ぴ(🌉)た(🥤)り押へ(❓)られた(🍰)沈(💏)默(🏟)だつた。次(cì )の瞬間、然(🚵)し源(🍈)(yuán )吉の(🔣)意見は一た(🐛)ま(🚢)りもな(💠)く、皆(jiē )が(🏎)口々に(🏖)云ふ罵(🚿)(mà )言で、押しつぶ(😉)されてしまつた。
(🤧)俺(😮)は、(⛄)村にゐたときから、君と(👦)ちがつて、どうしても(🎎)落(luò )付(fù )いて(🐧)ゐる(💿)ことが出來な(🤲)かつ(🐦)た(⏸)。こん(📃)な生活(✖)(huó )で(🕔)ない、もつといゝ(📟)、本(📂)當の生(🙄)活が(🥎)あると、(🉑)いつでも、考(kǎ(✂)o )へてゐ(🖇)た。何んであるかちつ(👞)と(🕦)も分らずに、そ(㊙)れば(😈)かり考へ(🦋)てゐた。が、今になつて、(🐑)俺達がどんな(🚂)ところに(🚭)轉(zhuǎn )ばうが、轉(zhuǎn )べるところは決つてゐる、(🈂)と(🎎)いふことが分つた。分らされた(♎)ん(📴)だ。君(jun1 )はきつと(🤣)、こ(🕢)ん(🚫)な(🍷)ことを云(yún )ふやうにな(🍣)つ(🏒)た俺を笑ふだ(🏺)らう(🌝)。笑はれ(🔢)ても仕方(fāng )ない人間(🏹)だ。然し、俺は、(📮)俺(🔟)達(dá )皆が一(🍠)體(tǐ )ど(🚜)ん(🤞)なもので(🖋)あ(⏳)り、どんなことを(✔)して居り、それが(👙)この社(🎓)(shè )會にどんな役目と、待遇をうけてゐ(🤾)る(🏙)も(⏹)のであるか、かういふことを、こゝへ來てから(🍩)初めて知るやうになつた。百姓も、(🌕)このこ(⛽)とは分らなければならな(🈳)いことだ。こ(🐛)ゝ(🙌)に(🏯)は、こつそり、(🖱)さうい(💅)ふことを研(yá(❎)n )究してゐる人達がゐるん(🔮)だ。俺(🥩)も一(🤓)(yī )寸顏を出(🗿)(chū )すやうに(🥗)なつ(🎼)てから、(🔅)ぼん(🕳)やりながら(💎)分(fè(💊)n )り(🍚)か(🥇)けてきた。そして(🐞)、俺はびつく(🦏)りしてゐる。こ(⏺)の世の中(✡)が大變な(🖱)からくりか(⬜)ら(🏵)出(🍡)來て(🔫)ゐると(🍖)いふことを(🚈)初めて知つ(😈)た。そし(🤚)て、そのどれもこれもが(🎺)、皆、「(📎)俺達の」頭に成る(🏇)程(🏬)と(🤶)ピン/\くるものだ(😓)。
次(cì )は、四(sì )十位の百姓で、壇(🙋)に上ると、いきなり手をふり(🚗)※(「廴(❤)(jiàn )+囘」、第(dì(👾) )4水(shuǐ )準2-12-11)はしなが(😎)ら、醉つた眼を(🌶)皆(🦍)の(🥐)方へす(🍾)えて(😰)「俺達(dá(😾) )は……(🕎)」(🐬)と(😢)か「そこで以て、故に(🛋)……」とか(🌩)「そして(📭)須(🤽)く…(💎)…」「しな(😋)ければならな(💱)いんであります。」そんなこ(🧖)と(🚾)ばかり(🛂)云(💋)つた(🐳)。ぐで(🛁)ん/\に醉(🎢)拂(fú )つてゐた。皆(😷)が笑つた。誰かゞ、そんな奴(💱)は下ろ(🤬)せ、とか、下(xià(✌) )りろとか(📯)叫んだ。その百姓(xìng )は、臺の上(shàng )で見(jiàn )得(👝)を(🎀)切(🐘)(qiē )つてみせると(🛹)、身體をフ(💪)ラつかせなが(🔟)ら壇(😾)(tán )を下りた。も(🦏)と旅役(📼)者に入つ(🈲)てゐ(🔤)たこ(💼)と(💶)が(🍓)ある男で、醉拂(💭)ふと、昔(🐷)の型物の眞似を(🛵)するの(🔘)で(📛)、皆(🎺)んな(🏧)知つてゐた。
爐に(👾)く(🦀)べてある木が時々パ(🔐)チ(👥)/\(🦄)とは(🐈)ねた。そ(🙌)の(😜)音で、母(mǔ )親が時々、少し自分にかへつ(🐾)た。源吉はものも云(yún )は(🛀)ずに、芋を喰つてゐた(🐶)。何(hé )か(🖖)考へ事(⏭)でもしてゐるやうに、口を(🥂)機械的に(🔀)しか(🏜)動(dòng )か(🍐)してゐなか(🔰)つた。
由(🗃)(yóu )は校長(🕍)(zhǎng )先生(shēng )を見(🐷)ると、頭をさげた。が(🎈)、何も云はずにす(🍗)ぐ又(🥒)爐邊に坐つた。そして兩(🌴)膝頭と顎が喰付くやうに、圓まつ(💃)て寢込んでしま(🔭)つた(🧛)。
「何んだベラ棒奴(nú )! ウン、(👭)野郎(😞)!」さ(🥅)つきの(🦉)、醉拂つた百姓が又(📳)身體をヨロめかして、(⛹)壇に上つてきた。「何(hé )云つて(👼)るんだい。老ボレ。そつたら(📐)ごどで(🎂)俺(ǎ(🆑)n )だち(🐾)の(🏆)貧乏どう(🧖)してくれるん(👄)だい。」
「(🖋)又、(🍌)表(biǎo )さ出ねえで。なんぼ(🔌)癖惡いんだか。――(💁)あど(🐧)から臭せくツて!―(🥉)―赤びつき((✡)赤子)でもあるまいし。えゝか、あと(🗡)から(🍤)兄から、うんブンなぐられるべ!」
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