/\その晩のことを(🙄)云ふと、
そして、「陳述書」(📣)を五(wǔ )分も十分も(☔)かゝつて讀んで(🏉)しま(🧐)ふと、「馬(🏠)鹿(🖊)野郎(🐯)。一昨日(👏)をとゝひ(🔧)來い!」と、(💂)どなつて、それを石(shí )山(shā(🎯)n )の膝に投げかへしてよこした。
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