年寄(🤨)(jì(⏱) )つた百(🎹)姓達は、(📄)どんな(📯)こと(🌃)があ(♿)らうと、全くそれは文(🔓)(wén )字(zì )通り「ど(💸)んな事(shì )」があらうとたゞ「仕(😫)方がな(🐙)い(🦋)。」さう何年(nián )も、――何(🎱)十(🥖)年も思(sī )つてきてゐた。
「(💖)ど(🔯)うだ?」
「誰か考へがあ(🏽)りませんか。」
「覺えてろ※(感嘆符(🏻)二つ、(🛑)1-8-75)」
「よく聞いてみれば、お芳ア、そん(⛄)な(🧗)に札幌さ(👿)行えぎた(🈯)い、行ぎたいつて、行(💺)つたんでね(🥓)えツてなア。」(🛩)
(💄)今(jīn )迄(🦗)かなり、皆(jiē(😏) )んなの氣(🗒)持が(⚡)一(yī )緒にかたまつてグツ/\と(💠)進(jìn )んでき(👭)たとき、この年寄(⛰)つた百姓(🚤)の言葉(yè )が、皆(jiē )を暗闇(⛷)から出て來た牛の(🛡)や(🅿)うに、ハツと尻ごみさ(🐀)した。かういふことでは(❗)、百姓は牛(niú )だ(🐵)つた。
(👾)それで、――それで百姓達が、やう(💁)や(🍓)く、(🍿)殺氣(📢)立つてき(📚)た「(📱)や(🐧)う(🌖)に見(🚢)えた」(📄)。自(📤)然、そし(🕞)て幹(gàn )部か(Ⓜ)ら、そ(🔕)の氣勢が、だん/\(🏸)一人(⏭)々々と、(👌)傳つて行つた(🚑)。誰(shuí )も何(🐉)んとも云(😺)は(👑)なくても(🍯)、石山の家に、成行きを知るた(👫)めに、百姓(xìng )がわ(🏉)ざ/\(🍺)出掛けてくるものも出來(lái )てきた(📲)。無(💍)口な百(👸)姓も、(🤪)口(kǒu )少なでは(📊)あ(👩)るが、苛立(📏)(lì )つた調(🐰)(dià(😾)o )子で、ム(🗝)ツツリ/\ものを云つて行(háng )つた。
校長先(xiān )生(shēng )はそれから(🕷)しばらくして、イガ栗頭をゴシ/\かきなが(💩)ら歸つて行つた。表(biǎ(🦑)o )をあけ(🛍)な(🦕)がら、「ウツ、寒(hán )い(➰)。」と云つ(🗳)て、袂(🈴)に手をひ(💹)つ(☔)こ(⛔)めた。戸がしまつ(👅)てか(🙇)らすぐ家の側で(🍌)、(💆)先生の小(🎃)便をしてゐる音が(🌗)し(🥇)た。
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