漫画《マスタベ 美 少女》2行目ライン
マスタベ 美 少女あらすじ
「どうも、(😖)こ(🐩)んな膏薬こう(🐸)やくをはるような(🎭)やり方じゃ、これから先(🐚)のことも心配で(🌔)す。」
水(🗜)戸ほど苦しい抗争を続(xù )け(🛑)た(🦂)藩(fān )もな(🌞)い。それは実に(🥤)藩論(lùn )分(🆗)裂の形であらわれて来(💚)た。もとより(🤱)、一般の人心は動揺(🕛)し、新しい(🚍)世紀もよう(🀄)や(🎙)くめ(🔺)ぐって来て、だれ(😻)もが右(👒)(yòu )すべきか左す(🚮)べきかと狼狽ろうば(🎈)い(🎴)する時に当たって(🎙)は、二百何十(🔝)(shí )年(🚌)(nián )来の旧を守って(👉)来(📂)た(🚝)諸(zhū(🐩) )藩(🍵)(fān )のうちで藩(fān )論(lùn )の分(fè(☝)n )裂しない(👝)ところとて(🔂)もなかった。水(shuǐ(Ⓜ) )戸はことにそれが激しかった(🥍)のだ(🥖)。『大日(🤯)本(🌯)史』の大業を成就して、大義(🌚)名(míng )分(🍓)を(🏾)明らかにし、(⛑)学(😞)(xué )問(wèn )を曲(🤬)(qǔ )げてまで世(🤩)(shì )に阿お(🍞)もねるものもある徳川(chuā(🐳)n )時(shí )代にあって(🌽)とに(❓)もかくにも歴(lì )史(🔪)の精神を樹立し(✅)たのは(💺)水戸で(🍖)あった。彰考(🗿)館しょ(🙊)う(😊)こうか(👘)ん(🤸)の修史、弘(hóng )道(⛽)館(🎢)こうどうかんの学問は、諸藩(🚗)の(👷)学(xué )風を指(zhǐ )導する(🗡)役目を勤(qín )め(😉)た(🤬)。当時における(👗)青年(nián )で多少(💹)な(☕)り(🏞)とも水戸(hù )の影(yǐ(🎭)ng )響(📇)を(🍿)受(shòu )けないものはなかったくら(🚋)いである(👉)。いか(💴)んせん、水戸(🧘)(hù(👨) )は(🛡)この(🕐)熱意をもって尊王佐幕(🏞)の一大矛盾につき当(dā(👘)ng )たった。あ(🔂)の波瀾はらん(👫)の(🚄)多い御隠居の生涯しょうがいがそ(🍁)れだ(💠)。遠く西(🍣)山公せいざ(🈲)んこう以来の(🌷)遺志を受けつ(😧)ぎ王室尊(⏬)崇の念(niàn )の篤(🏓)あつかった御(yù(😪) )隠居は、紀(📤)州や尾(wěi )州の藩(🐼)主(zhǔ )と並(📆)(bìng )んで幕府を(📿)輔(fǔ )佐する上にも(🗽)人一倍責任を感(gǎ(🏳)n )ずる位(👁)(wè(⛄)i )置(🍴)に立たせられた。この水戸の苦悶くもんは一方に誠党(dǎng )と称す(📴)る勤(🐞)(qín )王派の人た(🦂)ち(🍷)を(⏰)生み(🌅)、(⚪)一方(fāng )に(🔃)奸党(🏃)かん(🥥)とう(🎲)と呼ば(📷)るる佐幕派(🗼)の人(rén )た(🏺)ち(🐝)を(👋)生んだ。一(🦅)つの(🐥)藩は裂けてたたかった。当時(shí )諸藩に党(🌩)派争(🍞)いはあっても(🖋)、(🏧)水戸(hù )のように惨(🍉)酷ざんこくをきわめた(🚼)と(🌩)ころはない。誠党が奸党(dǎ(🗨)ng )を見(🤷)るのは極(🧞)悪(😵)ごくあくの人(🐰)間と(🦗)心(🛠)の底から信(💌)じた(🌯)のであって、奸党が誠(chéng )党を(⚡)見るのもまたお家の大事も思わず御本(🗡)(běn )家(🙀)大事ということ(🍷)も知らない不忠(🐠)の臣(💬)と思い込(rù )ん(📞)だのであ(⚪)った。