七((💳)二一(🔬)二(⌚))
「何とい(🖲)う荘厳さだろう、舜(🦐)しゅ(🎮)ん帝と(💈)禹う王(wáng )が天下(❤)(xià )を治められたすがたは。しか(⛪)も両者共に政治に(💌)は何のかかわりもない(🍫)かのように(🐨)していられた(👛)のだ。」
「鳥(niǎo )は死ぬ(🤝)まえに悲しげ(🔇)な(🏵)声(shēng )で鳴き、人(🐜)は死ぬまえに善言(🍀)を吐く、と申し(😲)ます。これか(📲)ら(✉)私(🌂)(sī(🏵) )の申(📚)上(👓)げますことは(💞)、私(🐟)の最後(📻)の言葉で(🤮)ございま(🏴)すから、(🍷)よくおきき下さい。およ(😀)そ為(wéi )政家が自(zì )分の道(dào )と(🙋)して大(📽)切にしなければ(🤪)ならない(💒)ことが三(🍪)つありま(🗂)す。その第一は(🌘)態(👈)度(🧛)をつつし(😐)んで粗暴(🚊)怠(dài )慢(màn )になら(🔇)な(🙍)いこと、その第(🌎)(dì )二(🚢)は顔(yá )色を正(🦁)しくして信(⛵)実の気(📴)持があふれ(📨)ること、その第三は、言(yán )葉を叮重にして野(🐪)卑(🧀)(bēi )不合理にならないこと、こ(🍞)れであります。祭典(diǎn )のお(🏰)供物台(🍡)の(🐔)並べ方な(🥈)ど(🥦)のこ(💪)まかな(👘)技術上のこと(🐊)は、そ(😆)れぞ(📮)れ係の役人(rén )がおります(🚩)し、一(😏)々お気(🎊)にか(🏮)けられな(👼)くとも(🍬)よい(🏋)ことでございま(🍿)す。」
二三(二二(èr )八(♎))
二八(二三三)
○ この(🍋)一章(zhāng )は、一(🚧)般(bān )の個人に対(🥢)する(🌖)戒め(🌳)と解する(🏑)よ(🕞)り(😘)も、(🌃)為政家に対(🛷)する(👄)戒(🏽)めと解(♟)する方が適(⚡)(shì )当(dāng )だと思つたので、思(sī )い切つ(🌧)て右(yòu )のように訳し(🚕)た。国(🎩)民生(shēng )活の貧(pín )困(📽)と苛察な政(👸)治(🧗)とは、古来(lái )秩序破壊(🖍)の最大の原因(yīn )なのである。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025