日本《こたつ クンニ》2行目ライン
こたつ クンニあらすじ
水戸(🤚)ほど苦しい抗争(🍥)を続(xù )けた藩も(🏪)ない。それは実(🉑)に(🧕)藩論(lùn )分(fèn )裂(🚗)の形であら(🎠)われて来(🏣)た(🕡)。も(🌋)とより、(🍡)一般(🛐)の(🤯)人心(🕍)は動(dò(🎅)ng )揺し、新(🍗)しい世紀もよ(🕸)うやくめぐ(👃)って来(⤴)て、(🎹)だ(🤯)れ(🕐)もが右す(💱)べきか左すべきかと狼(🦂)(láng )狽ろうばいす(🅾)る時(🌋)に当たっ(🏓)ては、二(èr )百何十(🐇)年来の旧を(🔰)守って来た諸(🌾)藩のう(🥀)ち(🦐)で藩論(lùn )の分(🐜)裂(🌸)し(🚊)ない(💟)と(🗝)ころとて(📠)も(🍐)なか(💲)った。水(⌚)戸(🎄)はことにそれ(🍠)が激しかったの(😬)だ(🐚)。『(🚟)大(🌒)(dà(💕) )日本史』の大業を成就して(🎱)、大(dà(😦) )義(🏮)名分(fèn )を明らかに(🎆)し、学問を(🐵)曲(♉)げ(🎎)てまで世(shì )に(🍐)阿(ā )お(🆔)も(🎻)ね(⤵)るものもあ(👧)る徳(🏒)川(🏠)時代(🚟)にあってとにもかく(〰)に(🧒)も歴(lì )史の精神を樹立したのは水戸(hù )であ(❌)った。彰考(🍋)館(🚖)し(🍙)ょうこうか(⛺)んの(🔈)修(xiū(🕠) )史(🛩)、弘道館こうどう(🤛)かんの学(😯)問(wèn )は、諸藩の学風を指導する役(📂)目(🗞)を勤めた(🏸)。当時における(🍲)青年で多少なり(🛢)とも(🤛)水戸(🚤)の影響(xiǎng )を受けないものはなかったくらいであ(🖊)る(⚫)。いかんせん、水(🔧)(shuǐ )戸はこの(🤰)熱意(🆓)をも(😠)って尊王(wáng )佐(💮)幕の一大(dà(🧥) )矛(📟)盾につき当(dāng )た(🏴)っ(🎞)た。あの(🚦)波(bō )瀾(🌽)はらんの多い御隠居の生(📋)涯しょ(🗺)うがい(📫)がそ(😲)れだ。遠(yuǎn )く西(👛)山公せ(🐏)いざんこう以来(😜)の遺(🚀)(yí(😰) )志を受けつぎ王(wáng )室尊崇(chóng )の念の篤あ(🦗)つかった(🍞)御(📢)隠居(jū )は、紀州(🕢)や尾(wěi )州の藩主(⚾)(zhǔ )と並(bìng )んで(🔰)幕府を輔佐す(⚪)る上にも人(🤢)一(yī )倍責任(🤣)を感ずる位置に立(📖)た(🐦)せられた。この水戸の苦悶(🏄)くも(💐)ん(🎍)は一(yī )方に誠党と称する(😾)勤王派の人た(👮)ちを(🍙)生(shēng )み、(🦕)一方(fāng )に(🥤)奸(jiān )党か(㊗)んとうと呼(hū(🎅) )ばるる佐幕派の人(rén )たちを生んだ。一つ(🚴)の(💑)藩は裂けてたたかった。当(dā(🤸)ng )時(🍓)諸藩に党(dǎng )派(pài )争いはあっ(🤒)ても、(🚚)水(shuǐ )戸のよ(📌)う(🎈)に惨酷(📝)ざ(🙌)んこくをき(📣)わめたとこ(👿)ろはない。誠(😻)党(📅)が(😗)奸党を見(jiàn )るのは(😋)極(🚔)(jí )悪(🎁)ごくあくの人(rén )間(💽)と(🧦)心(🎴)の底か(🕊)ら信じ(🍝)たのであって、奸(jiān )党が誠(chéng )党を見るのもまたお家の大事も思わず(🐻)御(yù )本家大(🆑)事ということも知(zhī )ら(🐓)ない不(🤴)忠の臣と思い込んだのであった。水(🏆)戸(🍚)(hù )の党派(🕯)争いはほとん(✋)ど宗(🥡)(zōng )教戦争に似ていて(🍂)、(🖕)成(🏓)敗利害の外にあるものだと言(yán )っ(🔝)た人(rén )もある。