こ(🥝)ん(🎐)な言(🐦)(yá(🦊)n )葉がつ(📅)ぎ(🥈)つぎに思(sī )い出され(🏚)た。樊遅は、しか(❔)し、自分に(🚁)実行が出(chū(✨) )来る(⏬)か出来(lái )ないかは(🤐)別とし(😛)て(🍬)、(🛋)言(yán )葉の意(yì(🚈) )味だけは、そうむずか(😮)し(🗜)いとは思(😳)(sī )わなか(🅰)った。
「2足(zú )一歩門外に出たら、(📸)高(gā(🌹)o )貴の客が眼(👤)の前に(🈺)い(🤫)る(🐁)ような気持(chí )でいるが(🌺)よ(🖤)い(🙈)。人(🔢)民(🔒)に(⏩)仕(🍍)事を命ずる場合(⬇)には、宗廟の(🌭)祭典にで(🦈)も奉仕するよ(🏫)う(⏬)なつもりでいるがよい。そ(🏟)し(🥑)て自分(fèn )の欲(🦎)しないことを(🏾)人に施(🚄)さないよう(🕶)に気をつけよ。そしたら、邦に(🐎)仕(📠)えても(👱)、家にあっても、怨(🐢)(yuà(🔠)n )みをう(🐏)ける(🕸)ことが無いであろう。」
(🅿)彼は、そう(🏈)答(⌛)え(👉)ると、すぐ立(❣)上った。そして丁(👗)寧に陽貨(huò )に敬礼をして静(🎍)かに(🥫)室を(❄)出た。
1 (🚯)子(🐊)曰(🕞)く、(🤯)詩三百、一(yī(🏨) )言以(yǐ )て之(zhī )を蔽う。曰(🛶)く(📋)、(🌞)思い邪(xié(🌛) )(よこ(💘)しま)(🏌)なしと。(爲政篇(📊))(✳)
門人たちが、(🍅)孔(kǒ(🍮)ng )子(🌃)のこうした教訓(xùn )によって、まじめ(📖)に自己(🏜)(jǐ(🏞) )を反(fǎn )省する機縁(🎋)(yuán )を掴(guó )み得たか(🍩)は、ま(🐥)だ疑問であった。しかし、それ以来、仲弓(🔛)の(🦁)身分や、(🙃)彼(😻)の父(fù )の素行が、彼等の(🍨)話(huà )題に(🎊)のぼらなくなっ(🌁)たことだけはた(🤟)しか(🗺)であ(🎶)る。尤(yó(🍞)u )も、この事は、(🆒)仲弓(📋)自身にとっ(📯)ては、(🐚)どうで(🚱)もいい事であった。彼はただ自らを戒慎するこ(🆚)とに(👧)よって、孔子の(📺)知遇に(🍵)応(yīng )こたえればよかったのだ(✒)から。
(🖨)孔子(zǐ )は答(🛴)を(🎸)うながした。し(🐤)かし樊(fán )遅はもう一度「(🔐)はあ。」と(😈)答え(🔢)るより仕方がなかった。
「はっきり掴め(😿)ないに(🌼)しても、何か思い当るこ(🤴)とがあるだろう。」
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025