漫画《セックス 無 修正》2行目ライン
セックス 無 修正あらすじ
「皆(jiē )に代つて、一(yī )通(tōng )りの(🛁)ことをお話しし(🐴)ま(😿)す。」さう前(🐿)置(zhì )きをして石(shí )山は、百(bǎi )姓に(🍢)はめづらしいはつきりした、(📴)分つた云ひ振り(📢)で（勿論、百姓(🐑)などが殊更に改まつたときによくあ(🤽)る(🎾)、變(😊)な(🍽)漢語も使(🖨)(shǐ )つたが）――自(zì )分達は、犬(😬)や(🛢)豚など(🈁)より、もつと慘(cǎ(➕)n )めな生活(🏡)(huó )をし(🌓)てゐること、――とこ(🎮)ろが(😗)自分(fèn )達(🎢)は何時か仕事(shì )をなまけ(✔)た(🌓)事でもあつ(🕵)たか。――では、何故か(🛷)。自分達がいくら働(👪)いて(👫)も働いても、とても何(👼)んの(🍒)足(🍔)(zú )しにもならない(🐀)程貧(🗂)窮(qióng )して(🐬)ゐるの(⤵)は、(📺)實(shí )に、地主のためであるといふこ(♑)と(🦎)を分り易(🐵)く(📇)、説明し(🍉)、(🙎)今度の(🦊)やうな場(💯)合(hé(🕗) )地(dì )主に小作料(liào )を收め(🚅)ることは「自分(🐧)達の死」を意味して(🦈)ゐる、ナホ我(📆)々百姓(🈷)は、高利貸の不當な利(🤫)息、拓殖銀行の年賦(🌎)に(🍁)も、苦しめられ、それに税(shuì(🌟) )金がかゝつてくる(🥙)。そして(🛠)出來上(🏬)つた(🤣)ものは、肥料や農具にも(🎼)引合はない。か(❓)う(🎣)まで、自(🛫)分達がなつ(➿)てゐる(👵)のに、だ(🐡)まつ(🌄)てゐられる(🧗)か。そこ(🕷)で、我(🌼)(wǒ )々は、皆(jiē )ん(😍)なにお集り(🎞)を願(yuà(⛷)n )ひ、その方策(cè )を(🈷)き(🏋)めるこ(🔯)と(🦎)に(Ⓜ)したいのだ、(🏧)と結(jié )んで壇(🔣)を下りた。百姓(🥗)達は、(📳)聞(wé(🔈)n )き慣(🌌)れな(😋)い言(🔔)葉が出(chū )る度(💭)(dù )に、石山の(😅)方を見て(🏄)、(📖)考へこむ風(fēng )をした。が、苦しい生(✋)活の事實を石(🍮)山(shān )に云はれ、百(bǎi )姓は、「(🙇)今更のや(🈂)うに」、自分達自身の慘めさを、顏の眞ん前にとり出されて、見せられた氣がしたと(🃏)思つた。石山(🔵)が(🎶)壇(tán )から下りると、急にガ(🏋)ヤ／＼(🚕)し出(✔)した。今(🍢)石(🕶)(shí )山の云(yún )つ(😐)た事に(🏌)つ(🎴)いて、(💸)あつちでも(🕵)、こつちでも話(♊)し合つた(🗳)。一(yī )番(fān )前にゐた年(💩)寄つ(🎚)た(👉)百姓が、「(🚪)とんで(🗾)もなえ、おつかね(♒)えこと云ふもんだ(🚽)。」とブ(🥁)ツ／＼云(yún )つた(📺)のを石(💡)(shí(😿) )山はおり(🌸)る時に聞(🦆)(wén )いた。