水(💲)戸(🍎)の党派(🏈)(pài )争い(🚒)はほとんど宗(📘)教戦争(👊)に(🧀)似(💜)ていて、成敗利害の外(wà(🔸)i )にある(📏)ものだと言(yán )った(🔸)人もあ(🕖)る(🦋)。いわゆ(👶)る(🌧)誠党(dǎng )は天狗連てんぐれん(🍏)とも呼(🎬)(hū )び、いわゆる奸(jiān )党(🚜)(dǎ(🛁)ng )は諸生(shēng )党とも言(📀)った。当(dāng )時の(🙈)水戸(hù(👃) )藩(fān )にある才能(néng )の(🈳)士(😗)で、誠でないものは奸、奸(jiān )でないものは誠(chéng )、両派全(👢)く分かれて相鬩あいせめぎ、その中(🗳)間にあるも(📸)の(📦)をば柳(liǔ )と呼んだ(🎍)。市(🌁)川三左(🎷)衛門をはじ(🐩)め諸生(🕦)党(dǎ(⤴)ng )の領(lǐ(🏉)ng )袖りょうしゅうが国(🚘)政(zhèng )を左右す(⬅)る(🌅)時を迎(🦄)(yíng )えて見(🤣)る(🕋)と(🐻)、天狗連の一派は筑(zhù )波山(❎)の方に立て(🌩)こもり(🦂)、田(tiá(⛹)n )丸稲(🍽)右(♊)(yòu )衛門たまるい(🐛)なえ(🎥)もんを(🈲)主将に推(🕘)し(🔚)、亡(wáng )なき御(🛴)隠居(jū )の御(yù )霊代みたましろを奉じて、尊攘の(💫)志(👗)(zhì )を致いたそうとし(📵)て(🌬)いた。かねて幕府は水(shuǐ )戸(🀄)の尊攘派を毛ぎらいし(📅)、(📗)誠党領(🎖)袖(🎗)の一人(🌬)なる(🔕)武(🌱)田(tián )耕(🥜)雲斎たけ(🦌)だこ(🏓)ううんさ(📲)いと筑(zhù )波に兵を挙あげた志士(shì )らとの通謀を疑って(🚁)いた際(🌿)(jì )であるから、早速さっそく耕(gēng )雲斎(👀)に隠居慎いんきょつつしみを命(mìng )じ、諸(zhū )生党の三左(😉)(zuǒ )衛門らを助けて筑(🔺)(zhù )波の暴(bào )徒を討うたしめるた(😉)めに関東十(🍫)一藩の(🔆)諸大名(míng )に(🏧)命令を(🍱)下(🤫)し(⬅)た。三左衛門(🤚)(mén )は兵を(🍷)率いて(🦐)江戸を出発(🔗)し(🎱)、(🤬)水(📿)戸城に帰っ(🍃)て簾中れんち(⭐)ゅう母(🏖)公(gōng )貞(🐙)芳(🔷)院て(⚪)いほういんなら(🥡)びに公子(zǐ )らを奉(fè(📅)ng )じ(⏳)、その根拠を堅めた。こ(🕦)れを聞(🈴)いた耕雲斎らは水戸(💤)家の存亡が今日(🌛)に(💎)あるとして、幽屏ゆうへ(🚜)いの身(🧓)(shē(💫)n )ではあ(💾)るが禁(🔜)を破(🌚)って水戸を出発した(🚊)。そして江(jiāng )戸にある藩(fān )主を諫いさめ(🎶)て(🔨)奸徒か(🔽)ん(😌)との(🍍)排(pái )斥を謀はか(🛩)ろうとした。か(🕊)く一藩が党(dǎng )派を分かち、争(🗺)(zhēng )闘(🕐)を事(shì )とし、しばらくも鎮(🧜)(zhè(🍵)n )静(💓)する時のなか(♟)ったた(💱)め、松(🎄)平大(🆒)(dà )炊(🛤)(chuī )頭お(📖)おいのかみ（宍戸(🐁)侯(🌛)ししどこ(⛑)う）は(🎟)藩主の(🔽)目(mù )代もくだい(⏺)と(🕹)し(📵)て、八月(🙉)十(shí(📥) )日に水戸の吉田(tiá(🌁)n )に着(🏏)いた。