○(📥) (🍡)作(👻)(原文)(💌)=(🌰)=「事を(🏳)為す(🎏)」の意(🌰)(yì )に解(jiě )する説もあるが(❎)、一四八章の「述べて作(👗)らず」の(🐽)「作(zuò )」と同じく、(🚗)道理に関する意(yì )見(jiàn )を立(😤)て(♊)る意味に解する方が(🛌)、後(hòu )段と(🦓)の関係がぴつたりする。
「私はまだ(🐰)色事(🎐)を好むほど徳を好む者(zhě )を(🖨)見たことがない(🗺)。」
○ 矢ぐ(⏹)るみ==原文に「(🤓)弋」(よく)とある。矢に糸をつけ(🏦)、それを島の羽(yǔ )根にから(⏹)ませ(🏒)、生擒する方法であつた。
一九(🦔)(二〇三)(🗨)
「正面切って道理を説か(😥)れ(😿)ると、誰でもその場(😉)(chǎng )は(😽)なるほどとう(🤕)なず(🥠)かざるを得(😫)(dé )な(🛥)い。だが大事なのは過を改める(🏃)ことだ(📨)。や(🐚)さ(🔬)しく婉(🦆)曲(🎵)に(💵)注意(🍨)してもらうと、誰で(🦔)も気(qì )持よくそれに耳を(🦂)傾けること(⬛)が出(✌)来(💊)る。だが、大事(😧)(shì )なの(🐌)は(🏡)、その(🗨)真意(yì )のあ(🔏)るところをよく考えて見ること(👑)だ(🥛)。いい気(qì )に(🦔)な(🛹)って真(zhēn )意(🔸)(yì )を考え(🤯)て(😺)見ようともせず、表面だ(😧)け(⛓)従(cóng )っ(🗃)て過(guò(👎) )を改めよう(🤩)としない(🎏)人は、私に(🕤)は全(quán )く手の(🙊)つ(🥀)けようがない。」(🍱)
三〇(📙)(二(èr )三(sān )五)
「出(🗓)でては国君上(🕉)長(🔍)に仕え(🐒)る。家(jiā )庭(🔨)に(🍱)あっては父母兄(xiōng )姉に仕える。死(💜)者(💣)に(♋)対す(➖)る(💒)礼は誠(chéng )意のか(😹)ぎりを(🔝)つくし(😧)て行(❤)(há(🕵)ng )う。酒は飲んでも(❕)み(🗾)だ(👢)れない。――私に出来ることは(📯)、先ずこのくらいなことであろうか。」
曾先生(🍥)がいわれた。―(✂)―
五(✉)(一八九)
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