日本《jd えろ》2行目ライン
jd えろあらすじ
物頭(🤠)はまず(🚥)峠(gǔ )の内の注連掛しめかけという場所を選(xuǎn )び、一手(shǒu )限ひと(🤢)てぎり(⚾)にても(🥜)防(fá(🐊)ng )戦し(🌂)う(🌌)るようそこ(🎛)に防禦ぼうぎょ工事を(🔓)施(shī )すことにした。その考えから、彼は(🍞)人足(zú )の(😱)徴発を付(fù )近の村(cūn )々(🏣)に命じて置(🚊)いた。小(xiǎo )役(🚔)(yì )人を連れて(🆗)地(dì )利の見分(fè(😝)n )に(🕥)も行って来た(🏄)。注連掛しめかけへは大(🚂)木を並(👄)べ、士居(jū )どいを(🦆)築き(🛂)、鉄砲を備(bèi )え(➕)、人数を(🌬)伏せることに(🌐)した(👄)。大平お(🛑)おだいら(🧀)から馬(mǎ )道下の嶮(yǎ(❤)n )岨けん(🚂)そな山(shān )の上には大木大(🍑)(dà )石(🐝)を集め、道路には大(dà )木(⛳)(mù(🥢) )を横たえ、急速に(🕊)は通(tōng )行のできないよう(⛺)に(📯)し(🚯)て置(zhì(💗) )い(🍟)て、敵を間(jiān )近(jìn )に引(😩)き寄(🥠)(jì )せ(🐁)てから、鉄砲(pà(❎)o )で撃ち立(🕥)て(☝)、大木大石を落としかけたら、た(🌚)とえ(🕳)多人数(🗯)が(🔍)押(yā )し寄せて(🕍)来ても右(yò(📆)u )の一手で(✳)何(hé )ほどか防(fáng )ぎ(🛎)止め(🧐)ることができよう、(🚻)そのうちに(👉)は(🐭)追い追(zhuī )い味方の人数も(🙌)出張す(💮)るであろう(🤔)、物頭(👨)はその(🚯)用意のために雨中(zhōng )を奔走(zǒu )した。手を分けてそれぞれ下知げじを伝えた(🛷)。それを済ましたこ(⛺)ろにはも(➰)う昼時刻だ(🚵)。物頭が(〽)樋橋といはしま(🚂)で峠を降りて昼飯を認したため(🏥)ていると、追い(🍰)追(🚆)いと人(💆)(ré(👧)n )足も(🍿)集まって来た。
真(🧙)木和泉(🚋)の(🏩)死を(🌽)聞いた(🍷)ことは、半蔵(🖤)にも(👢)いろいろなことを考えさせた。景蔵の手紙(zhǐ )にもあるよ(♈)う(😪)に、対(duì(🏷) )外関係(xì )のことにかけ(👿)ては(🏀)硬(🥊)派中(zhōng )の硬派とも言うべき真木和(hé )泉らの(🦄)ような人たちも(❎)、も(👼)はやこの世(🦑)にい(🌤)なかった。生前幕(🔅)(mù )府の(⌛)軟(ruǎn )弱(ruò )な(♌)態度を攻撃するこ(💞)とに力をそそぎ、横浜(bāng )鎖(😍)港さこうの談判に(🔂)も海外(wài )使節の派遣(🛀)に(📓)もなんら誠意の見るべきものが(🎀)な(🖖)いとし、将軍の名(mí(🌄)ng )によっ(🍭)て公布された幕府の攘(🥧)(rǎng )夷(🤟)もそ(🛫)の(🎲)実(💦)は名のみであ(🚥)るとしたそれら(🗝)の志士たちも(🕎)京都の一戦を最後(🍎)にして(🆙)、それぞれ活動の舞台(tái )から去って行った(🏋)。
寺(🐀)がある。付近は子供ら(🥄)の(🤑)遊(📉)び(🥅)場処である。寺には(🕹)閻(yán )魔えんま大王の(🌆)木像が置いて(🎂)あ(🏮)る。その大(🍔)王(wá(💢)ng )の目がぎらぎら光るので、子供心にもそれを(🚈)水(🍰)晶で(🧞)あると考え、得(dé )がたい宝石を欲(🍖)(yù )ほしさ(⏰)のあまり(🏀)盗(🏀)み取るつも(🍵)り(🏅)で、昼でも(🤟)寂(jì )しいその(🎴)古寺の内へ忍び(📬)込ん(💺)だ一(🕕)人(rén )ひとりの子供(gòng )がある。木(🤭)像に近よると、子供(gòng )のことで(🖲)手(shǒu )が届かな(🎮)い。