そんなに年ごろも近(💮)(jìn )かったものですから、おたがいに長(zhǎng )い長い手(🎖)紙を書きか(🚪)わし(⬅)たり、もらっ(🤞)た手紙はたい(📷)せつ(🤦)にし(🐷)て何(hé )度(🕑)もくりかえし読んで(🎨)みたり(❄)い(👦)たしました。めずら(🍕)しい本で(🕰)も手に入(rù )れるも(😤)のがあれば、そ(🎈)れをみんなに回して、おたがいに読(😢)ん(👳)で見(🚦)(jiàn )、時に(🔌)は書(🕐)き写(xiě )しなぞした(🖲)ばか(🤔)り(🍋)でな(🐊)く、お(🉑)じさんや兄たちに(👆)話(😲)せ(🍺)ないよう(💇)な(📸)ことでも語(😺)り合うことの(🔍)でき(🗽)る(⛸)のは(💗)お友だ(👼)ちでした。寒い日(🛌)でも、(🔬)な(😀)んでも、たず(🗣)ねたり(♎)たずね(🎏)ら(🎇)れた(🌥)りし(🥣)て、一(🦈)(yī )枚のふと(👏)んを引(yǐ(🚦)n )き合いながら長い冬(dōng )の夜(🦅)(yè(🏜) )を(🈵)送ったことのある(🌨)のも、そういうお友だちなかまでした。
茶(📤)(chá )丈の(👡)亭(tíng )主ていしゅは(🏎)大津のほうへ通か(🎞)よって働(dòng )いている大工、(🏝)そのむすこ(🕳)は大津のげ(🤨)た屋へ奉公し(🤔)ている(🤝)若者で、おかみさんと娘とがる(🦌)すい(💸)かたがた古い茶がまのわきで(🌂)ほ(🥔)たるのかごを(🎲)張(zhā(💷)ng )るのを毎日の(🏃)内(⛷)(nèi )職にしていました。石山は(🍤)ほたるの名所ですから、まだ(💢)人の出さか(🥟)ら(🔟)な(🖋)いうちから、おかみさんたちはそのみや(🍱)げも(㊙)ののしたくを(🤭)いそいでいたのでしょう。
それ(🌎)から後(🛫)の日(📢)に、まだ石(🎖)山(🎻)に逗(😯)留とうり(🕌)ゅうしてい(👕)たころ(🍳)、一度茶丈のほうで来助(🌆)老(🌅)人を待ち受けたことがありま(🚂)す。老人(🖇)がたずねて来てく(👎)れると(👙)いう(🔯)もの(😟)で(🎱)すから、わたしはいっ(📨)しょに(♌)そま(👢)つな食事をするつも(🚖)りで(♟)、わざわ(🛫)ざ瀬多のほうまで(🔓)湖水(🏋)名(🍣)物(wù )のこいな(👕)どを買い(🐒)に(🐶)出(chū )かけ、それを(🚏)自(zì )分(🎖)で料理(🧒)しました(🔧)。ところが、こ(💅)いの(🎗)胆(dǎ(🦏)n )い(😢)を(👠)取ることを忘れ(🧑)たのです(🏬)。さて(🍴)、老人をお客にして、いっし(🍌)ょには(😂)しを(🕐)つけてみると、わたしの煮た(📧)こいは(🅾)苦く(🌏)て、(🥦)大笑い(🤫)した(🖥)ことも(🚳)ありま(🍷)し(💦)た(➰)。
呉くれ(📷)くみ子(⚽)さんも、そういう家に生(shēng )まれた人でし(🐎)た。こ(🙋)の人(rén )は明(míng )治女学(💷)校という学(xué )校(🤸)で習(xí )字(🍈)を教えながら、舎(⚪)監を(🕸)兼(🐅)ね(🖥)ていて、多(duō )く(🎛)の生(🚈)(shēng )徒からおかあさんの(🐿)ように慕われた婦人(rén )で(🚵)した。あの歴史(🔱)(shǐ )のあ(📐)る学校(🥈)もおしまいの(🎾)時(shí )分には、先生方は一(yī )人去り(♍)、二(èr )人(rén )去りするようになったの(🏺)です。その中(🐣)(zhōng )で学校(🗞)(xiào )の(🥇)盛(🥋)(shèng )んな(🥢)時も、衰えた時も、すこしも変(biàn )ら(🌧)ずに、いつでも同じように人(rén )を教(jiāo )えて倦う(🦊)ま(🍍)なかったの(🏣)は呉く(🌍)み(🤲)子(🚗)さんでした。あ(🚸)あいう人の(🤮)生涯(yá )しょ(🐣)うがい(📁)は目(🤢)(mù(😗) )立たないもの(💉)で(🚖)すから、(🌯)わりかた(⏹)、(🕉)世間に(🌭)知(zhī )られません(😠)し、(😉)その人の事跡(jì )も多く(🌭)伝(🍨)わ(📺)り(👷)ませ(🎓)ん。しかし(😩)、わたしは呉くみ子(zǐ )さんの(💁)よう(🚅)な、男も及(🎐)ばな(💁)いほど守(♌)る(⌛)力に長(zhǎng )たけた婦人のあったこと(🎇)を知(😫)っています。一(yī )番最後ま(🔜)でふ(💹)みとどまっ(🙍)て(🔪)、あの学校と運(💟)命を(🕥)と(🚌)もにし(📕)た人(ré(🤷)n )も呉(🔲)く(⚫)み子さんでした。