ところが、水(🎧)戸にある三左衛(🗃)門(mén )はこの鎮(🤱)撫ち(🐽)んぶ(🥟)の(👙)使者(🏿)に随(🌚)(suí )行して来たものの多く(🚭)が自己の反(🍲)対(☔)(duì )党であるの(🧙)を見(jiàn )、その中に(🎧)は京(jīng )都より来た公子(zǐ )余(🍁)四麿よし(🔜)まろの従(🎆)(cóng )者や尊攘派(👣)の志(🐝)士なぞの(🥧)あ(🏢)るの(🎿)を見、大炊頭(🌏)が真意を疑(🕞)って(📑)、(🏅)その入城(🖱)を(👾)拒んだ。朋党ほうとうの(🐿)乱(📯)はその(👈)結果であっ(🚕)た。
三(sā(🧔)n )人(rén )の庄屋(wū )には、道(🎆)中奉行から(🚍)江戸に(🎏)呼び出(chū )され、諸大(📬)名通(🚼)行の難(💙)関(✔)たる木(mù )曾(💱)地(dì )方(fāng )の事情(🏛)を問(♊)い(💔)ただされ、たとい(💃)一(📹)(yī )時(🚥)的の応急策(cè )たりとも宿(😫)駅補(🔰)(bǔ(🗓) )助のお(🚶)手当て(🙎)を下付(fù )された(🍘)意味(wèi )が(🚡)、このお触(chù )れ書の発(fā )表で(🗿)一(yī(🐠) )層はっきりした。
「その話ですが(🔆)、(🏀)山国兵部(bù(🚹) )という人はもう七十(shí )以上だ(🍜)そうです。武(👄)田耕雲斎、田(🦅)丸稲(👒)(dào )右(yòu )衛(⭕)門、(🤚)こ(🔝)の二人も(😺)六十(😉)を(🗣)越してると言(🎧)いますよ。」
幕府へ(🔓)の遠慮から、駅長としての半蔵は家(jiā(🌎) )の(🛌)門(⏯)(mén )前に「武田伊賀守様御宿おんやど」の札(🏎)も公(♋)然(🔶)と(📸)は掲げさせな(♒)か(💑)ったが、そ(🧤)れで(⛎)も(👻)玄関(🍵)のところには本(🚏)陣(zhèn )らし(🗓)い幕(mù )を(🔺)張り回させた。表(🔶)向きの出迎(🖍)えも遠慮(☝)して(🛺)、年寄(🤭)役伊之助と組頭くみ(🍤)が(🔈)しら庄助(🍵)(zhù )しょうすけの二人(rén )と(📐)共に宿(🎿)はずれまで水戸の人たちを迎えようとした。
「お前(qián )さまは(🐄)お一人(rén )ひと(👮)りかな(♿)し。そ(🈵)んならお(📄)前さまは(🤳)ここに残らっせるつもりか(🌟)。おれも(🚣)心(🏮)(xīn )細いで(🍊)、お前(qiá(🗞)n )さ(🌒)まが行く(💰)なら一緒(⌚)(xù )に本陣林へでも(🕸)逃(táo )げずか(🏼)と思って、ちょっ(🚾)くら様子を(👂)見に来(lái )た。今夜はみんな山(shān )で夜明かしだげな。おまけ(🥦)に、この意地の悪(è )い雨はどう(🔯)だなし(🦑)。」(😁)
「青(qīng )山(shān )さん、あなたの(📳)荷物は。」
