長い(😡)冬(🕐)のため(🔳)に野(yě )菜をた(🌪)くわえるころが来ますと、その大根(♋)を洗ってたくあんに(🎀)つけ(🧚)るしたくをす(🤹)る(🔧)の(🚇)が、小(🤹)諸こもろ(🚉)へん(🈲)での年中(zhōng )行事の(✅)一つに(💈)なっ(🎧)て(🗝)います。わたしが東京か(🥂)ら出か(🏺)けて行った初めのころ(⛏)には、よ(😼)くそ(🌩)う思いました。この土(tǔ )地には、こんなあわ(🦅)れな大根しかできないのかと。一年暮らし、二(èr )年暮(🦊)(mù )らし(💤)するうち(🤦)に(🦀)、ふしぎにもその堅(jiā(🏥)n )い大根でつけたた(👗)くあん(🏬)に(🌏)は、か(🐐)みし(🌆)めればかみ(🍽)しめるほど、な(💁)ん(👬)と(🌰)も言われない(🎪)味が(👯)出(chū )てきました(🛋)。上(👝)州(⏩)あ(🐋)たり(😼)の大根(gēn )な(🎽)ぞ(🚶)はそれに比べると、いっそ水くさいと思(🛬)うよ(🤦)うになりました。
どうしてこんなくわなぞを造っても(💼)らったかと言い(📈)ますに、わたし(🗼)もい(💣)なかへ来(🚈)たからには学校へ(🍏)通(🚰)う(😙)か(🍹)たわ(🕷)らくわで(🍎)も握(wò )って、(🌐)自(👎)分の(🤸)ここ(🗨)ろを鍛えるば(📱)かりでな(👐)く、からだをも鍛えよ(🗓)う(🎉)と(🈁)したか(📪)らでした。
物(wù(🕚) )にさき(☔)がけするの(🛋)と(➰)、しんがりを(👒)つとめる(🤐)のとでは(⬅)、どっ(🏨)ちが勇気がいるでし(👎)ょう。前のほう(🗝)の人は進んでとげ(😘)のあるいばらの道を切(👥)り開いて行(háng )く(🌅)のですから(🏨)勇(yǒng )気がなく(🚁)ては(🚎)か(🈚)なわない(🏐)ことですが、あとの(💜)ほうの人(rén )とて(🔅)勇気(qì )がいることにかけ(🌃)ては(🛥)そ(🙏)れに劣(liè )りません。
それから、来助老人は自作の刀(🥁)を取(qǔ )り出(🕳)(chū )し(🏟)てきまし(📪)て(🙅)、
「いえ、それは(🐚)お前さ(🧀)まの覚えちが(👥)い(🚧)で(🧢)しょう(🧙)。お前(qián )さまの言う(🚵)のは(🍯)、たぶん、(🍱)お(🎷)れの親ざるのことでし(🚙)ょう。おれ(🈲)もあ(💰)の親(qīn )ざ(♎)ると同(🗯)じように、(🍙)長いこと(📇)この棧橋に暮(mù )らしています。おれ(🐒)はちい(♋)さい(🔐)時(🎆)分か(😤)らこの(🔧)木曾川の音(🌦)をき(🦔)い(✔)て(🌸)いますが、いくら聞いてもあき(🥚)ない(⛵)の(🐗)は、水の声(shēng )ですよ。」(📓)
姉夫(fū )婦は木(mù )曾福(😦)島(dǎ(🌅)o )きそふくしまをさして帰って行く(🉑)人たちです。そこでわたし(📞)もいっし(🔢)ょに神(shén )坂村みさ(🔦)かむ(🔑)らを立ちました。お別(bié )れに寄(🐦)っ(🤶)た(😱)家々の人たちは、い(📮)ずれも門口に出て(📬)、わた(🔸)したちを見送って(😂)いました(🐳)。神坂(🦅)村から(🚺)次の(🦁)吾妻(🔌)(qī )村(📦)あずまむらまでの二(èr )里の間は男(⛑)垂山おたるや(🍯)ま(😨)などの(😧)迫(🐍)って(🎪)き(🍨)ているとこ(🧢)ろ(🚻)で(😷)、深(☝)(shēn )い山(🔶)林の中で(🍵)す。吾(wú )妻村(📴)まで行(🚱)きますと、おじの家があります。そこがわたし(🏰)の母(mǔ )の生(🐆)まれたところで(🏫)す。
姉夫婦とその娘と(👙)は木曾福島き(🐑)そふくしまから、おじたちはとなり(✌)村の吾妻村あず(🍴)まむら(💏)からというふうに、親(🚽)戚し(🏊)んせきや古(⏺)い知り人は郷(🔗)里の神(💜)坂村(cūn )みさかむらへと集まって来ていました。村の人(🌗)たちは母(mǔ )の葬式のしたく(🥎)をして、遺(👛)骨(🙈)の着(✊)(zhe )く(💺)のを待(dài )っていて(🎦)くれたのです。わた(🥌)し(😨)は暗くな(🐲)っ(🐼)て(😻)から村の入り(🌮)口(📗)に着(🗣)きました。
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