「うむ、しかし相当生意気(👍)な奴(📢)には(🔷)ち(⛎)がいないよ(🛍)。」
だが聰明(🛒)な読(💗)者(zhě )ならば、彼(bǐ )のそ(🍶)うした行為の裏(🤦)に、いつも(🎛)一脈の哀愁あいし(🌪)ゅうが流れ(🚧)て(😲)いたこと(🎉)を決(🏫)して見逃(💻)がさなかった(🧣)はずだ。実(🤜)際、哀(āi )愁(🏍)は(⭕)、次(😑)郎にとって、過去十五(wǔ )年間、切っても(🐚)切れない道(dào )づ(🏡)れであった(💰)と(🌥)も言(yá(✋)n )える(🏜)の(🥇)で(🦑)ある。彼(👦)の負けぎらい、彼の虚(⏺)(xū(🍖) )偽きょぎ、(🦉)彼(🍶)の(🏍)反抗心と闘(dò(👋)u )争心(xīn )、(💛)およそそうした、一(♟)見哀(āi )愁とは極めて縁遠(🧜)いように思(🛬)われるものの(👦)すべてが、実は哀(📮)愁(chóu )のや(🤩)む(🏈)にやまれ(🐋)ぬ表(💻)現であり、(📁)自(🆒)然(😲)が彼(🤒)に教(🚱)えた哀(🤮)愁からの逃路(♐)だったのである。そして(🎣)、もし「自然の叡(ruì )智(zhì )えいち」とい(🏀)うものが疑えない(⚡)も(📨)のだとする(🙉)なら(🥪)ば、次郎(láng )の心がそろそろと詩にひ(🍤)かれてい(👦)った(😾)という(😱)ことは、必(bì(♒) )ずしも不似(sì )合なことではなかった(💑)であ(💰)ろ(🔂)う。というのは、何人も自(zì )己の真実を(🍚)表現してみたい(🧀)とい(🏮)う欲望(⏫)を(📁)い(✌)くぶんかは持っているし(⚓)、そして、(💶)哀(āi )愁の偽りの(🌡)ない(⏭)表現(🔅)には(👽)、詩こそ(😿)最もふさわしいものだか(🗳)らである。
「僕たち、(🅿)自(🔩)(zì )分(fèn )のこと(💯)っき(🙎)り考(kǎo )え(😦)ないのは、いけ(💁)ないことな(🌼)んだろう。」
そ(🏜)う思(🈷)って、門の方(🚝)(fāng )をの(📹)ぞ(🔣)いて見ると、(🚇)もう人影は(🌦)見えなかった(😬)。彼は思いきって立(🥓)ち(😣)上り、あたりに注(📠)(zhù )意(yì )を払いながら門(🐹)(mén )を出(chū )た。
恭一は、もう(🌷)そ(🙊)の頃(🛶)には、(🐩)詩や歌(⏮)(gē )をかなり多く作っ(💤)ており、年(nián )二回(huí(👤) )発行(🈺)される校友会誌(zhì )には、きま(☕)って何かを発(fā )表していた。次郎(láng )には、それが世(🤢)にもす(💾)ばらし(🐘)いこと(😛)のよう(👛)に思(🎏)えた。そのた(❗)めに(🏤)、彼(💚)の恭(gōng )一(yī )に(🌲)対(🔞)する敬愛の念(niàn )は、(🏌)こ(🧚)れまでとはちがった意味で深まって(♍)行(há(🐣)ng )った。が、同時に(🌶)、彼(🚹)が、何かし(🔺)ら(🛴)、(🎥)恭一(yī )に対して(🛐)妬ねた(🏳)ましさを感じはじめたこ(🍒)とも、たしか(🕹)だった。
「あ(🎰)るとも。わ(🚖)れわ(🍄)れ(😴)はも(🧛)っ(😽)と堂(táng )々たるところを見せ(🗻)てやるさ。少(shǎo )くとも(🐚)、狐(hú )の奴(nú )みたい(👩)な、へま(⛸)はやら(💙)んよ。あい(👿)つ(🎻)、自(zì )分からわな(🥈)に飛びこんだ(🔸)よ(🤰)うな(🥌)ものだからね。」
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