「(🏮)強制されると、どんな不(bú )合理(🌓)なことにでも盲(máng )従もうじゅうす(😚)る。お(💋)た(⬛)がい(🛐)の相(✏)談(➗)(tá(🕠)n )に任さ(🎢)れると(🌕)、なま(🎩)け(🖨)られるだ(🚂)け(🌄)なまけ(🏡)る工(🧠)夫をする。も(🚢)し(🆎)そう(👔)い(💂)うことが人(🥝)間にと(🐰)ってあたりまえ(🆘)のこ(🌋)とだとし(🎷)て許(xǔ )されるとすると(🚫)、いった(🌨)い人間の自主(🌅)(zhǔ )性とか良心とか(🥙)い(🚸)う(🛺)ものは、どういう意(🗡)味を(🕝)も(😻)つことになるんだ。い(🐖)や(🎞)、いつになった(🎚)ら、人間はおたがい(🖨)に(👛)信(🥦)頼(lài )しんらいのできる共同(tóng )生活(🤗)を営いと(🏵)なむこと(🔒)ができるように(🍝)なるんだ。」
(👐)飯(🍜)島は、それまで、(🏴)やは(👧)り(🥔)入り口(kǒu )の階(💌)段に立(🕘)って、(🎲)何(hé )かと指図さしずがましい口をきいていた。しかし、次郎が雑巾(🚉)をもって大便所(suǒ(🖌) )の中に(🚥)はいったの(🍉)を見(🚲)ると、さすが(🧕)に気がひけたらし(🚟)く、指図(tú )す(🔄)る(⭕)言葉のはしばしがにぶりがちになり、何か(🏏)しら気弱(ruò )さを示していた。
「新参し(😦)んざ(🎠)んの小(🦒)僧こぞうでございます。」
では、なぜ(🦊)それ(😑)ならそれとはっきり書かないのだろう。道(dào )江(😞)の名を書(shū )くの(🔪)が(🔂)きまりわるく(🌒)て、(👂)暗々裡あ(🏭)んあ(🤹)んりに(🐹)それをほのめか(🥨)したつ(🚠)も(🙊)りなのだろ(💺)うか。あ(👤)るい(🚯)は(💳)、予告なしに道江をつれて来て、自(👤)分をおどろかすつもりなのだ(🎺)ろ(🆕)うか。いずれ(😦)にしても、自(🥡)分(📝)にとっては、あ(🔛)まり愉快(📟)ゆかいなことではない。何という(✊)い(😾)い気な、(🔮)甘あ(📘)まっち(🛏)ょろい(⛪)兄だろう、(🛁)と軽蔑けいべつしてやりたい気に(🍯)さえなる。
コーン、コ(🤒)ーン、―(⏺)―(💼)コーン、(🏒)コーン。
道(🔙)江という一女性が、間(🥤)もなく(🔎)、自(zì )分(fèn )の目のまえに現われる(😤)という小(xiǎo )さなできことの予(yǔ )想(xiǎ(♓)ng )、――大(dà(👞) )きな(🏨)人間社会(huì )の運行うんこうの(🤕)中では、ま(🧜)っ(🤛)たくどうで(👀)もいいよう(🕜)な、そ(🎞)う(🤛)した小(😌)さ(🔥)なできごとの(🥘)予(💾)想よ(🐖)そうが(🍯)、ど(🌩)う(😨)してこ(🐄)れほどまでに自(zì(✝) )分(👯)をま(🔡)ごつかせ、自分(fèn )の不断の心の修(🧜)(xiū )練を無力(🦎)に(🉐)するのか。ど(🏧)う(🛍)して、現在友(🥝)(yǒ(🗡)u )愛塾(🙊)におおい(🚘)かぶさ(🤚)っている深(shē(🚟)n )刻な問題(🧢)(tí )以(🛷)(yǐ )上に(🧑)、自分の心をなやますのか。女(🈂)性(🧐)とは、恋愛れんあいとは、いった(🥎)い何だろう。それは、これま(🦒)で自(zì )分が(📫)考(🐌)え(🐻)て来た(♋)人(😌)間(jiān )生活(🈶)の(🛳)秩序(xù(🙉) )とは(🗳)、全く次(➡)元のちがった秩(😢)序(xù(📑) )に属(shǔ(🐵) )するものだろうか。
「私(😞)は、大河をそ(🐙)んな(👦)ふうに(👠)思うのは、むしろ大(⚫)河(hé )に対する(📎)侮辱だという気も(🕧)するん(🛥)だがね。」(👔)
かれ(🤥)は、あたた(🔹)かい(🍕)夜(yè(🌘) )具(🏳)をはね(📺)の(🐯)け、(🎓)勢いよく起きあ(🛑)がっ(🛤)て、電(💙)燈で(👿)ん(🍆)と(🖊)うのスウィ(📔)ッチをひねった(🕊)。その(🌺)瞬間しゅん(📴)かん、枕時計ま(🚍)く(💎)らどけいが(🎦)ジンジ(🐔)ンと鳴りだ(🔕)した。き(🎴)っか(🎇)り起(qǐ )床(chuá(🔌)ng )きしょう時(🐶)(shí )刻の五時(😰)半である。
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