いわ(😉)ゆる誠党は天狗連(lián )てんぐれんとも(🌩)呼び(♏)、いわゆる奸党は諸生(🐉)党とも言(yán )った。当時の(🖲)水(shuǐ )戸(hù(🛴) )藩(🏹)にある才能の士で、(🎵)誠でな(🔳)いもの(📟)は奸(😒)、奸で(👙)な(🙉)いものは誠(📛)、両派全く分かれて相鬩(xì(🚲) )あ(🛡)いせめぎ(🐿)、そ(🥏)の中(📚)間にあ(😃)る(👋)ものをば柳と呼(🔫)ん(🤔)だ。市川三(💴)左衛門をはじめ(📤)諸(🌳)生(💠)(shēng )党の領(🥋)袖りょう(🌰)し(🔱)ゅうが(🦇)国政(zhèng )を左右(yòu )する(🔰)時を迎(🔱)えて見ると、天狗(👻)(gǒu )連(🍭)の一派(pài )は筑波(🌓)(bō )山(🧤)の方に立てこもり、田(🙆)丸稲右衛門(mén )たまるいなえもんを主将に(🤪)推し(🐴)、(🤴)亡なき御隠(🎑)居(🛎)の(🏄)御霊(⚓)代みた(🥑)まし(🧤)ろ(✴)を奉(🚢)じ(🔤)て、尊攘の志を致いたそうとし(🎗)て(💂)いた。かね(🅿)て幕府は水戸(hù(🛳) )の尊攘派を毛ぎ(🔛)ら(😫)い(🚛)し(🌽)、誠(chéng )党(dǎng )領袖(🖖)の一人なる(🍍)武(🗽)田耕雲斎(🛩)(zhāi )た(🍡)けだこ(🍙)ううんさいと筑波(bō )に兵を挙あげた志士らとの通謀(🙆)を疑っていた際であるから(♐)、(🐃)早(zǎo )速さっそく耕雲斎に隠居慎い(🍦)んきょつつしみ(🥞)を命(👗)じ(💃)、(🉑)諸(➡)生(🚰)党(🐁)(dǎng )の三左衛(wèi )門(mén )らを助(🥒)けて(🈵)筑波の暴徒を討う(🈷)たしめる(🚣)ために関東十(shí )一藩の諸(🍑)(zhū )大名に命令(lìng )を下(🥖)した。三(🌘)左衛(🥞)門は兵を率(lǜ )いて江(🤴)戸を出(chū(🤤) )発(fā(🙊) )し、水戸城に帰(guī )って簾(💥)中れんちゅう母公(👠)貞芳院ていほういん(🧜)ならびに公(💹)子らを奉じ(🧔)、その根拠を堅めた。これを聞いた耕雲斎らは水戸家の存(cún )亡が今(🌪)日(⛹)にあ(❔)るとして、幽(🛁)屏ゆうへい(👴)の身ではあるが(🆓)禁(jì(🚒)n )を破っ(📽)て水戸(🅿)を出発(fā )し(🎦)た。そして江戸(hù )にある藩主(🔡)を諫(🏚)い(🦀)さ(📽)めて奸徒かんとの排(pá(👁)i )斥を謀はかろ(🧝)うとした。かく一藩(fān )が党(🏑)派を分かち、争闘を(🌆)事とし、しばらく(🐰)も鎮(zhèn )静する時のなかっ(🔝)たため、松(sōng )平(🐃)大炊頭おおいのかみ（宍戸侯ししどこう）は藩主の目代(dài )もくだいとし(🕑)て(😏)、八月十日(🔯)(rì )に水戸の吉田(🕧)に着い(🔰)た。ところが(🚛)、(🦕)水戸にある(😚)三左衛(wè(🎑)i )門(📱)はこの鎮撫(fǔ )ちんぶの(🍋)使(😄)者に随行して来たものの多くが(🚮)自己の反対(🤑)党であ(🔀)るのを見、その(💔)中には(🔎)京(jīng )都(dō(🆑)u )より(📗)来(lái )た公子余(yú )四(sì )麿(🅿)よしまろ(🛳)の従者(zhě )や尊(zūn )攘派(pà(🎻)i )の志士なぞ(🔔)のある(👞)のを見(jià(🚊)n )、大炊頭が真(zhēn )意を疑っ(🕸)て、その(🌟)入(🔔)城(🕓)(chéng )を拒ん(🍥)だ(🛎)。朋(🏞)(péng )党(dǎng )ほうとう(➰)の(🏖)乱はその結果(guǒ )であった。
