(🍮)3孔(📩)子(🏤)は暗然とな(🔻)った。彼(🏑)は女(😹)子と小人(💺)とが、元来如何(👅)に御(yù )し(🌫)がた(🏥)いものであるかを、(🌴)よ(🏍)く(🚲)知(🎯)っていた。それ(⏮)は彼等が、(🚛)親しんでやれば(🤪)つけ上(⛽)り、遠(yuǎn )ざけると(🏈)怨(🐬)む(🕰)か(💓)らで(📝)あった。そして彼は、(🏀)今(jī(🚬)n )や仲弓を讃める(🌦)こ(💳)と(🍝)に(🚷)よって、小人の(🚨)心がいか(🏠)に嫉妬(💻)心によ(⚽)っ(🏮)て蝕(shí )まれて(🌶)いるかを、まざまざと見せつけられた。彼は(🤔)考(kǎ(🕣)o )えた。
陽貨(😴)は(🕢)こ(⛴)れは(🈲)うまいと思った。で(👷)、(🖱)すぐ二(♈)の矢(shǐ )を(🍇)放っ(⛓)た(📀)。
だが、こうした(👋)彼の努力(lì )も(🤔)、(🔟)心(xīn )境の幼稚(zhì )な門(mé(🛒)n )人(rén )たちには何の利目もなかった。彼等には、天(🦅)命が何だか、(🦄)仁(ré(🕎)n )が何だか、(🈴)ま(🥚)だ皆(🍞)目見当がつい(💂)ていな(🕳)か(🏮)った。彼等(☔)(děng )は、ただ仲(zhòng )弓にいくらか(🐉)でもけちをつけさえすれば、自分たちが救われ(🐈)る(🚫)よ(🌪)うな気(🦖)がするのだった(🤽)。こんな種(zhǒng )類の(🚑)門(👑)人(🕒)たちに対(🍕)しては、さ(👆)すがの孔子(zǐ(🍘) )も手がつ(👙)けられないで(📰)、(🥏)い(🏀)くたび(🙏)か絶(jué(🚵) )望に似た気持にさえな(🚹)る(🛀)のであった。
とうとう一人がい(🏮)った。
「でも、(📕)あの調子では、諸侯を説(🔶)いて見(🚱)たとこ(👢)ろで、相手(shǒu )にされな(👒)いだろう(🎦)と(✈)思(🚴)います。惜し(🚻)いもの(📃)です。」
で、(🕕)彼(bǐ )は、ある日(👎)、それ(🎩)となく子桑伯(🏴)子についての孔子の(🥠)感(🏿)想を求めて見た。彼は、も(🔏)し孔子(zǐ )に諷刺(👤)(cì )の意志があ(🔀)れば、子桑伯子の(💃)ことから、自然、話は自分の方に向いて来る、と思ったのである。ところが(🌾)、孔(kǒng )子(👻)(zǐ )の答え(🚍)は極めてあっさりしたものであった。
楽(🖍)長は、(♓)もう默っては居(jū )れ(🍠)なくなった。
1 子(😪)曰く(🏑)、学んで思(🌟)(sī )わずば則ち罔(くら)し。思うて学ば(💧)ずば則(zé(🆙) )ち殆(あや(🔩)う)し(🙊)と。((🕦)爲(🔎)政篇(🍐))
彼は(🐋)、しかし(🦇)、(🍾)もう狼狽(🅱)うろたえても恐(kǒng )れても(🔟)いなかっ(🛫)た。粛然とした(🦌)空気の中に(🌡)、彼(🐛)はか(🗼)えって安(ān )堵(dǔ )に似た感(💯)じを(🎸)味うことが(🔎)出来た。そして、(✳)も(🏖)う一度(dù )、
彼(⛩)は、そう答(🚌)えておいて、これまで門(mén )人(rén )たちが孝道(dào )について訊ねた時(🤔)(shí(💃) )の(🚔)孔子(zǐ )の教え(🗺)を(🐎)、彼(bǐ(💲) )の記憶(yì )の(🌐)中(🌌)か(💿)らさ(⛸)がして見た。先ず思い出(🐥)されたのは(🐋)、孟懿子の息(🏄)子(🆒)(zǐ )の孟(mèng )武(wǔ )伯の(🌘)問に対(📏)する答えであった。
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