前(🔉)年(⭕)、(➕)五人の総代が木(mù )曾か(🍊)ら出て来た(🈸)時(shí )、(💌)何ゆ(🍲)えに一行の(🥉)嘆願(🙌)が(👁)道中(🏩)奉行(🐛)の容いれる(🚰)ところと(🌭)なら(🏭)な(🦃)かっ(👧)たか(🏢)。それは、よ(📽)くよ(🍁)く村柄むら(✖)がらを(🤠)お糺ただし(🚶)の上でな(🦀)ければ(🚞)、容(📘)易(🚢)に定助郷を仰(💖)せ付けがた(🈳)い(⏪)との理(📦)由(yóu )によ(📔)る。しかし、(📱)五(wǔ(🔪) )人の総代からの嘆(tàn )願(yuàn )も余儀(yí )なき事情に(🙈)聞こえるからと言っ(🍀)て(🏙)、道(dà(🚭)o )中(zhōng )奉行は元(🔥)治元年の二月から向(🌷)(xià(🍛)ng )こう六か月(yuè )を限り、定(🚏)助(zhù )郷(🛢)のかわりに当(🥙)分(fèn )助郷(☔)を(🔅)許した(🎶)。そし(🎣)て木(⛪)曾(cé(🥄)ng )下四宿(xiǔ )へ(📜)の当(dā(🚺)ng )分助郷としては(🚎)伊(yī )奈い(🥁)な(💤)百十九か村、中三(sā(🚈)n )宿へは伊奈(🧤)(nài )九(jiǔ(🚫) )十(🛏)九(jiǔ )か村、(🥞)上(🕶)四宿へ(🛢)は筑(🚐)摩郡(😍)(jun4 )ちくまごおり(🚑)八十(shí )九か村と安(🍭)曇郡(jun4 )あずみご(😄)おり百四十四(sì )か村(♟)(cūn )を指定した。このうち遠村で正(zhèng )人馬しょうじんばを差し出しかね(🔜)代永勤(🛁)だいえ(🧘)いづとめの示談に及(🤹)ぶとし(👆)て(🛁)も、一か年高百(bǎi )石につき金五両の(🔫)割(➗)合より余(⛷)分には触(🔝)れ(🌠)当てまい(👱)との約(🔮)束であった。過ぐる半(🤔)年近くの半蔵(🚯)(zāng )らの経(🎤)験によると、こ(🎛)の新規な(📍)当(💾)分(fèn )助(📱)郷の村数が驚くばかりに拡(kuò(🔬) )大(🔩)(dà )さ(🚔)れたことは、(😌)か(🦃)えって以(yǐ )前(㊗)からの勤(qín )め村に(❎)人馬(⏸)(mǎ )の(🕯)不参(🗽)を(〽)多(duō )くする(🔕)という結果を招いた(😂)。これはどうし(⌚)ても前年の総代が嘆(tàn )願(yuàn )した(🎣)ように、(🚜)やは(🐸)り東海(👀)道の(🏥)例(lì )になら(🔸)って定(🧙)助郷を設(🔨)置するにかぎる。道中(📊)奉行に誠意(yì )がある(🌯)なら、適当な村(🔘)柄(bǐng )を糺(jiū )ただ(😞)され(🆔)たい、(📂)もっと助(🥂)郷(xiāng )の制(💾)(zhì )度を完(🌈)(wán )備して街道の混乱(luàn )を防がれたい。も(⛄)し(👒)この木(mù )曾十一(yī )宿(xiǔ )の(🗓)願いがいれ(💫)ら(🍸)れなかったら、前年の(🐊)総代(dài )が申し合(😽)わ(👏)せた(🍧)ごと(🍼)く(🤟)、お(➡)定(dìng )めの人馬(mǎ )二十五(🦅)人(ré(📯)n )二(📶)十五疋(yǎ(🏥) )ひき以(😉)外には継(jì )立(lì(🐨) )つぎた(🕧)て(📰)に(🙍)応じま(🐀)い、その(🆙)余は翌日(rì )を待って継(🐲)ぎ立てることにしたい。そのことに平(😞)(pí(💫)ng )助(zhù )と半(🍛)(bàn )蔵とは申し合わ(👑)せ(🕶)を(🍶)し(😸)た(📉)のであった。
