日本《エルダー スクロール ズ オンライン キャラクリ》2行目ライン
エルダー スクロール ズ オンライン キャラクリあらすじ
と一代の世辞を(📟)云(😚)って、嬉しそうに笑(xiào )って、
「(🍨)もう遅いわ、姉さん、(🏷)早(zǎo )くいらっしゃらないでは、(➡)何(hé )をしているの、(🎎)」(🔩)
(🕣)とま(🍱)だ坐(zuò )り(🍞)も(🈂)せぬ。
(🍏)女中(zhōng )二人が目配せして、
「今(👂)日は、」
で、そ(🚚)のた(🎧)めに貴女がおできなすったんで、ま(🤵)だお腹はらにいらっしゃる間には、貴女の(🈺)母様(yàng )お(👹)っか(👊)さんが水にもしよう(➰)か、という考えから、土(👶)地(♎)に居ては、(🤽)何(🐓)かにつけて人(🚑)目(mù )があると(🌻)、以(yǐ )前、母様をお育て申した乳母が美濃(😡)安八あ(🐵)はちの(🚿)者で、――唯今島山(🈵)さんの玄(🏣)関に居る書生は孫(📜)(sūn )だ(🍅)そ(🥜)うです。そこ(🈲)へ始末をし(🎐)に行(🖐)(háng )っ(🥉)て(🔼)お在い(♓)で(🐛)なすっ(🐔)た間に(🌳)、(🥑)貞(💽)造へ(🐑)お(😾)遣(🙋)(qiǎn )わし(📪)なすった(🛒)お手(🧖)紙な(🎦)ん(🌷)です。
「お(💠)邪(xié )魔をいたしまして(➕)ござ(⛽)います。」(💕)と(🏋)ちょいと早瀬(lài )の目を(⬆)見たが――双方(🚏)(fāng )で(🔘)瞬きした。
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Aと小声で云いながら居ず(🌙)まいを直して、場を塞ふさいでい(🚃)る(🆘)蒔(🎆)絵まきえ(🌓)の提げ(📘)重(🤔)を、一つ一(🍁)つ丁寧(💍)に積(❇)み重ねて自(🎫)分の(🔵)膝の前に寄(🕸)せた。
A「けれど(🏧)も、それは(💒)おかしい(🗣)な。熊谷の奴やつ、(👑)嘘うそをついてい(📤)るんじゃない(🍙)かな(⌛)、―――」(🥍)
A淡路の人(😏)に云わせると人(📥)形浄瑠璃はこの(🍝)嶋(🎡)が(💈)元祖(🆗)である(🤝)と云う。今(🕚)でも洲本から(🔱)福良ふくらへかよう(🕌)街道の(🍀)ほ(📑)とり(🗑)の(🛶)市(👨)村と云う村へ行けば、人形(💰)の座が七座ほどある。昔はそこに三十六座もあ(👻)っ(🚈)たく(📙)ら(👼)いで、俗にその村を人形(📳)村と呼(🤘)んでいる。いつ(♑)の(🕳)時代の(🛰)こ(🤯)とで(🏞)あったか(🛫)、都を落ちて来てこの村(🚨)に居を構えた公卿く(🎦)げが、有りのすさ(😒)び(🔺)に傀儡くぐつを作り(✉)それを動かしたのが始めで、有(🔩)名な淡(🍪)路(🎛)源之(📐)丞あ(🌗)わじげんのじ(😢)ょう(🔱)と(📿)云うのはその公(🍊)卿(🦈)の子孫で(👊)あるそうな。その一家(🥊)は今日こんにち(🎄)で(🔜)も(🏨)村の旧家として通り、(🔶)立派な邸やしきに住んで(🚌)いて(🥫)、この島(🕹)だけでなく、四国路や中(👥)国路まで興行に出か(👿)け(⭐)るのであるが、しかし座(🔎)を持ってい(🆗)るのは源之丞(🚕)の一族ばかりでは(🤨)ない。大袈(🕓)裟おお(⏭)げさに云え(🧑)ば一村こ(⛴)とごとく義太夫語りか、三味線弾(🥁)ひきか、人形使いか、(🌒)太(🥐)夫元た(⏱)ゆ(🕌)うも(🕚)とかでない者はなく、それらの(📕)人々は農(🆒)繁期に(😽)は畑へ(🎳)出て働き、(🕛)百姓の仕事(✝)が暇になる季節にそれぞれ一座を組織(🧣)して島(⚾)の此処彼処こ(🤴)こかしこを打っ(🐚)て(🔳)廻る(🍻)。だからこれこそほんとうの意味での、純(🎰)粋に(📉)郷土の伝統か(🔧)ら生れた農民芸(📯)術であると云えよう(🆘)。芝居は大(🏑)概年に二回、五月と正月(⛸)とに催さ(🧓)れる(🤲)ので、その(🥪)時分にこ(🈶)の(🔶)島へ渡れば、(🍔)洲(🔒)本、福(🐁)良、由良ゆ(🥒)ら(🔲)、志筑しずき等の(🔳)町を(🏐)は(🏨)じめ(⛑)、(❎)至(👆)る所(😧)の在所でやっている。