日本《射精 減少》2行目ライン
射精 減少あらすじ
○(💙) 射(shè )・御(yù )＝＝禮・楽(🍱)(lè(📓) )・射・御(🔓)・書・数(shù(🏙) )の六(😶)(liù )芸(🔎)の(🐜)うち射（(🔏)弓の技(👌)術(🛃)(shù )）と御（車馬を御する(🕙)技術）とは比較的容易(🍋)で下等な技術(shù )と(🐱)さ(🎈)れており、とり(💮)わけ御がそうである。孔子(zǐ )は戯れに本章(🧔)(zhāng )のようなこ(🦃)とをいいながら、(〽)暗(🌞)に自分(fèn )の本領(🛅)は一芸(📃)(yú(🌺)n )一能に秀でることに(🐐)ある(🧘)ので(🦕)はない、村(cūn )人たちの(🐾)自分に対する(🥠)批評は(⛱)的をはずれている(📐)、とい(🎱)う意味(wè(❄)i )を(💹)門人たちに告げ、そ(🏢)の戒めとし(🌟)た(🚣)もの(😑)であろう。
「音(😓)楽が正(📉)しくな(🌦)り、雅がも頌(💭)しょう(🐿)もそれぞれそ(🍡)の所を得(dé(🌤) )て誤用(🖥)されな(⬇)い(⏮)よ(🤐)うになったの(🤰)は、私が衛から魯に(📆)帰って来(🐣)たあとのことだ(🎂)。」
○ 孟(mèng )敬(🛡)子(🍊)＝＝魯の大夫(fū )、仲孫(♌)氏、名は捷。武伯の子。「子」は敬(Ⓜ)(jìng )語。
道が遠(📝)く(🔵)て
○(🐑) 簣＝＝土をは(🏴)こぶ籠(🔆)(lóng )、もつこ。
○ (🐱)四十づら、五(🈲)十づらをさげ(🐓)、先(xiān )輩顔(yá(🐑) )をし(🚦)て孔(kǒng )子の前に(✂)並(🐄)(bìng )んでいた門人(🔠)たちは、どんな顔をし(👴)たであろう。
九（二(🗣)一(💪)四(sì )）
「堯帝の君徳(📸)は何と大きく、何と荘厳(yán )なことであろう。世(shì )に真に(🔂)偉(wěi )大なものは天のみであるが、(📆)ひとり堯帝は天とその偉大さを(🔖)共にしている。そ(🦓)の徳の広大無(🍜)辺さは何(hé )と(🕉)形(xí(🤣)ng )容して(😕)よいかわからない。人はた(🐐)だその功業の荘厳(yán )さと文(🐖)物(📱)制度の燦然たるとに(🌽)眼を見はる(🍅)のみ(🥄)である。」
二(èr )三（二(😁)二(è(👆)r )八）
○ 子(💯)路は孔(🔫)(kǒng )子(🍇)が(😲)かつて大夫(🔹)の(🐫)職に(📈)あつたの(😤)で、それ(📷)にふ(📂)さわしい禮(🎤)(lǐ(🚎) )を(👩)もつて葬儀を行い(👕)たかつたのであ(🌙)ろう。師(⚾)匠思いの、(🚫)出過(📗)(guò(💰) )ぎた、しかも(🏊)病(bìng )中(zhōng )に葬式のこと(⛴)まで考えるよ(🤓)うな(🕣)先(xiān )走(zǒu )つ(🌌)た、稚(zhì )気愛(🏃)す(🖖)べき子路の(🦋)性格と、それ(🐮)に対(😝)す(🕌)る(🔢)孔子の烈しい、しかもしみじみとし(😖)た訓戒とが(🐍)対照されて面白い(🥜)。
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