誰も上げなかつた。
母(🥠)親(🗄)が(🌙)眼(🤠)を(📧)さまして、一寸枕から顏をあげ(🌎)て、こつちを見ながら(🍉)云(🔃)つた。源吉(jí )は火(🚬)も(🛷)、もう燃(rán )え殘りしかなくて、(❇)自(🍳)分(fèn )が(🛳)寒くな(🔪)つてゐたのに氣付いた。
「(📕)赤子あか(📧)、んで墮(💪)おりたのか?」と、ひよ(🔱)いと(🚞)き(🐓)いた。
母親はま(🙅)だ、とぎれ、(🤗)とぎ(💅)れに(🌈)くど/\云つ(🏛)た。
「(⏲)馬鹿(🐞)だなあ」と云つ(😔)て笑つた。「俺なア、俺ア(🥠)の(🛩)畑が可愛めん(📚)こ(🍄)くてよ。可愛(🎻)くて。畑、風邪かぜでもひ(🐇)かなえ(🔤)かと思つ(🎖)てな(🍆)。」
源吉はそ(🎓)れをきく(🗃)と、溜(🥨)めて(🧡)ゐた息(💫)を大きくゆるくは(📶)いて、それから又横(🖼)を向いてだまつ(🕗)た。
町(🧠)の入(🐣)口に、七(qī )、八(🛣)人(🖌)の人(😀)が立(📗)(lì )つてゐ(⚽)るのが、(〽)眼(yǎn )に入(🚷)つた。はつきり人(rén )は分らなかつた(🏟)。が、先頭に立(🦉)(lì )つ(🗝)てゐた(💩)のが(🌆)、大(💴)きな聲で(🚇)呼(😘)ん(🍨)だり、自分の帽(🍏)子を振(👪)つて合圖をし(😳)た。入口の七(qī )、八(🚇)人は動かず(🌨)に、こ(🎇)つちの方を見てゐるらしか(🐇)つた。向ふには分(fèn )らないのか、こつちからの合圖に(🚺)は、何も返事(🧗)を(❕)して(👣)ゐるらし(🚲)いしるし(📘)が(👓)無いやう(🐬)に(🍍)思は(🔸)れた。
(🏵)お芳(🌴)は、(🦌)何(hé(💍) )度も/\學生にすがつて行(📛)つた。「誰の子供(gòng )だか分(fèn )るもんか。」終ひ(💧)にはさう云(yún )は(🔳)れた(🥏)。そのうちに、身(🦗)體のそんな事情で(🎺)、(💂)カ(♟)フエーの方も工合わるくなり(📞)、大きな十ヶ(🎿)月の腹で、歸つてき(🌬)た。
「(❗)この野郎(láng )達(🍕)案外、皆強情(🚎)だ! 土ん(🥣)百(bǎi )姓(⚽)の癖(pǐ )に(🎈)生(🐈)意(yì(💃) )氣しやがる(✨)と―(🎢)―」
源吉(🧟)は前方に眼(yǎn )を(🈷)やつた(👋)。風(🛣)呂(lǚ )敷(🧚)包みか何か(♐)のやうに馬(mǎ(🎄) )橇(🍧)(qiāo )の上(shà(🔗)ng )に圓く縮こまつて(🏔)ゐる(📈)百(🔐)姓(📐)を見ると、それが(🌜)自分(🎀)たち全部の生(shē(🍻)ng )活をそのまゝ現してゐるやうに源吉(🤔)には思(sī )はれた。この(🚧)かまきり(📍)蟲のや(🏅)うな「敵」(🈹)が(🐺)分(🛂)ら(🏪)ず、分ら(🤫)うともせず、蟻(🚦)やケラ(🥘)のやうに慘めに暮してゐ(🦂)る(🈲)百姓(xìng )達がハ(🕟)ツキリ見(🈯)えた。彼(bǐ(🥄) )等だ(🛩)つて、然し今(jīn )こそ(🍳)、敵がどい(🍾)つだか、(⭐)どんな畜(chù )生(👡)だか分つたら(🍉)う。だが、こんなに打ちのめされた(🍰)善(shàn )良(liá(🚚)ng )な百姓達は、もう一度(🎦)(dù )、さうだ今度(🚸)こ(🖐)そは、鎌と鍬(qiā(🐟)o )を(🧛)もつて(🔋)、ふんば(📩)つて、(🎣)立ち上れるか(⛷)! 敵(dí )のしやれかうべを(🔸)目(mù(🎸) )がけて、(🍚)鍬(qiāo )を(😛)ザ(🈴)クツと(🌑)打(😕)(dǎ )ちこめるか!
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