○ 政(🍀)(zhèng )治家の(😷)態度、顔色、言(🐉)語というも(🧚)のは(💈)、い(🀄)つの時代(dài )でも共(gòng )通(tōng )の弊があるも(👵)のらしい。
○(🎐) こ(⛵)うい(😴)う言葉の深刻さがわからないと、論語の妙(miào )味はわから(🗻)ない。
○(🤘) 舜は(🈷)堯(📶)帝(🔃)に位(🚵)をゆ(📃)ずられた聖(shèng )天子(zǐ )。禹は舜帝に(🎁)位(🛷)をゆずられ、夏朝の祖(🖋)となつ(🃏)た聖(😦)(shèng )王。共(💀)に無為にして化す(👔)るほどの有徳の人であつた。
舜(shùn )帝に(🔰)は(🖼)五(🕡)人の重臣(🈯)が(🍺)あ(🦑)って天(🧣)下が治った(📡)。周(zhōu )の武王は、自(zì )分には(⛑)乱を治め(🤲)る重臣(⛔)(chén )が(💊)十人あ(🎿)ると(📯)い(🐘)っ(🤞)た。そ(🏤)れに関連し(👿)て(⛺)先(xiān )師がいわ(🕊)れた。――(🧙)
子貢(gòng )がこたえ(🍟)た。――
本篇には孔(👰)子の徳行に関することが主(🦕)として集録(lù )され(👽)て(🤒)い(🤔)る。
ひら(🐔)りひらりと
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