「(😂)半(bàn )蔵さん、そ(🔟)れ(🚇)じゃわたしは(📤)失(🤗)礼(lǐ )します。都合(hé )さえつい(👗)たら、あす出直して来ます。」(😍)
こ(🕸)の(📡)真(zhēn )木和泉の死(🕚)について(🤬)、景蔵の(🍧)所(suǒ )感もその手紙(🍿)(zhǐ )の(⌛)中に書き添(tiān )えて(🤖)あ(🤨)る。尊王(🐠)(wáng )と攘夷との一致(zhì )結合(hé )をねらい、それに(🕦)よって世(🏬)態の変革を促(cù )そう(🐂)と(🚛)し(🎷)た安(ān )政以来(💶)の志(🛠)士の運(🐑)動は、事(shì )実に(🔬)お(🥇)いてその中(😸)(zhōng )心の(🍂)人物(wù )を(🏢)失(🌗)っ(🤗)たとも言(yán )っ(✏)てある。平田(🗼)(tiá(👱)n )門人とし(🤶)ての自分らは―(🍟)―こと(🐼)に(🥔)後進な自(zì )分らは、彼真木(💘)和泉が生涯(🌖)し(🐢)ょうがいを振り返って見(🌑)て(😲)、も(💀)っと(🥦)自(zì )分らの進路を見さだむ(🗺)べき時(🦀)に到達したと言ってある。
不眠不休と(⛪)もいうべ(🛃)き下(xià )諏訪(🏹)での一夜(🕋)。ようや(🗨)く後(hò(🔦)u )陣(zhèn )のものが町(dīng )に到着して(🤩)一息ついた(🏍)と思うこ(🖼)ろ(👯)には、本陣では(🙊)すでに夜立(👱)ちの行動を開始した(🧥)。だれ(🏉)一(📁)人、(📏)この楽しい湯の香のする(📫)町に長(zhǎng )く踏みとどま(🐬)ろうとするものも(🚵)ない(🥠)。一(⏮)刻も早くこれを引き揚(yáng )げようとして多くの(🏙)中(zhōng )には(🏂)ろくろく(🥩)湯水を飲まないものさえあ(❄)る。
「多(duō )吉さんは多吉さ(📄)ん(🌎)らしいものをくださる(👨)。」
台所(📆)の入り口(kǒu )から、声を(💣)かけながら土間のと(🔶)こ(🕣)ろに来(🕰)て立つ近所の婆(🐪)ばあ(🕓)さ(🦐)んも(🚹)あった。婆(🕛)さんはあたりを(📥)見回(huí )しながら言(🏈)った。
「どうも(🥇)、(⏹)こんな膏(gāo )薬(🔛)(yào )こう(🌥)やくを(🤛)はるようなやり方(🙆)じゃ、(🥑)これから先のことも心配です。」
「寿(🕷)平(🖼)次さん、君の方へは(😇)福島(😫)(dǎo )から何(🏻)か沙(🛁)汰(📉)さ(😑)たがありま(🐛)したか。」
水戸浪士の西下(xià )が伝(📂)わると、沿道の住民(🕔)(mín )の間に(🖊)も非常な(🙉)混(➕)(hún )乱を引き起こした。樋(❇)橋(qiáo )の(🐴)山(shān )の神(👠)の砦と(🎯)りでで浪(🛢)(làng )士(🌊)らを(🎣)くい止め(🈸)る諏訪藩の思おぼ(🕛)し召しではあるけ(🕡)れ(🛣)ども、なに(📈)しろ相(📐)手(shǒ(😜)u )はこれま(👀)で所(🌝)々で(🔦)数十度の(⌚)実戦(💐)に臨(🔝)み、(🎬)場(🥧)数(👼)を(🥙)踏ん(🚨)でいる浪士らのことであ(🌴)る(🌾)、万一(🙏)破(🛃)れたらどう(💴)なろ(🕉)う。このことが沿道の住(zhù(🥏) )民(mí(📎)n )に恐(⛷)怖を抱いだかせるよう(🔴)になった。種(⤵)々さま(🙋)ざ(🛤)ま(🎐)な風評は人(ré(👛)n )の口から口へ(😹)と伝わっ(🎦)た。万一和(hé )田峠に破れたら、諏訪勢(shì )は樋橋村(🚆)を焼き払うだろう、(💙)下(👎)諏訪(♐)へ退いて宿(xiǔ(🌍) )内をも焼き払うだ(🕉)ろう、(🤮)高(🈚)(gāo )島の(♑)方へは(👪)一歩も入れまいと(🏡)して下(🔐)諏訪(fǎng )で防戦するだろ(🍊)う(🌒)、そんなことを言い(🐣)触らすものが(🤕)あ(👩)る。その「万一」(👿)がも(🙎)し事実と(🌐)な(🤨)る(🛤)とすると、下(xià )原村(cūn )は焼(shāo )き払われるだろう、宿内の(🏓)友ともの町(dīng )、久保くぼ、武(wǔ(🎎) )居たけいも危(🐶)(wē(🚕)i )あ(🌺)ぶない、事急(🤕)な(🚤)時(🆓)は高(🤵)木大(🖌)和(hé )町たかぎ(👰)やまとちょうまでも焼き払い、(🛋)浪士らの足だま(🐨)りをな(🎟)く(🛒)し(👊)て防(fáng )ぐべき諏訪藩(🎎)での(😜)御(🚛)相談(📶)だなぞと、だれが言い出したともな(🔏)いような風(💓)評がひろがった。
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025