森がある。神社の鳥居がある(📬)。昼でも暗い(🤸)社頭の境内(nèi )がある。何(🐄)げなくそ(😳)の境(🐄)内(nèi )を(🔐)行(háng )き過ぎようとして、(⛩)小僧待(dài )て(🧒)、と声をかけ(🤽)ら(👸)れた一人の少年がある。見(😮)ると、神(shén )社の祭礼(🕠)(lǐ )の(✳)おり(🏨)に、(🚍)服装の(💵)み(👛)すぼらし(🖲)い(☕)浪人とあなどっ(🌑)て、腕(wàn )白(😙)盛(♉)わんぱくざかり(🆗)の(🤦)いたずらから多(duō )勢(📠)を(💓)頼(🚷)みに悪口を浴びせかけた背(😴)の高(gāo )い(🚡)男がそこ(🛣)にたたずんでい(🗿)る(🤢)。浪(làng )人は(🙍)一(yī )人ぽ(🗿)っち(😜)の旅(lǚ )烏(🏦)た(🔂)びがらすなので、祭り(🍐)の(🎐)おりには(💺)知らぬ顔で通り過ぎたが、そ(👻)の時(😒)は少(🥇)年(♐)(nián )の素通(📀)りを許さ(🦊)なかった。よく(🕌)も悪(è(😠) )口雑(📻)言あ(👝)っこうぞうごん(🏒)を(🐶)吐いて祭りの日に(🖋)自分を(😺)辱(rǔ )はずかしめたと言って、(👢)一(yī )人と一人で勝(shèng )負をするから(📕)、その覚悟を(😲)しろと言い(🚆)ながら、(🎃)刀の(💆)柄つかに手をかけた。少(Ⓜ)年(🌫)(nián )も(🤣)負けてはいない。かねてから勝負(👢)の時には第一撃(jī )に敵を斬(🛌)きってしまわね(🦆)ば勝(shè(⬆)ng )て(👒)るものではない、それには互いに抜き合って身(shēn )構えて(🅿)からではおそい(🐍)。抜き(✊)打(dǎ )ちに斬りつけて先(🏧)手(🤷)を打つ(🐄)のが肝要(yào )だとは、日(🐯)(rì(🔬) )ごろ親(qī(🦖)n )から言わ(🙅)れ(🌆)てい(🔲)た(🍬)少(shǎ(👻)o )年のことだ。居(🗨)合(hé )い(🤭)あいの(👂)心得は充分あ(🛳)る。よし、とばかり刀の下さげ緒(xù )おを(💚)と(🧗)っ(🏋)て襷たすきに(📹)かけ、袴はかま(🌾)の股立ももだちを取りながら先方の浪(🍚)人を(🌻)見(♋)(jià(😴)n )ると、その(💢)身構えがまるで素人しろうとだ(💟)。掛け(🛎)声勇ましくこ(🆙)ちらは飛(🎎)び込(rù )んで行った。抜(🍯)(bá )き(🔺)打ちに敵の小手こ(🛄)てに斬りつけた。あいにくと少年の(❄)ことで、(🏾)一(yī )尺八(bā )寸ば(🧐)かりの小(🚺)脇差こわ(⛺)きざ(🌚)し(🤤)しか差していない。その尖(🥌)端(duān )せんたんが相(xiàng )手(📽)に(🚕)触れたか触(chù )れない(😜)くら(🤛)いのこと(♍)に先(xiān )方(🎶)の(🤢)浪人は踵きびす(🥓)を反(fǎ(🤰)n )か(🦗)えし(💎)て、(🏤)一(🌰)目散(🗽)に逃げ出(chū )した。こちら(🥥)もびっ(🎀)くり(⛅)し(👧)て、(🔧)抜(🔀)き身の刀を(😫)肩(jiān )にかつぎ(➕)ながら、あと(🤩)も見(jiàn )ずに逃(🎪)げ(🚔)出(🗨)して帰ったと(🍁)いう。これ(🧑)がわずか(🔺)に十(🕵)(shí(🎁) )六(liù )歳ばか(🍱)りの当時の水戸の少(shǎo )年だ。
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