長(🌵)い冬のために野菜をたくわえ(🤼)る(💙)ころが来ますと、その大根を洗(xǐ )っ(⏭)てたくあんにつける(🎀)したくを(🥫)するの(💬)が、小諸(👁)こもろへ(〽)んで(😔)の年(nián )中行事の一つになってい(❓)ます。わたしが(🚘)東京から出か(🕋)けて行っ(🚛)た初(chū )めのころには(✈)、よく(📗)そ(💡)う思(sī )いま(🎙)した。この土(🚬)地(💦)には、こんなあわれ(📀)な大(🆑)根しかできないのかと。一年(🐀)暮(mù )らし(🐞)、二年暮(mù )ら(📒)し(📔)するうちに、ふ(😉)しぎにもその堅い大根(📰)で(🕢)つけたた(🦊)くあん(😣)には、かみしめればかみしめるほど、な(🐌)んとも言われない味(🌖)(wèi )が出て(🚩)きました。上(🏐)(shàng )州あたりの(🏅)大(🌦)根なぞはそ(🛸)れに比(🐌)べると、(📁)いっそ水(🏴)くさいと思うように(🕗)なりま(🕷)し(🐜)た。
一(📮)〇 木(👜)曾のはえ
川(chuān )上を(💙)見(jiàn )てきたかわずは、(🍑)いろいろと土地の馬の話をも(🤰)聞いてきてそのことを(⛪)相(🔁)手(shǒu )の(🕕)かわずに語り聞かせ(📀)まし(🚯)た(🗂)。
姉(🎦)の家(🐂)の(🕹)店座敷から(🎛)奥のほうへ通う中央の広いへやは薬方くすりかたの仕事場にあててあって、(🗯)静かな日(🈚)(rì )の光が障子(🌲)に(🏗)さ(🍩)し(🆙)てきている(💠)ところです。そこには薬(🏆)(yào )種や(🕋)くしゅ(🐅)を刻(kè )むも(👹)の(🛡)、袋を(⬛)造るもの、(👦)丸(😤)薬の数(😘)を量り(✳)入れるもの、(👚)それぞれの受(💎)(shò(🚿)u )け持(🏨)ちがあり、(🐵)中には(👭)薬の紙を(💇)折ることを内職(zhí )にし(🥎)て古い(🐯)士(🚐)(shì )族屋敷の町の(🎤)ほうからか(🕷)よってくる老人(rén )もあり(🤵)まして、みん(🕣)な秋(💅)の(👱)行(👄)商のした(🍀)くにいそがしがっ(🚒)ていました。
布施ふせさんはそ(🈵)れをよく覚(jiào )えてい(🐏)て、(👐)ある日わたし(🥥)に歌ってみ(🛑)せて(🕧)くれました。どうして(⏺)布施さ(🌫)んの口からそんな(🚴)古い(🐲)歌(🚰)の節(😍)が出(chū )てきたかと言いますに(😻)、君の(✏)家(jiā )がらはこの地方の郷士(shì )と(⛔)して代々(🔆)仙台(tái )侯(🛂)に仕(shì(🔯) )えてき(⬇)た歴(😖)史(shǐ )があるか(🍼)らでし(😍)た(🔳)。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲高い女の声より(🖋)も、(🎓)むしろ(🌞)低いところを歌(🌰)える(👷)男の(📧)声に適していて、(📿)ゆっくり歌うべきものだそうです(🥝)。あ(🌓)れを(🕕)わ(🛴)たしに(👀)歌(📔)(gē )っ(📯)て聞(🥝)か(🌂)せ(🧙)る間、しば(🔍)らく(💨)布施(shī )さんは「時(⛸)」という(🍚)ものも忘(wà(🏥)ng )れてい(👸)るようで(🌆)した。い(🏦)かにもゆっ(🌜)たりと(🛸)迫らない(👴)でしかも深く聞える古(🌂)(gǔ )風(fē(👬)ng )な歌に(🔭)耳を傾けていますと、その抑揚のある(🏾)節の(🎋)一つ(🎰)一つが(📋)実に長くつづいて(🤢)行き(🌆)ました。切(🍟)れたかと(🏤)思うと、ま(📗)だ続いているよ(🧡)うな(🔉)もの(💷)でした。
「いえ、(⌚)それはお前(🍌)さ(💚)まの覚えちがいでしょう。お(🛑)前さまの言うのは、たぶん、(🔩)おれの親ざ(📧)るのこと(🦃)でしょう。おれもあの親ざる(✝)と同(🎩)じよ(🥨)うに、長いことこ(🌉)の(🈚)棧橋(🧔)に暮らしてい(➰)ます。おれ(🐇)はちいさ(🕹)い時分からこの木曾川(⛱)の音(yīn )をきいて(⏮)いますが、いく(😧)ら聞い(🔢)て(🛒)もあきない(🃏)のは(🗳)、水の声ですよ。」
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