で彼はついに一(yī )策を(🥎)案じ、わざわざ孔子の留守を(🛹)ねらって、豚の(📯)蒸肉(ròu )を(♟)贈(😛)ること(🥫)にしたのである。礼(lǐ(🏤) )に、大(🏷)夫が士(shì(⛪) )に物(🐺)を贈った(🤛)時、(🉑)士(shì(🆎) )が不在(🐇)で、直接(🎵)使(shǐ )者と応(yīng )接(jiē )が出来なかった場合には、士は翌(yì )日大夫の家に赴(💃)いて(🔱)、自(🌆)ら謝(xiè )辞(cí )を述べ(🙋)なければなら(❇)ない(⏸)ことにな(💑)って(💻)いる。陽(yá(💼)ng )貨(🤐)はそこを(💙)ねら(⚫)ったわけであった。
「お前(🔈)にも、まだ(❗)礼(lǐ )のこ(💷)ころ(❤)はよくわかって(🦕)いないよう(🦊)じゃ(⏩)な。」
陽貨は、座につ(⭕)くと(🍵)、いか(🔓)にも熱意(🗳)のこもった(💤)ような口調で説き(🚟)出した。
――陽(🛸)(yá(♉)ng )貨(🧙)篇(piān )――
「ど(🛺)うじゃ(💘)、よく反(💡)省し(👹)て見たかの。」
もう一(🤢)つは(🥞)、子夏の(👞)問(🏅)(wèn )いに対(🐷)する答(👐)えだが、それ(🤛)は、
孟孫氏(📒)の家廟の祭が(🚼)近(jìn )まっ(🎵)ていること、そ(🍵)してそ(😢)の計(♌)画の(🍳)内(nèi )容(🎄)がどんなもので(📘)あ(🍲)るかを、うすうす耳にし(🏢)ていた孔(kǒ(🧙)ng )子は、懿子の質(❓)問(wèn )の底意(yì )を、す(🕤)ぐ見ぬいて(🥪)しまった。で、彼(bǐ )はご(👘)く簡(🚫)単(🈂)に、
((🐇)なるほ(🌄)ど孔(🚵)子(🏰)は音楽の理論(📛)には長じているだろう(🥑)。しかし、実(shí(🏓) )際楽(✂)器を握(🔋)っての(🍴)技(🚽)(jì )術(shù )にかけては(👴)、何といって(😾)も自分の方が(🏛)玄人く(🎪)ろうとだ(💁)。)
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