と言(💑)うらしいので(🐰)す。いくら遠い国の(🛂)ほう(♌)から渡ってきたものでも、春(chūn )から軒(➡)先を借りて(🧚)いて、かわい(🛎)いひなま(📺)でもうける(🛺)くらいなら、もっとことばが通じそうなもので(🎣)すが、つばめの言(yán )うことはペチャ(🙏)、クチ(☝)ャ、ペ(📧)チャ、クチ(🍣)ャ――まるで異(yì )人(🛺)(rén )のような(🏅)早(zǎ(🚅)o )口です(🏖)。
(🖕)佐(zuǒ(💺) )久さくあたり(🚉)で(🍬)は、ほかの(🍰)地(dì(🏧) )方ともちが(😗)って、(🔋)夕方のあいさつに「こん(🐩)ば(🆕)んは」(🛏)と(➡)は言(🏖)(yán )いません。「おつか(🕒)れ」と(👧)言い(🤝)ま(🎿)す(🐡)。日暮れがた(📋)の道で行き会う(📟)人ごとに聞く(🖕)ものはそのあいさ(🚖)つで(🚩)す。町で働いた人は(💄)それを(🛢)言(🧙)(yán )ってた(💻)が(🕵)いに一日のつ(🔙)かれをねぎ(🤣)ら(🍅)い、野(yě )で働い(📭)た(👢)ものはそ(🐥)れを言ってた(🍑)がいに鍬(🛍)(qiāo )くわを肩に(🚽)しながら帰(🧥)(guī(🍪) )っ(🤤)て行きます。冬が(🐐)長ければ長いだけ、春(chūn )から(🎉)秋へかけて(🧖)は活(huó )動(🍡)の(💉)時期ですから、そこ(🧢)から(🈳)「おつかれ」のような佐久(💬)こと(🤝)ばも生(shēng )まれて(✂)きたのでしょう。こう(🃏)した土地に住(zhù )み慣れてみれば、黄(🦇)ばんだほおずきちょうちんを空に掛けたような名月までが、「(🍴)おつかれ(🦕)」と言(yá(🥨)n )っ(🐾)て(👋)、遠い森の上へ登っ(🏯)て行くよう(🔩)に見(❄)えますよ(🥀)。
「まあ(🔙)、自分(🔖)の(🔬)打った刀は(😘)、見た(📍)と(🐈)こ(📂)ろはそう(⛑)よくもありませんが、人は切(👏)れる(🕢)つも(😥)りです。」
さて、高瀬の兄の代にな(🕶)って(😜)みますと、この人は若い時から早(zǎo )く名古屋に出て、新しい(💔)教育(yù )を受(shòu )けたくらいですから、漢方(🐃)で造った先祖伝来(🚬)の薬(yào )などを守っている時世(🗻)ではないと考(kǎ(🚵)o )え、家も(🎨)飛び出し(🏚)てし(⏲)ま(👤)って、東京(jī(💷)ng )に(🚁)出てい(🏽)ろいろや(♈)って(🚋)みたと(🖋)いうこと(🤶)でした。ど(👑)うでしょう、この兄(xiōng )のいろいろな試みよりも、先祖のの(🗳)こし(⛷)た仕(shì(🏵) )事のほう(🛑)が根深かっ(🚸)たのです(📩)。古い薬(✈)はいつまでも(💶)、売(mài )れて、子(zǐ )孫の(👖)ものがよくや(🕯)って行か(🛤)れるばかりでなく(🧓)、薬(🗾)方く(🚷)すりかた(🍡)の番頭(🆙)さん(🌛)や(✝)大ぜいの小(🐞)僧(🚸)さ(🦎)んたちまでりっぱに養える(❕)ので(🏴)す(😚)。高(✂)瀬(😶)の兄(🎒)はい(🌞)ろい(🖌)ろやってみた(😔)末、もう一(yī(🌖) )度(🤝)住(🥁)み慣れた屋根(🚺)の下(xià )に(🤖)帰(guī )ってきて、(⏬)黒光(🍓)りのす(🚖)る(🕧)ほど時(🌓)(shí )代の(🆖)ついた大(🦀)黒柱(🔞)のわきにすわってみて(🐅)、先祖のお(📮)そるべきことを知っ(⛅)たそ(🌡)う(🐯)で(⚫)す(⛱)。な(⚡)んと、くり(💿)めしの好(🚪)(hǎo )きな橘翁さまは(🐵)その画像の中(zhōng )に残(💞)って、(👃)子(😐)孫の(🏄)末(🍩)を見守っ(🚕)ていてくだ(🌅)さ(😨)るこ(🆗)とで(💶)しょう。
その若い主人は、以(🙎)前にわたしがお世話になった(🚶)吉(jí )村よしむら(💄)さんの家へ奉公(🎼)に来ていた(🤧)娘のにい(☔)さんにあたる人です。い(🚔)ったい、その時分(fèn )には、房州へんの(⬅)農家の娘は東京へ出(chū )て奉公(😞)したもの(💪)でなければ、およめにもらい手が(🌝)ない(👕)と言わ(🥋)れたくらいで、(🔩)一般にそういう気風で(✒)した(💸)から、同(tóng )じ(🛐)村から(💈)来て吉(jí )村さんの家に(💙)つとめた娘は二人もありました。そんなわずかな縁故(gù(🍖) )をたどって、土(tǔ )地(dì )不案内なわた(😈)しが小湊のほ(🤨)うのことを尋(🐝)ねに(🥩)立(lì )ち(🤢)寄(👝)りましたところ(🚼)、つい引(yǐn )きとめられ(🌟)たのがそ(💰)の若(🏘)い主人(ré(🦗)n )の(🎒)家(jiā )です。よ(🙌)く寄(✖)(jì(🎨) )ってく(🤺)れた、土地(✌)(dì )の(🆘)案(àn )内もしようから(🚐)まずわら(👑)じをぬげ、(🕦)宿(🕒)屋に泊まるく(🍆)らい(🥔)なら(🃏)自分(🥊)(fèn )らの家に(🎐)泊(⚡)まれと言って、若(🗽)い主(zhǔ )人の(💮)母(mǔ )親までがし(💷)きりに引きと(👋)めてくれるな(👻)ぞ、(🛡)思いがけない(🐿)もてなしぶりでした(🏉)。だんだん(🌫)聞いてみましたら、(🕯)東京(jīng )での主(🤹)(zhǔ )人すじからこんなに(🥊)た(🦍)ずねてき(🚩)て(🆓)もらえること(🔳)はめった(🕢)にない、これ(✍)とい(🐗)うのも(♏)娘(👹)たちが奉(fè(🕹)ng )公(😋)先での勤めぶ(⌛)りに怠(dài )りのなかった証(zhèng )拠であると言(👭)って(🤕)、その(🕕)ことが(🤤)農家の人(🍛)た(🚁)ちをよ(🔯)ろこばせたのです。どうして農(nóng )家(📜)とは言(🎃)いま(🤕)して(🎴)も、(🚐)炉(🕜)(lú )ばたは広く、蔵のある(💠)よ(🍄)うな相応(yīng )な暮(mù )らし(🙁)の(👛)家で、こんな(👎)家庭からでも娘(niáng )を東京へ修(xiū )業に送る(🥗)のか、とそうわたし(💄)は思いま(🚧)し(🛡)た。
六 古い(🍥)茶(🎋)わん(💭)
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