陳ちんの司敗しは(🔌)いがたずねた。――
○ 孔(🎹)(kǒng )子の(🥄)言葉は(😩)、(⏳)平(🍺)凡らしく見える時(shí )ほど深いという(🌳)こ(🎮)と(🛢)を(🏠)、私(sī )はこの言葉に(🖖)よつて特に痛(🌙)感す(💥)る。
うす氷(📛)ふむがごと、
二四(🛶)(二二(èr )九(🚜))
「野(🕋)蠻(mán )なと(⏬)ころ(😵)でございます。あんなところに、どう(🖥)してお住居が出来ましょう(🌁)。」
「共に(💇)学ぶこと(🚴)の出来る(🥠)人(🍹)(rén )は(🚅)あろう。しか(🕢)し、(🦗)その人た(🐃)ちが(🛹)共(🐦)に道に精進する(🌖)こ(😵)との(🍲)出来る人で(🎤)あ(🔗)ると(🦏)は(🌜)限(xiàn )らない。共(🅾)に(💈)道に精進(jì(🐧)n )する(📟)こと(🐅)の出来る人は(🤲)あろう。しかし、そ(♎)の人(🔊)たちが、い(🌩)ざという時に(🌼)確(què )乎(hū )た(⛺)る信(🍰)念(🧣)に立って行動を共にしうる人であると(🕛)は限(👢)らない。確乎たる信(xìn )念に(🍉)立(🌺)っ(🌏)て行動を共に(🐝)し(⛩)うる(🌱)人(ré(㊗)n )はあ(❓)ろう。しか(⚽)し、その(🥓)人(rén )たちが、複雑な現実(⏪)の諸問(🐉)題(tí )に当(🚞)面して(🔓)、なお(🕶)事を誤らない(🛰)で共に進(🛺)みうる人であるとは限ら(🔔)ない。」
○ 泰(🚌)伯(📫)==周(zhōu )の大(⤵)王(たいおう)の長子で、仲(👝)雍(ちゆうよう)季歴(きれき(🔮))の二弟(dì )があつ(📴)たが(🚘)、季歴の子昌(しよ(💯)う)がす(🛰)ぐれた人物(🏽)だつたの(🌽)で、大王は位を末子(💝)季歴(lì(☔) )に譲つて昌(✌)(chāng )に及(🔃)ぼしたいと思つ(👤)た(🤱)。泰(🍍)伯(bó )は父(fù )の意(👸)(yì )志(🕸)を察し、弟の仲(zhò(👄)ng )雍と共に国(🔹)を去つて南(nán )方にかくれた。それが極(🏙)めて隱(yǐn )微の間に(🙊)行わ(🥐)れたので、人(rén )民(🔈)(mí(🏵)n )はそ(🦅)の噂さ(⛅)えすることが(🌱)なかつたのである。昌は後の文(🕳)王、その子発(はつ)が武王である(🏀)。
「(👒)大宰(🕖)はよく私のことを知(😑)って(🐮)お(➿)られ(😁)る。私は若(🌵)いころには微賎な身分(fèn )だったので、つまらぬ仕(🔭)事を(👇)い(🧟)ろ(⏯)いろと覚えこん(🔥)だ(🐀)ものだ(🤾)。し(🌘)かし(🎥)、多能だから君子だと思わ(🤑)れたのでは赤(🚼)(chì(🏕) )面する。いったい(🍢)君(jun1 )子という(🈴)もの(🍆)の本(běn )質(🍱)が多(duō(⛎) )能ということにあって(📷)いいもの(🐩)だろう(🏠)か。決(😆)してそんなこ(❌)とはない。」
一〇(一九四)
「無(wú )知で我流の新(xī(🌌)n )説(🕧)を立(lì(🛄) )て(😕)る者もあるらしいが、私は絶(jué )対に(🕚)そ(🚃)んなこと(🗳)はし(🙇)ない。私はなる(📋)べく多(duō )くの人(rén )の考えを聞いて取(🍹)捨選択し、なるべく(🕷)多く実(shí )際(jì(🤴) )を見てそれを心(xī(🍬)n )にとめて(🎊)お(🤽)き、判断の(🔘)材料(liào )にするようにつと(🔝)めて(🔎)いる。むろん、(🛷)それではまだ真知(zhī )とはい(🧟)えないだろう(🐸)。しか(📖)し、それが真知に(🐾)いたる(📈)途みちなのだ(⬛)。」
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