「むろん、ぼ(🚻)くは大河君にあやまる(♉)つも(🔛)り(🍐)でいます。し(🎭)か(🎼)し、大河君(💨)と(🗯)し(🏃)ては(😐)、ぼく(🛥)があやまっただけ(🏍)では、気がすまないで(🍂)し(🛌)ょう。」
「田(😼)川君のほ(🌮)か(🕚)にも、まだよく納得がいかないで(😸)いる人が(💛)たくさんあるだろ(🆙)うと思(🤘)うが、そうした根本(👢)問題につ(♍)いては、こ(✋)れから(⛺)何(🧞)度(dù )でもむ(🍍)しかえして話しあう機(👃)(jī )会があるだろ(💝)う。そこ(🐟)で、それはいち(💀)おう未解(jiě )決の(✍)ままにして(💃)、と(🕤)も(😁)かくも具(🎟)体(tǐ )的な問題(🙄)(tí )には(🍖)いることに(🎀)しょう。じゃあ、時(shí )間も(🔄)お(🌨)そ(🕌)くなった(🤱)し、(🌝)私(sī )のほうから案を出すこ(🛄)とにするよ。」
(😃)かれには、(🥙)まった(📽)く自(zì(🍀) )信がなかった。白鳥(🆖)会時代の心(xīn )の修(xiū )練も(🦗)、友(💃)愛(ài )塾(💃)の(🐆)助手(🐿)(shǒu )としての現在の信念も、こ(💛)うした場合(🌘)(hé )の態度を決(🏷)(jué(⏱) )定するに(🌌)は、何のた(♍)し(🚎)にもな(🎵)らなかった。か(🌗)れ(🐀)がこれま(⏰)で信奉しんぽ(✏)う(🎄)もし(🍐)、実践じっせ(✒)んにもつとめて来た、友愛(🌑)(ài )・正義(yì(⛎) )・自(✏)主・自律(🙍)(lǜ )・創(chuà(🔦)ng )造(👇)、(🍭)といったような、社(shè )会(huì )生(💎)活の基本的徳目(☔)とく(🎁)もくは、今のかれには、全(🌃)く力のない、空疎(🚣)くうそな言葉の羅(📒)列られつでしかなかった。そしてそこに気がつくと、かれ(😡)はいよいよ(🍚)うろ(🌦)たえた(🍗)。
(飯(fàn )島のような人(rén )間はとうて(🙌)い救(jiù )えない(💟)。そ(✋)れにくらべると、田川(🥏)(chuān )大作のほう(🙎)はまだ見込み(⛪)こみ(🌝)がある(♟)。)(👌)
(🛐)次郎(☔)は(🔗)、いつになくつか(🛤)れていたが(🏼)、床(chuá(👛)ng )とこ(😕)についてからも、(😆)なかなか寝ねつかれなかっ(🎬)た。
「例(🔩)(lì )に(🐧)よ(🏍)って(⚪)、指(😁)導者(zhě )がいる(🅰)よう(🌆)です(💬)ね。」(⛩)
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