彼(bǐ )のために多分用(yòng )意(🤽)(yì )されて(🏰)いたであろう午飯(fàn )を、彼の帰っ(🍼)た(🏪)あと、(🏪)陽貨がどんな(🦈)顔(🧞)をして、ど(🌓)う仕末(🍥)したかは(🚬)、孔(🌰)子自身の関するところで(🔍)はなか(🎶)ったので(🙏)ある(🐳)。
「(🍵)さあ(👋)、わし(💚)にはそうは信じら(🐼)れな(🎞)い(🤝)。」
2 仲(zhòng )弓仁を問(💛)(wè(🥜)n )う。子(🛎)曰く(🎗)、門を出(🦖)(chū )でては大賓に見(🍪)(jiàn )ゆる(🚇)が(🛵)如(🏨)くし、民を使うには大祭に承くるが如くせよ(🕠)。己の欲せざる所は人(rén )に施す(🎥)こと勿れ。邦に在りても怨なく(🗂)、家(🦆)に在りて(📭)も怨(yuàn )なからんと(🦄)。仲弓(🏪)曰く、雍不敏なりと(📙)雖(🌔)(suī(🎵) )も、請う斯の語を事とせんと(顔淵篇)
陳(chén )亢は字あ(🌅)ざな(🍱)を子(zǐ )禽と(🚄)いった(📼)。
と(😿)、もう一度彼は首をひねった(🐁)。そ(🧗)して最(🔋)後(🐖)(hòu )に次の(🔌)言(🔜)葉を思い起した。
陳(🔔)亢(kàng )は字(zì )あざ(💼)なを子禽といっ(🚾)た(💜)。
「比(bǐ )類の(🎿)な(🎐)い徳を(🧝)身に体して(🌎)い(🍽)ながら、国の乱(🚻)れるのを傍(bàng )観しているの(🔲)は(📃)、果(💖)して仁の(🔌)道(🤬)に叶い(🍭)ましょ(🌫)う(👚)か。」
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