次(🀄)郎(🏜)はだまって馬(🚵)田(🐇)の近づいて来る(🕍)のを見(jiàn )て(🏛)いた。馬(mǎ )田は、次郎から二三歩のところで立ち(🉐)どまったが、その(👋)左肩(jiān )はまだつき出したままだった。
次(cì )郎(🎳)(lá(🚾)ng )は、二人(🎢)の言葉から、まるでちがっ(🍟)た刺戟(♟)(jǐ )を(🌞)う(😳)け(⌛)た。敏子の言葉(🌺)からはひ(🚻)や(🥗)り(🕓)とするもの(💪)を感(gǎn )じ、道江の(😭)言葉には憐(lián )憫に似た(😾)もの(🎗)を感じたのである。一人の女を中にして、馬田の(⚽)ような男と争っている自分を想像(🕷)すると、たまらないほどいや(😣)になるが、また(🤢)一(🙁)方(fā(🐮)ng )では、道(🥊)江(⛸)とい(🕊)う(💹)女が、自分(fèn )というものをどこ(✔)かに置(zhì )き忘(wàng )れているよ(🍹)うな(😕)性格(🛵)(gé(🍹) )の持主(😺)であるだけに、放って(🖼)おくに(😨)忍びないよ(🛅)うな気もす(🐸)るのだった。彼(👎)は二(📃)つの(👽)感情を急には始末(mò )しかねて、だま(🔶)り(🌭)こんでし(🏍)まった。
「(🍂)活躍する元気がないほど打(🌧)撃を(📠)うけ(⏺)て(🌺)いる(🕓)とすると、大い(😕)に同情(🐯)に(🐒)値するね。」
「し(💔)かし、私(➡)はうれし(👂)い(🚧)んだよ。私(🍌)(sī )の(🚆)ために血(➰)(xuè )書まで書(🥔)いてくれる教え子がい(🏋)るの(😯)かと(⚾)思(🤖)うと(🌑)。」
「僕(🐉)、きょ(🍒)う―(🖖)―」と、次(cì )郎は、また(🦗)急(jí(😜) )に(🔻)眼(🎲)を伏せて、「学(🥂)校のかえりに朝倉先生(shēng )をおたずねしてみた(📑)んで(🈸)す。そして、僕たちの願(🙀)(yuàn )いをかりに県庁が(📇)許し(📄)て(🚵)くれて(🙆)も、それ(👻)で先生が(🍝)辞(cí )職(👧)(zhí )を思いとまられることはない(💮)、というこ(🚙)とがは(🏋)っ(🔓)きりした(🔔)んです。先(xiān )生として(😳)は、それ(🎡)があたりまえです(🐋)。僕、そのことにち(👿)っとも気がついて(♍)いなかったんです。」
五六分も(👢)た(🏄)つ(📤)と、朝倉(✌)先(xiā(😴)n )生は手(📊)紙を(🔷)書き終えて、(🕤)自分も縁(yuán )側に出て来(lá(💩)i )た(😀)。
「何が(🖲)ずるいんだ。」
「あた(🔏)し、(🌡)こわいわ。」(🎗)
「道(dào )江さんには、ち(🐹)っとも恥ず(🍤)かし(🧓)いこ(🔊)となんかな(⏱)い(⌛)じゃあり(🐳)ません(📴)か。」
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