日本《エロ 画 フェラ》2行目ライン
エロ 画 フェラあらすじ
孔子は、少し調(📭)子(⌚)を柔(róu )らげて云った。
懿(📤)子は、その意味(wèi )がわ(✂)かってか、わからないで(🥊)か、(🍉)或は、わかっても知らん(😩)顔をす(🏪)る方が都合がい(🌼)いと考(🌐)えて(🐰)か、重ねて問い(🔂)ただ(➰)しても見ないで(🌺)、帰って行ってしまった。孔子は、いく(🖇)らかそれが気がかりにならないで(📿)もなかったのである。
「一体どういう(✏)意(yì )味(wèi )な(😸)のでござ(⌚)いま(👶)しょう。」(📞)
「(🐕)如何(hé )にも、そ(🚲)れ(🐙)は(🤸)知(🔯)者(💏)(zhě )とは云えませぬ。」
樊遅は喜んだ。それは(🔹)その中(zhōng )に(📏)、「違わない」(🎩)とい(⛎)う言(👿)葉が見つかった(🥌)からである。しかし、(🥏)数秒(miǎo )の後に(😼)は、彼(👯)の頭は却(què )って(😭)そのた(🔭)めに混乱しは(🙂)じ(💶)めた(🗡)。という(🕯)の(💱)は、さっき孔(🖼)子(🔔)の(🗑)いった「違わない」と(✈)、この言葉の中(🧛)の「違わない」とは(🏵)、まるで意(yì )味(🔁)がち(💺)がっていそう(🎎)に(👻)思えたからで(🆕)ある。後の場(🌽)合の「(🎩)違わ(♍)な(😓)い(🦆)」は、第(🐻)一、父母(🌒)(mǔ )の存命中(😪)のことであ(🗼)る。それに、前後の関(wān )係から判断し(👃)ても、初一(yī )念(niàn )を貫けとい(🆑)う意(🥠)味に(🌳)相違な(🎎)い。父(fù(🐥) )母を(🚭)亡くしたあと(🚏)の「違わな(🎍)い」ということが、それ(📜)と同じ意(yì )味だ(📓)と(🗺)は、(🌜)どうし(⚪)ても(🕐)思えない(🏃)。言葉が(🎰)同じなだけ(🎦)に、(🔒)彼(bǐ )はいよい(🏾)よ判(🍦)断に苦し(⚡)んだ。
樊(fán )遅には(🚽)、もううしろを振りかえる(🎢)勇(yǒng )気(🔱)がな(🖱)かっ(📙)た。彼(♑)は(🗜)、正面(❣)を向いたきり、石(🔫)のよ(👩)う(👄)に固くなって(🌀)、(🕣)殆ど機(🔮)械(xiè )的(de )に手(shǒu )綱をさばいていた。
だが、こうした(🍱)彼の(♐)努力も、(🚶)心(xī(💅)n )境(😂)の幼稚な門人(🤢)たちには何の利目(mù(🧣) )も(🦕)なかった。彼(bǐ )等には、天(🏚)命が何(👮)だか、仁が何だか、まだ皆(jiē )目見(jiàn )当がついていなかった(🕐)。彼等は、ただ仲弓(🔕)にいくらかでもけちを(💽)つけさえすれば、自分たちが救わ(➿)れるよ(🖤)うな気(qì )が(⏫)す(🎦)る(✨)の(🥩)だっ(🕒)た。こんな種類の門(🆙)(mé(📃)n )人た(⛵)ちに対しては(💄)、さすがの孔子(👊)も手が(🎻)つけられないで(👴)、い(🔗)く(🏊)た(🕺)びか絶(💇)望に似(🍞)た気(🔯)持(🔂)にさえなるのであ(🥀)った。
彼は、し(📪)か(✴)し(⏸)、もう(⏲)狼狽う(💣)ろた(🐢)えても恐れてもいなかった。粛(sù )然(🚵)とし(🐨)た空(kōng )気(💢)の中に、彼はかえって(⛴)安堵に似た感じを(🎠)味うことが出来(lái )た。そし(🍩)て、も(🍒)う(👼)一(yī(🎃) )度、
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