源(🕢)吉は然(♓)し(🅱)、やつぱり外の(🔑)百(bǎi )姓達と同じやうに、さういふことを、たゞぼんやり考へ(🈁)てゐた（――考(😊)へてゐた(🧠)とは云(yún )へない(🐯)程(chéng )度(🚀)であつたが(⬛)）が、(🌰)そのぼんやりし(🚟)た(🚿)考へ？(🐸) が、(🗣)今(🕉)度は(🔇)、源吉(jí )自(🔊)(zì )身の經(💰)驗で、少しづゝ形(💅)をとつ(🖐)てきた。そしてそのこと(🌛)が、もう(🚘)一(⛅)歩思ひ切つた跳(🍜)(tiào )進をし(📖)たのは、(🌓)校(xiào )長先生(🥍)の話したことであるやうだ(🏭)つた(🍳)。こん(🐔)な(💡)簡單(👷)(dān )な、分(🐶)りきつた(🧢)ことを、然し百姓は一生がか(🐨)りで分(🔢)(fèn )つた、或ひは分(fèn )らずに終(💘)(zhōng )ふ(🎵)こ(🕕)とさへあつ(🍒)た(🧗)。分(fèn )らずに終(zhōng )ふことが、かへつて多(duō )かつた。
初め、源吉(jí(👼) )は、お芳が歸つ(😌)てきた(👔)ときいた(🕣)とき、カツ！ とした(😓)。拳固(🌈)をぎり(😠)／＼握り(🙈)しめると、「畜生ツ！」と思つた。一思ひにと思つて、(😩)飛び出さ(🎅)うとさへした(🚍)。
「ホラ(🌓)、校(xiào )長さ(📝)んが(😮)おいでになつ(⌛)てるど。」(🔐)
川向ひ(🎀)から(🆒)、(🌾)若い男がやつてき(💓)た。自分の方(🕸)も一緒(🧦)(xù )にやつた方(🖕)(fāng )が、地主(⛰)に當(dāng )るに(🍩)も都(🧙)合(😶)が(💣)いゝといふことを云つた。日を(🍓)決(🐗)(jué )め(📶)て(🧣)、一度、小學校(👰)に集(👽)つて、其(🐩)處(🌟)で、どうするか、(🏍)といふこ(🕧)とを(🚍)打ち合(🏖)はせること(⛎)に(🦓)した。
「うん(🎬)？」源吉は、水の入つ(📵)てゐる(🥍)ひしやくを持つたまゝ、ウロ／(⏫)＼した眼(🏻)で母親を探がし(🍺)た。
源(👑)吉は然し、(🌌)や(🍰)つぱり外(🆒)の百姓(xìng )達と(🍟)同(💧)じやうに(🔙)、さうい(📭)ふことを(😫)、たゞ(🔁)ぼん(🖊)やり考へてゐた（(🎵)――考(💺)へてゐた(👐)と(🍌)は(🍢)云へない(🥛)程度であつたが）が、そのぼんやりした(😀)考(👖)へ？ が(⏬)、今(jīn )度は、源吉自身の經(jīng )驗で(🎼)、少しづゝ形を(🍲)とつてきた。そしてそのこ(🐐)とが、もう(🚑)一歩思ひ切つた(🔌)跳進(jìn )をし(🛸)たのは、(🛄)校長(⏪)先(🅾)生の話(🗽)したことであるやうだ(🎎)つ(🧟)た。こんな簡(jiǎ(😪)n )單な(🔂)、(🤠)分(⏳)り(🔟)きつた(🎩)ことを、(🛐)然し(👇)百姓は一(🌂)生が(🔪)かりで分つた、或ひ(🥏)は(👁)分(fèn )らずに終ふこ(💥)とさへあ(📀)つ(😟)た(👺)。分らず(🕶)に終ふことが、かへ(🏤)つ(👟)て多(duō )かつた。
「どうし(🐵)ても、やらなけアならないかな。」年(🐴)寄つたの(🧀)が、そんな事を云(🚯)つた(🥑)。が、他(🤵)の「幹部」は、今時、こ(🖇)ん(🦆)な事(💗)(shì )を云ふの(➖)をきいても、「冗談云(🎟)つちや(⚾)困(kùn )る」とさへ思(sī )はな(🔏)かつた。かへつて、首を(💳)一(🗻)(yī )緒にか(🏘)しげて考へ(⏭)こんだりした(🏔)。そ(🎶)し(⛴)て、
(😢)源(👾)吉が入つ(❓)てくると、母親は(🔉)、
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