一(🌞)一(🔎)(yī(🐢) ) 松風(🐀)
そう言っ(🚏)て呼(🍭)ん(🔇)でく(🌻)る声を聞(🤢)くように(👛)な(🌹)りま(💒)すと、さ(🌔)すがに山家や(😈)まがもいい陽気に向(xiàng )か(🦅)います。越(🔍)後路(lù )え(🏆)ちごじからの女(nǚ )のわかめ売りの声(🎑)(shēng )です(💬)。紺(🛴)が(🕝)すりの着物(👘)に(🔃)、手甲てっこうをはめ、荷(🚃)物をし(🥦)ょった行(🌂)(háng )商姿の風俗の女がいく(🌳)組も来て、(🥢)遠く(🦁)越後のほうでと(🐚)れた海(hǎ(🎂)i )草を信濃しなのの山(🌇)(shān )の(🔩)上まで売り(💒)に来(🤝)(lái )ます。五か(🔢)月もの長い冬を通(tō(👆)ng )り越した(🔙)あと(🚞)、ふ(😧)るい野(yě )菜は(🤺)すでに尽き、(🗯)新(xīn )しい野(🔢)菜に(🍽)はまだ早いという四月のころには(👖)、わたしたちはこのわかめ(🤾)売(mài )りの来るの(🛁)を待ち(🎢)暮らしてい(📋)るよう(📳)なものです。さんし(🗾)ょ(📰)の(🤳)芽の青くもえ出す時分にな(⏪)って、におい(🦕)のい(🎲)い田楽でんがく(🌯)なぞ(💓)をかいでみる(❓)心持は(🤜)、山の(🥅)上の冬(🏠)(dōng )ごもりをし(🐊)たも(🔽)のでな(💏)ければわか(🚨)りません。
九 (🤶)玄関(🚉)番
(🕺)皆(🀄)さ(🙉)んも(♈)ごぞ(💩)ん(🌼)じのように、この日(🏾)(rì )本のお国が(🤪)明(🚋)治(😭)(zhì )の御(yù )代(📳)みよと(🐏)なる前は、(🏈)徳川(🗣)の世の末(🚅)でありまし(😖)た。もう徳川(chuān )の(😓)世の(🎡)中(🚂)もこ(😖)れまで(🌩)と思うものは(🥋)、(🍀)たいがいの(😝)人が戸まどいして、仕(shì )事もろくに(🥐)手(🔡)につかなかった中で、よくあとしまつを怠ら(📅)なかった三人(🤔)の人が(⏭)あり(🎸)ます。皆(jiē )さ(🈷)んは、(👚)岩(yá(🎞)n )瀬肥後いわせひご、小栗上(shàng )野(⚽)介おぐりこうずけの(🤩)すけの名を覚えておいていただき(🧘)たい。ここにお話(🌉)(huà )ししよ(👚)うとする栗本くり(🍛)も(💋)と先(🛫)生も、(📼)そういう(⌛)三人(🐉)(rén )の中の(☔)一(yī )人です。
この人は本名をお嘉志かしさんといい、横浜(🎐)(bāng )フエリス女学校(🍊)を早(🀄)(zǎo )く卒業し(♊)て(🚖)、(🦖)巌本(📰)いわ(🈶)もと(👲)さんにかたづいた人ですが、その学才(⛩)(cá(🏫)i )と人(rén )がらとは(💰)むかしを知って(🏴)い(🦅)る(😼)ものに惜(xī )しま(🅾)れたばかりでな(🍑)く、お嘉志さん(🥤)のだんなさんはまた当(dā(🧟)ng )時(shí )明(míng )治女(😸)学校の(🍠)校長でも(😚)あり女(nǚ )学雑(🚑)誌社の社長でも(🐕)ありまして、『(🕕)女学雑誌』と『評(🧝)(pí(🆔)ng )論(🌈)(lùn )』の(🎧)二雑誌を出し(🌗)ていま(🥙)した(🛬)から、学校(🏄)や雑誌に関係のある(📏)男(🕌)女の人たちまでが新しい(❣)墓じる(🛏)しのまわ(🤛)りに集まりました。
八 (📃)佐久ことば(😾)
海が鳴ります(🖥)。
四(sì ) (⏸)地大根
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