大きな町では常設の小屋(😃)を借(📿)り(👺)ることもあるけれど、普通(⏳)は野(😞)天に丸太を組んで(🤾)莚むしろで囲いを(🏥)するのであるか(💓)ら、雨が降れば入り(🚾)掛けになる(🐟)。そう云(🤺)う訳(😳)で淡路(🍀)に(🈁)はずいぶん熱心な人形気違い(🖼)が(🐈)珍(❎)しくなく、そ(😜)の(👁)道(🚫)楽が昂こうじ(🧟)る(🦋)と、一(📓)人(🥘)で使うことの出来る小さ(💋)な指人形を持って町から町(🏴)を門附かどづ(😢)けして歩き(🚌)、呼び込(🥟)ま(📻)れれば座敷へ(🛐)上ってさわりの一とくさりを(🈯)語(🏽)りなが(💖)ら踊らせて(🐈)見せると云う(🤼)ようなのもあり、人形を愛す(🚐)るあまりには(🅱)家産を蕩尽(❎)とうじんする(🚅)のは愚か、(🙄)ほん(🔖)とうに発狂する者さえもある。ただ(🐤)惜しいことにそ(🔄)れ(🆒)ほど(🕑)の郷土の誇りもだんだん(😷)時勢の圧迫を受けて衰微に(🔷)向いつつ(🧤)あ(🌑)る(🔥)結果、(🌧)古(📼)い人形が次第に使用(🚈)に堪たえなくなるのに、新しい(📂)首かしらを打ってくれ(🌑)る(🌕)細(😯)工(🗓)人がいなくなった(💊)。今人形師と(🥌)名のつく者は阿波の徳(🐖)島(📚)在に(🥇)住んでいる(⛱)天狗久てん(🍻)ぐひさと(👧)、その(🧔)弟子の天狗弁てん(♉)ぐべんと、由良の港にいる由良亀(⏹)ゆ(👛)らか(🔌)め(🎹)との三人(🥘)しかな(🌌)いが、そのう(👑)ち(🙈)ほ(👵)んと(🚋)うに腕の出来ている(🎎)天狗久(💎)は、もう六十か七十になる爺さんで、もしこの人が死んでしま(😃)えば永(🍱)久(✡)にこの技術(✌)は(🔑)亡びる(🌳)であ(🎥)ろ(🐬)う(💚)。天狗弁は大(🍊)阪へ出て文楽の楽屋を手伝ってい(🆑)るけれど、(🤓)仕(🚲)事というのは昔から(🛣)ある人形の直しをしたり、(🛶)胡粉ごふんを塗りかえ(🎦)たりするくら(🔨)い(💉)に過ぎ(👖)ない。由良亀も先代の男はいいものを作(🚆)ったが、今の(💎)代(🔡)となっ(🐘)てか(💂)らは理髪師か何かを本業(⛎)と(🤥)して、そ(😼)の片手間(🉑)に矢(🐆)張つ(😀)くろい(🤩)をするだ(👴)けで(🍜)ある。芝(😌)居の方(♌)では(🎽)新し(🍄)いもの(🍠)が得ら(📙)れ(👓)な(💰)いから、古い首かしらを出(💐)来るだけ手入れ(⏩)をし(🐝)て使う。それ(🤱)で毎年、(🌯)盆と暮とには(😘)、方(🖱)々の座の破(💅)損した人(👣)形が修(⏬)繕(🛋)のた(😞)めに人(📬)形(🍎)師の所へ(🎣)幾(🐺)十と(🐳)なく集まって来るので(😞)、そう云う時に行き合わせれば、(📏)こわれた首(🐪)の一(⭐)つや二つは安く譲(📏)って貰もら(♑)えると云う。
A「やっ(🏄)ぱり出かけ(🌝)たんですね？」(♿)
A「いや、(📘)そんなことは(😅)な(💙)いでしょう(🧖)。あなたがお上(👠)手だからです(🏛)よ(🔵)」
A 静かな春(🚭)の或(🎹)ある朝、そ(🚶)の朝は、さいわい一人も(📅)泊り客は(🌸)ご(😽)ざいません(🍅)でしたの(📰)で、私(💋)はのんびり(🈳)井戸端でお洗(🍨)濯をしていますと(🎀)、(🎋)奥さま(🌜)は、(🌀)ふらふらとお(♓)庭へはだしで降りて行かれて、そうし(🔡)て山吹やまぶ(🏉)き(🚻)の花の咲(🙊)いている垣かきのとこ(🃏)ろにし(🎗)ゃがみ、(🐠)かなりの血をお吐きに(🚕)なり(🖌)ました(🍴)。私は大声を挙げ(🗞)て井戸端(😐)から走って行き、うしろから(💒)抱(⛱)いて、かつぐ(💜)ように(🔷)して(👪)お部屋へ運び、(♐)しずかに(🎽)寝(🥩)かせ(🐓)て(⚡)、(🌟)それ(✝)から私は泣きなが(🦅)ら奥さまに言いました。
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