ど(📍)こまで(🚍)も南(nán )国弁(🐀)のつ(📟)ばめは(🏳)、(💠)わからない(🐁)こ(🍑)と(🏖)ば(👤)づかいでそ(🍌)のおいとまご(🌎)いに来(lá(👋)i )て(🌿)、古巣に別れを告げて行きまし(📨)た。
「(🚦)ど(🕌)うぞ、また来(lái )年もよろしく(🐒)。」(🚒)
六 わ(🛫)か(🏾)め売(🏅)り
九(jiǔ ) 耳(⛪)のいい人
橘翁さまはかな(🥁)り遠い先(xiān )のことを考(🎡)(kǎo )えてお(🏬)いた人(➿)とみ(🚾)えま(➰)す。そのことをここにすこしお話し(🚧)し(🎟)て(✋)みれば、(🎳)もと(🗿)もと高(gāo )瀬の家の(🕞)先祖は代々木曾福島のお関(🎻)所番(👧)をつとめた武士であり(⏹)、高瀬の兄(姉の夫)の父親(💣)(qīn )の代(💩)には砲(pà(🤟)o )術(🚕)のご指南番(fān )(指(🅱)導の役(yì ))(💧)までしてお関所(😄)を固めたもので、したがって(🔮)部(bù(🎴) )下に使われる人(rén )たちもす(😅)くなくなかったので(🐩)すが、そうい(💼)う(🆙)身(🛶)分(fèn )の低い士族は多(duō )く貧(pín )しかったのです。橘翁(wēng )さまの製薬は、部下の人(rén )た(🐧)ち(⚽)にも内(🚨)職を与(💓)(yǔ(🕚) )え、土地のうるお(🦏)い(😝)にもな(🌪)るよう(🥚)に、(🛸)との(🎀)願いから始めたことら(🤠)し(🐐)い。高瀬で造り(🤢)出し(🕠)た奇応(🎮)丸(wán )きおうがんは、木曾(🤟)山でとれる(🎼)熊(♊)(xióng )くまの胆いを土台(👻)にして、(🈁)それにシナ(🏝)朝(🥦)(chá(🍠)o )鮮(🕙)のほう(📀)か(🏿)ら来る麝香じゃ(🙁)こうやにんじん(🌤)なぞ(🚜)を用い、(🐵)形もごく小粒な飲(🔂)みい(🌃)い丸薬として金(🚊)(jī(💳)n )粉きんぷんをかけたもの(🔨)で(💊)すが、正直な材料が(🔏)使ってあるも(🥃)ので(🐱)すから(⛸)小児に飲ませる(🛍)にいいと(🦅)言(yá(📘)n )われて、だんだん(🙊)諸国に(🍽)ひ(🔑)ろまったもの(🔠)のようです。
どれ、姉(zǐ )の家(jiā )のこ(🅿)と(🏎)は(👀)このくらいにとどめて(😺)、も(🕸)っとほ(💪)かのお話に(🚔)移り(⛱)ま(🥞)しょう。姉(🔣)も元気な(😏)時でし(⛺)たか(🍆)ら何(hé )よりわたしにはうれしかったのです。そういえば、わ(🥎)たしたちが広(⤵)(guǎng )い(〰)炉ばたで食事(shì(👑) )する(🖱)ごとに(⛅)、(⬆)姉の家に(🙉)使(🧟)(shǐ )われている下女(🈶)(nǚ )ははえを追い通しでした。それほ(🍏)ど木曾ははえの多(🌏)いところ(🕌)です(🐠)。深い山の中で、し(🎧)かも馬(🌲)の産地(dì )であるくらいですから、は(💶)えばか(📼)り(🤦)で(🗻)なく、ぶよもい(💲)ます。高(⏩)(gāo )瀬(👐)の兄はじめ、家(jiā(📇) )の人たちに礼を述(🥀)べて、わ(🎷)たしがこ(🚸)の町を(🙀)辞した(🥡)朝は(😢)秋風の身(shēn )にしみるよう(🃏)なころ(🙊)でし(🛥)たが、道ば(💳)たに隠れてい(🎆)るはえが来て旅(🚙)の着(zhe )物にま(🔤)で取り(📜)つき(📥)ました。
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