わ(💷)たしの郷里では(🔳)、ていねいに人のことを(⏫)呼ぶ(📘)には「(♊)お前さま」(🛁)、自分のことはだれ(🔙)に向(xiàng )かって(🚇)も(🌊)「(📦)お(🈂)れ」です。そこで、かしどりはこ(🍼)とばをつづけて、次のよ(💎)うに語(🐁)(yǔ )り(🏦)ました。「ごら(🔕)んのとおり、先(xiān )年の大(dà )火(huǒ(🚨) )で村も(😱)焼けました。お(🙎)前(🏑)(qián )さまの(🍤)生(🍥)(shēng )まれた古い屋(🏡)(wū )敷の(🕷)あ(🐅)と(⚡)も、今は桑(🌮)畑です。あの桑(📥)(sāng )畑からは、たった三つ(🤳)だ(🕵)け(🦂)焼け残(🌊)っ(🙍)た物(wù )が出(😉)(chū )て(🥙)き(⛱)ま(🙌)した。一(🛅)つは古(🐰)い鏡(🔋)(jìng )、一(🌗)つはお前さまがおとうさまの石の印、もう一(🥚)つは(🦍)おとうさ(👿)まの(🎥)部屋(📔)の前にあったぼたんの根から吹き(🕊)出した(🐔)芽(🚽)。ほん(🅱)とに――あの(🍭)古い(🤞)鏡も大(🎶)やけ(🎭)どサ(🏯)。そん(🏁)なわ(❇)けで、さっそく普(pǔ )請のできた(💙)家もあり、かりの住(zhù )まい(🕑)にがまんしているものも(🛰)あ(🕹)り(🌟)ますよ。なんにしてもあの大火(huǒ )のあ(🗽)と(💺)ですか(⏹)らね。あれ(🏙)から村も変(biàn )りました(⬇)。ま(✳)あ、今だ(👑)にむかしを恋しがって、ふる(🖍)さ(💴)とのふところにすがりついてい(🏹)る(🍔)手あい(🌭)もな(📙)いではあり(🖊)ませんが、しかしも(🏊)うそんな時ではなくなりました(🚺)。お乳の(🎅)出もしないち(🕋)ぶ(🎺)さをしゃぶっ(🐂)ているようなことはだめで、早く気(🔭)のついた村(📁)の者は皆この(🎥)焼け(🥤)跡からたち上(shàng )が(🍶)ろ(🎁)うとしています。そうです。こ(🗃)の災難のどん(🏗)底(dǐ )からです。神坂(bǎn )村み(🐢)さ(🚰)かむらも今(🏫)(jīn )は建て直るさいちゅうで(🐦)すよ。」
(🔈)千(🐔)曲川(🙀)ちくま(🧦)がわの(🚥)川(😳)(chuā(🕐)n )下(🈹)を見(jià(🈹)n )て(🚽)き(💽)た(👯)かわずと(🐜)、川(chuā(💄)n )上を見てきたか(⚫)わ(👻)ずとが小諸で落(🕡)ち合い(🤯)まし(🐁)た。そしてたがいに見てきた地(⚫)(dì(🛵) )方(🦅)の(🌲)こ(👊)とで(🖇)言(🌔)い争いました。
さ(🌟)て、高瀬の兄の代になってみま(📸)すと(🍏)、こ(👝)の(⏫)人は若い(🐞)時から(🙄)早く(😁)名(míng )古屋(wū )に出て(🖤)、新(xīn )しい(🌔)教育を(🍾)受けたくらいですか(📊)ら、漢(🦕)方(🤝)で造った(⚓)先(xiān )祖伝来の(👅)薬などを守(shǒu )ってい(🈲)る時世ではないと考え(🔏)、(🕧)家(jiā )も飛び出してしまっ(🐰)て、東(dō(🚉)ng )京に出(chū )ていろいろ(📨)やってみたとい(⤵)うことでした。どう(🖥)でしょ(🕳)う、この(👓)兄のいろい(🦗)ろ(📔)な試みよりも、先祖ののこした(📤)仕事のほうが根(💳)深(shēn )かったの(🥙)です。古(✨)(gǔ )い薬は(🏐)いつまでも(🌡)、(🍩)売れて(🌊)、子孫のものがよくやって行かれるばかりでなく、薬(yào )方(🐒)くすりかたの番(fān )頭さんや大(🥢)ぜいの小(🏵)(xiǎo )僧さ(🔦)んたちま(📻)でりっぱに(🎙)養えるのです(🔄)。高瀬の兄(🔊)はいろ(🚴)いろやってみた末、もう一度(🚅)住み慣れた(🙂)屋(wū )根の下(xià )に帰(guī )っ(🌁)てきて(🍚)、(🙉)黒光り(🗳)のする(🌮)ほ(🦉)ど(🗳)時代のついた大(dà )黒柱のわきにす(💍)わってみて(🚻)、(🆘)先祖のおそるべ(😾)き(🕶)こと(🍖)を知ったそうです。なん(🉑)と、くりめしの好きな橘翁さまはそ(🏸)の(🛅)画(huà )像の中に残って(🚿)、子(zǐ(🈂) )孫の末を見(jiàn )守っていてくださることでしょ(❄)う。
一〇 木曾(céng )の(🐤)は(🐀)え
そんなことも言い(🌶)出(🎵)すような人でした。
「お前(💉)さんは覚えていな(⏹)さるだ(🎍)ろうが、おれの(💔)好きな(🎑)えのきの(🐣)実を拾いに(💰)お前さま(🌱)も子(💱)供の時分に(😸)はよくあの木(🌐)の(🕜)下(🍈)へ遊びに(♑)お(⛵)いでなすった。それから、お(🌥)れが(📦)青いふのは(🦋)いった小さな羽を落と(🚬)してやると、(🤔)お前さまはあの木(🍱)(mù(🌞) )の(🏨)下で(✌)おれの(🤖)羽(🐯)を拾(shí )う(🥇)の(☝)を楽し(✔)み(🔲)にしておい(📌)でなすった。」
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