(📊)先(xiān )生(🤯)は、しかし(🕖)、まもなく(🍔)顔(🍟)をま(📶)っすぐ(🍵)にし(👬)た。そして、これ(🔛)までの激し(💐)い調子(zǐ(🌳) )とはう(🍴)って代わっ(🙌)た、沈しずんだ(🧙)調子(🗜)で言葉をつづ(🥐)けた。
朝(🌡)倉先生(shē(🍍)ng )は、そこでま(🐅)た口を(🐁)つ(🐩)ぐんだ。塾生(shēng )たちの中には、話(🚰)(huà )が(🐰)それで終わったのかと思(sī(🕡) )い、そっ(🙉)と眼(💽)をひ(🔊)ら(🌁)いて、(🎅)先(🙃)生の顔(yá )をのぞいて見た(⬅)も(🍄)のもあった。
「し(😆)か(📸)し、(✏)ぼくから(💠)先生にそ(🌛)う申し(👨)ておいたん(🦍)じゃありませんか。」
「出してくだすっ(🏛)ても(⛅)いいじゃありませんか。」(🎟)
それ(🌑)には、組織(zhī )や、講(jiǎng )義科(kē )目や、諸(🐞)(zhū )行事の時(🍎)間(🥦)割など、必要(😺)な諸(👩)(zhū )計画が一通(📜)りならべられていたが、(🌯)そのどの部分を(🏍)見ても常(🛶)識からとびはなれ(💉)たよう(⛱)なことは(🚌)一つもなかった。塾(shú )堂と名の(💹)つくところ(✖)で(🥤)は、(🤤)そのころほとんどつきもののよ(🤔)うにな(🐪)っ(📉)ていた「みそ(🥐)ぎ」と(🚔)か、(⛺)「(⛱)沈黙(mò(🐳) )ちんもくの労(🥀)働」とか、(🏨)およそそういっ(💓)た、いわゆる(🥍)「鍛(🎻)練たんれん」(📱)的(de )な行(háng )事が全く見当たら(🏮)ない(🔻)のは、むしろ(🚟)みん(😖)なには、ふしぎに(🛷)思(🍃)わ(🛍)れたくらいであ(🤝)っ(😙)た。五(🙏)時(shí )半(🌷)起床というのが、二月の武蔵野(🎖)む(🚒)さしのでは、ちょっ(🔖)と(🌌)つら(📔)そうにも(✍)思えたが、それも青(qī(😥)ng )年たちに(🏐)とっ(💢)て(🍑)は、決(🚁)(jué )し(♊)て(🥕)おど(🈂)ろくほ(🦖)どのことではなかった。むし(🐓)ろかれらをおどろ(🥦)かし(🐉)たのは、生活(🎈)にうるおいを(🤙)与あたえるような行(🛫)事(👰)が、かなりの程度に、(👭)織おりこまれてい(🈳)ることであ(😢)った。と(📢)にか(🚵)く、(🛂)見る人が(〰)見れ(🙋)ば、日常生活を深め高める目的(de )で、す(🔸)べてが計画さ(😋)れて(🤫)い(🕉)ると(🕔)い(🐡)うことが(🌚)明らかであった。
講堂では、掃(🍢)除はもうあらかた終わって、机(jī )や(🐮)椅子いすの(⏩)整頓せいとん(✨)に(⛴)と(🔐)りかかる(💬)ところだった。そ(⛎)こは(🧗)、(🍔)第一室(💸)と第二(🐖)室の(🕙)共(🚘)同の(📋)受(🚉)け持ち(🤾)だっ(🈷)た(⛳)ら(🌺)し(🏞)く、(🈹)田川大作や青山(🗼)敬(jìng )太郎などの顔も(😲)見えてい(🕖)た(🧟)。田(⏱)川(🍤)は、例(lì )のしゃがれた(🕸)、激はげ(🏵)しい号令口調(🎭)くち(🖼)ょう(🤙)で(🙃)、ほ(🍨)かの塾(📧)生たちをせきたてな(🆑)がら、(🍑)自分でも椅子や机を運んで(🛹)敏(mǐn )捷(🧔)びんしょう(🕦)にたちはたらいてい(♑)た。これ(🐨)に反して、青山(shān )の態度は(😫)きわめて冷静だった。かれは、田川の声(😢)には無頓(🚬)着む(⛑)とんち(💠)ゃく(⛪)な(⛓)ように、並ならべ(🉐)られていく机の列(🦆)をじっとにらんで(🏐)は、そのみだれを正していた。―(😸)―二人とも、(🌼)それぞれに室長に選(xuǎn )ばれていたのである。
「先生(shēng )もそうお感(gǎn )じでしたか(💛)。」
「べつにこれと申す心得も(♊)ござ(🛃)いません。ただ定めに従(cóng )いましてつきました(🤑)だ(🎽)けで(🔗)…(🏄)…(🦒)」
(⚫)次郎(🐤)がは(🕔)たきをかけ(👋)おわり、箒(🏍)(zhǒu )ほうきをにぎ(⛺)るころになって(⬅)も、ほかの部(🍰)(bù )屋は(🌯)、まだどこもひっそり(🤼)と静まりか(🐻)え(🧟)っ(📛)ていて、板(🔴)木の音(yīn )だけが、いつまでも鳴(míng )りつづけてい(🌦)た。
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