「(⏩)いや(🍣)、若もし遅(🏤)く(🕵)なれ(🌖)ば、僕も湯河(hé(💕) )原(🐧)で一泊しようと思います。熱(rè )海へ行かなければならぬと云(yún )う訳もない(🚎)のですから。」
さすがに、不退転(zhuǎn )の市九郎も、身に迫(pò )る老(lǎo )衰を痛(tò(🌹)ng )む心はあっ(🍃)た(♎)。身命に対(🔄)(duì )す(🍺)る執着はなかった(🔅)けれど、中道(🆑)にしてた(👱)おれる(💒)こと(🐊)を、何より(⛔)も無(wú )念と思ったからであった。
が、それにし(🤣)ても、茫然(🚚)と待って(🎐)いるより(🥛)も、自分もこの大(💖)業に一臂ぴの(🍸)力(lì )を尽(🐯)くす(🤵)こと(⛄)によって、い(👃)く(🥃)ば(🎠)くかでも復(🌈)讐の(🦄)期日(📝)が短縮せられるは(🏰)ず(🚨)であることを悟(😚)ると、実(shí )之助は(🔢)自ら(📦)石工に伍して(💨)、(🏭)槌(chuí )を振(zhèn )い始めたの(🧙)であ(🌔)る。
市九(🍦)郎は、十日(🕧)の(🎇)間、徒(tú(🐇) )ら(🤓)な勧進(🛴)に努めたが、(🤽)何(♎)人なんびとも(🚎)が耳(ě(🏝)r )を(🍵)傾(👕)け(🏤)ぬ(😦)の(🏟)を知ると、奮然として、独(dú(🛳) )力、この大(dà )業(yè )に当ることを決心した。彼は、石工の持(🐀)つ槌(😴)と鑿(➡)のみとを手(🚆)に入れて、こ(📛)の大絶壁の一端(🎗)(duān )に(💴)立(lì )っ(〽)た。それは(🚮)、一(yī(🚲) )個の(🎎)カリカチ(🏉)ュアであっ(🥦)た。削り(📄)落しやすい火山岩であるとはいえ、川を圧(🖲)して聳え立つ蜿(🔊)蜒(🙊)え(🤘)んえんたる大(📑)絶壁を、市(shì )九郎は、己一人(🤷)の力(lì )で掘貫こ(🔹)うとするのであった。
「湯河原(🆕)までじゃ、(👈)十(🕌)(shí(😯) )五(👜)円で参りま(☔)し(📤)ょ(🛄)う(🈳)。本当(😉)なれば、もう少し頂くのでご(📇)ざい(🥎)ますけれども(📴)、(🈺)此(cǐ )方こっちからお勧めするのですから(🧣)。」
青(😊)(qīng )年は、立入って(🤢)、いろ/\訊きか(🔂)れる(👦)こ(🌪)とに、一寸ちょ(🥗)っと不快(💦)を(🙃)感(🐡)じ(💅)たの(🗒)であろう、又(yòu )黙り込もうとしたが、法科を(🉐)出たも(🎯)のの(👚)、少年(🐸)時代(dài )か(🖨)ら(🥌)ずっと文芸の方に親(🐪)(qīn )しんで来(lái )た信一(🧀)(yī )郎は、此(🏮)の青年とそうした方面(mià(🧙)n )の話(huà )を(👯)も、して見たいと思った。
が、そ(🛂)のうちに(😇)、石工の数は増え、行(🛡)(háng )路(🐪)の人(🌵)々が(🎒)幾人となく立ち止って(📆)、(🌹)彼らは実之(zhī )助を取(🏺)り巻(🌸)きながら、市九郎(🤼)の身体に指の一(🕦)本も(💂)触れさせまいと、銘々にい(👔)き(🎵)まき(🏌)始めた。
(🕷)樋田郷ひだのごうの(🆚)里(lǐ )人は、初めて市(shì )九郎の事業の可(🏘)能(néng )性(xìng )に気がついた。一(🔲)人の(🐲)痩せた(🛠)乞食僧が(💽)、九年の力でこ(🌂)れまで掘(jué )り穿ち得(dé )るものならば、人を増(zēng )し(🚉)歳(suì )月を重ねたなら(🛣)ば、こ(💣)の(🛂)大(🛴)絶(📦)壁を穿ち貫(🙁)くことも、必(bì )ずし(🔱)も(🏾)不思議なことでは(🍲)な(✍)い(⏺)という考えが、里人(⏱)らの胸の(🔶)中(zhōng )に銘(mí(☔)ng )ぜられ(👖)てきた。九年前(🚻)、市九郎の勧進(jìn )をこぞ(😥)って斥しりぞけた山国川に添う七郷の里人(😠)は、今度は自発的に開(kāi )鑿か(🎅)いさくの寄進(jìn )に(💜)付いた。数人(🐀)の石(✒)工が市九郎(🔉)の事業を援(yuán )ける(😖)た(🔘)めに雇(gù )わ(😠)れ(🍧)た。もう、(🐓)市(shì(🏭) )九郎は孤独(✖)(dú )ではな(📝)かっ(📰)た。岩壁に下す多数(shù(📱) )の(🎙)槌(🎲)の音(yīn )は、勇まし(🎧)く賑やか(🛂)に(🍝)、(🤙)洞(dòng )窟の中(😑)から、もれ始めた(🥕)。
つ(🐍)い三月(🔁)ほど(🛠)前に、田舎(shè )で挙(jǔ(🙁) )げた結(🗄)婚(hūn )式(shì )のことを考えても、上(🛒)京の途みちす(🦆)がら(💯)奈良や京(🏰)都(🤮)(dōu )に足を止めた(✖)蜜月(💧)(yuè )旅(🗝)行ホネムーンら(👋)しい幾日かの事を考(🛁)えても、彼(bǐ )は静子を獲(huò(🥔) )えたこと(🤧)が(🙈)、どんなに幸福を意(💒)味しているかをしみ(📅)/(🎪)″\(🖐)と悟ることが出来た。
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