「(👠)どう(➰)も、こんな(🥛)膏(⚓)薬(yà(🤧)o )こ(😷)うやくを(📹)はるようなやり(🚆)方じゃ、これ(🕸)から先(🎓)のことも心配で(🆎)す。」
出(🕛)(chū )発の(🎋)日には、半蔵(💌)は(🍆)すでに十一屋の方(🌻)(fāng )に移って、同行の庄屋(🏍)(wū )たち(➡)とも一緒(😊)にな(🤦)って(🦔)いたが、そのまま江戸(⛷)を(♍)たって行くに(🙃)忍びなかった。多吉夫婦に別れを告げるつもりで(🎳)、ひと(🚮)り(🎋)で(🎲)朝早く両(📩)国の旅(🦓)(lǚ )籠(🏡)屋はた(🚏)ごやを出た。霜だ。まだ(🏽)人通(🌱)(tōng )りも(🏾)少ない両(🔇)国橋の上に草(cǎo )鞋わらじの跡を(⬇)つ(⛺)けて(😢)、彼は急いで相(xiàng )生町(dīng )の家(🦃)まで行って見た(🃏)。青(qīng )い河内(nèi )木(🍓)(mù )綿(mián )かわちもめんの(🎓)合羽(🕕)かっぱに脚絆(✨)きゃはんを(👉)つけたままで門口から訪れる半(😤)(bàn )蔵の道(dào )中姿(🕣)を見つ(😔)ける(👈)と(➿)、小(👱)娘のお三輪は多(🕢)吉やお(🌍)隅すみを(😛)呼んだ。
その時、半蔵(🍚)(zāng )は(🧐)向こうから(🔔)橋を渡(dù(☔) )って帰っ(🚡)て(🏩)来る二人連れの女の(🌂)子(zǐ(🖊) )にもあっ(🏏)た。そ(🐫)の一人は相生町の(⚾)家の娘だ。清元(🗼)き(🌷)よもとの師(shī(👕) )匠のもとか(👖)らの帰(guī )りででもあると見(🎵)えて、二(🧐)人(🔇)とも稽古(gǔ )本けいこぼ(🏸)んを小脇(🔦)こ(🕑)わき(🍥)にかかえながら橋を渡(dù )っ(😎)て来る。ちょうど半蔵(zāng )が郷里の(🤣)馬籠(🚾)の家に(🏎)残し(➰)て(🌷)置(zhì )いて来た(📙)お粂くめを思い出させるような年ごろ(😯)の小娘(💉)たち(🖍)だ。
徳川幕府(fǔ )の頽勢たいせいを挽(wǎn )回(huí )ばんかい(📚)し、あ(🔳)わせてこの不景(jǐng )気のどん(💍)底(👅)から(🐡)江戸(👔)を救おうと(😚)す(🚑)るよ(💯)うな参覲(🎦)交代(🔅)さん(🥗)きん(🛷)こ(✂)うたいの復活(huó )は(📭)、半蔵らが出発以前に(🍅)すで(💀)に触れ出(😜)された(👘)。
「(💻)さあ、いつ(📡)また(🤦)出(🛐)かけて来ら(🙅)れます(♌)か(〽)さ(🙁)。」
この浪士(shì )の(🍎)中には、藤田小(xiǎ(🎣)o )四(🏂)(sì )郎ふじたこしろう(🎞)もいた。亡き御(yù(💐) )隠(yǐn )居を(❎)動かし(👨)て尊攘の説(🥤)を主(🎮)唱(🦗)(chàng )した藤田東(dōng )湖と(🦍)うこ(💝)がこの世(shì )を去ってから、そ(😻)の(🥟)子の(📕)小四(👛)郎が実(🥋)行(🥡)運動(🍧)に参加するまでには十一(🎲)年(💳)の月日が(🚖)たった。衆(🧝)に先(😌)んじて(🤳)郷(🛐)校の子(zǐ )弟を説(🎙)き、先(xiān )輩(🌺)稲(dào )右衛(wèi )門を説き、日光(🈹)参拝(🕌)と唱えて最初から下野国大平山しもつけのく(🤣)におおひらや(🧡)まにこもったのも小四郎で(🦒)あった(👝)。水(shuǐ )戸の家老職を父(fù )と(🆕)する彼(bǐ )もまた、四(📞)人の(🔟)統率者(zhě )より成る最(🕧)(zuì(💤) )高幹(💋)(gàn )部(bù )の一人たる(🔈)こと(💠)を(😖)失わなかった。
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