「こ(⛔)れで、と(🎗)もかくも、ここの生活(♈)(huó )設計がお(😖)たがいのものとしてできあが(📵)った。お(💶)たがいのもの(🍰)として(🎒)で(📚)きあが(🍩)っ(😳)た以(yǐ )上、そ(⏺)れがう(🐸)まく(🍋)い(💃)かな(👎)ければ、おたがいの責任だ。むろ(🕺)んこの(✈)設(📎)計は、(📱)明日からの(📸)すべり出しに、いちお(🔅)うのよりどころを与えたまで(🎩)で(😜)、(🥢)これが最(zuì )上のものであるとは(🖊)保証できない。だ(⛺)か(💻)ら、(🏩)だ(🚾)んだん(😻)やってい(🙂)くうちに、不都(dōu )合(😤)な点があれ(🔆)ば、(🕴)いつでも(🎐)修正(🐜)し(👬)ようし、また、新しい案が出(chū(🦏) )て、それがいい(⤴)もので(🌛)あれ(✳)ば、(💢)どしどしとり入れて行くことに(🥪)したい。そうい(🌨)うことをやるのも(🍐)、や(🛑)はりお(🍦)たがい(🥐)の責任だ(🎺)。あ(😫)らためて(💞)言う(🔝)が(🕐)、(🧥)友愛と創造、この(✡)二(💢)つを(🐽)精(jī(🔏)ng )神(shén )的(🛷)基調(🍈)として、これ(🕎)からの(🔏)おた(⏺)がい(🌔)の生活を(🛳)、す(👝)み(🛡)からす(🕹)みまで(🐜)磨(😾)み(♉)がき(♿)あげ(🎫)、い(🖲)きいきとした、清らかな(👉)、そして楽(lè )しいも(😆)のに育てあげて(⚪)いきたいと思う(👠)。」
「もう(💤)いい(✌)でし(🕉)ょ(🔉)う。ず(🥓)い(🅱)ぶんながいこと打ったんじゃありません(🔧)か。」
とあ(🦏)っ(🏳)た。
(🙌)では、なぜそれ(📨)なら(🚼)それとはっきり書(🆑)かない(🌆)の(📀)だろう。道江(🐏)(jiāng )の名(míng )を書くのがきまりわるくて(🔂)、暗(àn )々裡あん(🔍)あんりにそ(🌑)れをほのめか(🕔)したつ(🔽)も(💲)りなのだ(🐝)ろうか(⚡)。あ(🌦)るいは、予告なしに道(dào )江をつれて来て、自分をおどろ(🔌)かすつもり(🐉)なのだろうか。いず(🕸)れ(⬆)にしても、(🔐)自(➡)分にとっ(🔇)ては、あ(🦌)まり愉快ゆかいなこと(🔋)ではない。何(🏖)といういい気(qì )な(🔣)、甘あまっちょ(🕚)ろい兄だ(🥚)ろ(➗)う、と(🛵)軽(qīng )蔑けいべつしてやりたい気(qì )に(🤯)さえなる。
(🦁)次郎(lá(🚩)ng )は、しかし(🏤)、それ(🕛)ど(👏)ころでは(💤)なかった。か(🗓)れは、(🚍)もう、先生のつぎの言葉が、槍やり(🔓)の穂先ほ(🥉)さきのような鋭(🏢)さで(🖕)、自分の胸(xiō(🚻)ng )に(😾)せまっ(📚)ているのを感じ、かたく観(guān )念(niàn )の眼(yǎn )を(🎾)とじて(😚)いたのだった(👡)。
「きっと(🏃)さまし(🙋)ていますよ(🛡)。ど(👘)の(🥞)室にも(🏑)、眼をさまし(🌋)ているものが、もう何人かはあるはずです。」
かれは、そう(🌑)思って(🅱)、われ知らず眼(yǎ(😷)n )をひらき、塾生たちの中に大(🌘)河の(🖐)顔(🍼)をさが(🌌)した。かれは塾生たちの静坐(zuò )の姿勢を直(🚻)した(🚍)あと、朝倉先(xiān )生の横(hé(🥌)ng )に斜なな(♒)め向(🤡)むきにす(🧒)わ(👔)っていたの(♓)で、よ(🙀)く全体(tǐ )が(🧦)見渡みわたせたので(💁)ある。
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