閻(📏)魔王(wá(🍑)ng )の(🔫)膝ひざに上り、(🔯)短刀(dāo )を抜いて(⛄)その目(💟)をえぐり取(🥖)(qǔ(🏪) )り、(🍈)莫大ばくだいな分捕(bǔ(🐿) )ぶんどり品でもしたつもりで、よろこんで持ち帰(🤔)(guī(🍵) )っ(🏒)た。あとに(💕)なってガラス(🚦)だと知れた時(✝)は、いまいましく(🕟)な(🍉)って(🥅)その(😬)大王(😪)の目を捨ててしまっ(🎯)たと(😝)いう。こ(🥚)れが九歳に(🎠)しかな(💇)らない当時の(🕦)水戸(🌉)の(🌧)子(⛴)(zǐ )供だ。
(🥜)この平(👔)助の(🏇)言うように、長(✋)い旅(🔜)食りょしょくは半蔵(🏹)にしても心苦しか(🍫)った。し(📙)かし、(🙄)道中奉行に(🏳)差し出(💯)(chū )す諸(🔎)(zhū )帳(zhàng )簿(🍌)の(👙)検(🎣)閲(yuè )を受(shòu )け、(🙊)問わるるままに地方の事情(🚡)を上(📣)申(shēn )する(🍘)と(🉐)いうだ(🍴)けでは(🕢)済(jǐ )ま(🌒)されなかった(🤢)。こ(😕)の江(🚍)(jiāng )戸出(⛪)府を機会に、(🛠)も(🖐)う(💯)一度定助(zhù )郷じ(🔠)ょう(💢)すけ(🍽)ごう設置(🏞)(zhì )の(🧀)嘆願(yuàn )を(🦖)持(chí )ち出し、かねての木曾(🈚)十一宿の申し合(hé )わせを貫かないことに(🗨)は(🌫)、平(🈯)助(🎙)にしてもまた半蔵に(🕋)しても、(🛏)このまま国へ(🆑)は(🏒)帰(👠)(guī )って行かれな(🏰)かった。
あ(⚪)る(🖌)朝、(🦂)暁あけの七(qī(🙂) )つ時とも思われ(🎥)るころ。半蔵(zāng )は本(🥍)(běn )所相生(🆔)町(dīng )ほん(🌄)じ(🐈)ょあいおいちょ(🗻)うの家の二階に(💅)目(mù )をさまし(🛋)て、(😯)半鐘の音を枕(zhě(🧣)n )ま(🚞)くらの上(shàng )で聞(💘)(wén )いた。火事かと思って、彼は起き出した。ま(🚉)ず二(èr )階の雨(📏)(yǔ )戸を繰(😮)って見(⬆)る(🍠)と、別に煙(yān )らしいものも(🕔)目に(😾)映ら(⬅)ない(🌒)。そ(😩)のうちに寝衣ね(🥇)まきの(🏅)ままで下(〽)から梯子段(duàn )はしごだんをのぼ(👃)って(🈳)来(🙋)(lái )たのはその(🏗)家の亭(tí(🕍)ng )主て(🚔)いし(💤)ゅ多吉だ。
この長逗(🤱)留の(🎬)中で、(🗻)わ(📂)ずかに旅の(🏣)半(bàn )蔵を慰めた(🚋)のは(🧐)、国(guó(〰) )の方へ求めて行きた(🍔)いものもあるかと思って本屋をあ(💥)さったり、江戸にある平(💬)田同(🛥)門(mé(🗒)n )の知人を訪たずねたり、時には(🌂)平田家(jiā )を(📒)訪(👂)ねてそこに留(📂)守(shǒu )居する(🙇)師鉄胤かねたねの(🐄)家(🌅)族(🔔)(zú(🍞) )を見舞ったりするこ(🤔)と(🎊)であ(〰)った。しかし(⤵)それに(🖤)も増して彼が心(xīn )を(🛡)引かれ(🍥)たのは多吉夫(🤼)婦(fù )で、わけても(♏)か(🍯)みさ(😓)ん(🤣)のお隅の(🚺)よう(🍺)な目の光っ(🛀)た人を見(🎍)つけたこと(💽)で(🍗)あ(🥙)った。
「どうも美濃みのの商(🏉)(shāng )人(🐾)にあっちゃ、かなわな(❓)い。中(zhō(🚲)ng )津川あ(😘)た(👂)り(⬛)には(🛎)なかなか(🍻)勇敢な人がいま(🦐)すね。」と平(píng )助が言っ(💯)て(🕉)見(🍃)せ(💁)る。
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