日本《クリ 責め 無理矢理》2行目ライン
クリ 責め 無理矢理あらすじ
仙台(🤹)せ(💝)んだいへ来(📠)(lái )て弱ったことは、ことば(💬)のなまりの(🌲)多いこ(🔱)と(🖊)でした。何(🐈)か土地の人(🤫)(ré(🍑)n )か(🔼)ら話しかけら(🕋)れ(💓)て(🌧)も、世間(👽)に交際の(📊)広い(🌍)男や(🤪)女の(🥐)話(🛠)(huà(🦖) )に(🥩)通じ(🔰)ない(🍲)ようなことはまず(🎥)ありま(💁)せんでしたが、おばあさん(🔍)どうしが語り合(🏠)(hé )うことばなぞ(🏋)は(🧥)、てんで聞き取れないくらいでした。わたしは(📻)東北(běi )学(🚫)(xué )院へ来て学んでいる生(shēng )徒(tú )の(🍵)作(zuò )文(wén )の中にも、何ほど(💝)そ(🚋)の地(💞)(dì )方ことばのなまりを見つ(🏤)けたか知れませ(🐀)ん。
小諸本町の裏手に馬場裏ば(🕤)ばう(🕗)ら(🔑)という(🧘)ところ(🌖)があります。そこ(🛏)に(⛩)ある古(👱)い士(🤓)族(zú(💷) )屋敷で草屋根の(🚔)家(jiā(😜) )がわたしの(🍰)借り(🥧)うけた住ま(🎨)いです。わ(💴)たしの小諸時(shí(😌) )代(dài )は七年(🀄)もその草屋(👂)根(gēn )の下で続(👒)い(🤩)たのです。
高(🚪)(gāo )瀬の薬(🌶)方くすりかたが、昔(😅)はその(🍣)主(💹)人と主従の間(🗜)がらで(🐀)、部下(⛹)の士(🌩)(shì )族であったこと(👞)は(🍗)前にもお話しし(❔)たとおりですが、そういう(🌩)人た(✏)ちが番頭さんと呼ばれる時世になってからも、毎(🌶)年(🏹)手を分(fèn )けて諸国(🍜)(guó(😦) )へ行商に出(chū )ま(🕟)した(🍹)。西は美濃みの、(😳)尾張お(🍍)わり(⬅)、(🦈)伊勢い(🔏)せから、北(😁)は(🏻)越(yuè )後えちごの方(♒)面へかけ(🈚)、ふ(🔬)ろしき包(👺)(bāo )み(🔈)に(👕)した薬(yào )の箱をしょい、日に焼け、雨にぬれることを(👔)も(🆚)いとわずに(🥈)、遠(yuǎn )い道(dào )を往復し、(🎧)去(🌊)(qù(🎋) )年の薬の(🥄)残ったとこ(🥚)ろへは引き替(🙏)えに新規(🧣)の薬の(🤖)袋を置いてく(🧐)るほどにして(🍧)、高(😕)瀬の薬(yào )をひろ(🛴)めて歩(🍀)いたのも、(🕓)そ(♎)ういう人たち(💉)でした。わたしが(🚍)姉の家をたずねたこ(😷)ろ(👠)はおいおい薬方(🍇)くすりかたも変り、あるものは年と(💈)って身を退き、ある(🤩)ものは(🈵)若(💜)手(shǒu )に代よをゆずったと聞きまし(😕)たが、それ(📕)で(☝)も一(yī )人のい(🌋)い番頭(tóu )さんが残(cán )って高瀬の兄(🎹)(xiōng )を助けながら、製(👰)薬(💗)いっさい(💚)のこ(👫)とをきり(🌴)まわしていました。
江戸(hù )に召しかえされてからの先(🦇)生は昇平校し(🚧)ょうへい(🔑)こうという名高い学校の頭(tóu )取(🔖)と(🦐)うどりを命ぜ(🕰)られ、上(🦅)(shàng )士(shì )じょうしの位に(👐)進み(👯)、(🥡)さら(😭)に鑑(🚽)察かんさつ(⛅)と(🎳)いって(💂)だれでもうらやむ重い(⚓)役目(🕗)(mù )をつと(⛑)める(🆑)こと(〰)になりま(🔧)し(💎)た(🎊)。そ(🔯)れ(🔓)ばかりでは(🤕)あ(🍩)りま(💷)せん、当(🃏)時は諸外国(🌰)の軍艦や(🦌)商(🌆)船がだんだ(🐎)んこの国の港に集ま(📡)って(📇)来るように(🍈)なり(🏹)まして、日本国(guó )じゅう(🏿)大さわぎの時(shí )でした(😵)から、その談判にあたる(👁)外(🔬)国奉行ぶ(🈶)ぎょうは勇気の(🔤)ある人でな(🚻)ければつとまりません。先(xiān )生(👶)(shēng )は一(🈴)番最後(🔚)(hòu )にその(💱)むずかしい外国(🍗)(guó )奉行を引き(🗂)うけ(📠)、(🕓)徳川の大身代(dài )お(🏯)おしんだいを引(yǐ(🐤)n )き(🧖)回した人の一(🐣)(yī )人(👎)(rén )でした。
鹿野山は(🦔)上総(🥠)かずさと房州の両国にま(🏅)たが(🎠)っ(🐕)ている(🐕)山(🙃)です。わたしの越(💟)した峠はその山つづきで、峠の上に一(yī )軒(🚲)(xuān )屋の(🐍)あるよう(🈷)なところでした。通る人もまれでした。わたしはそれ(🚺)より以前に伊賀(🚀)いがと(📚)近江(💉)おうみのさみしい国境く(🎏)にざ(🛅)かい(🚵)を歩(🍠)いて(💁)越(yuè(🍯) )したことも(🤾)ありますが、鹿(lù )野(🕝)(yě )山の峠道(🏪)はもっと(👩)さみ(🎋)し(🐽)いとこ(👆)ろでし(👛)た。
幼い時分から(⬛)わたし(🈁)の好き(🈯)な恵那山(🏫)(shān )えなさんは(🌻)、もう一度自分を迎(🏇)えてくれるように(🖇)見えました(🖌)。あの山(shān )の(📳)ふも(🗯)とに(🍏)ある村をよく見たら、何(hé )ほどのも(🥙)のが生(shē(🗝)ng )き(🕝)返ってきているか知れない(🆖)とは思いましたが、わた(🥣)しも仙(xiā(📭)n )台(tái )せん(🏾)だいのほう(😆)に学校のつ(🐀)とめをひか(🆚)えていて、古いな(🛄)じみのある家(😴)々をたず(🐣)ねる時(shí(🤓) )もそうあり(😠)ませんで(👀)し(🧝)た。乳母としてわたし(🎣)を(🎊)抱いたりおぶ(🧞)った(🉑)りしてくれ(🕖)たお雛(👞)ひなも、伊(🚇)那い(😘)なのほうへ(⏭)行って暮(mù )らし(👚)ていると(🕑)やらで、も(🤥)はや村(🦈)にもいま(👻)せんで(🕉)した。先(🛩)年(🆗)の村(cūn )の大火(💳)(huǒ )にあったわが(🚜)家の古(gǔ )い屋敷で惜し(🌽)いと思わ(🦆)れるのは、裏の(🌸)土蔵の焼け落ちたことでした。あ(🐠)の土蔵(🔶)の二(🕟)階(🥫)は全(😇)部が書(⛲)(shū )物庫(🔒)しょもつぐらで、(🍰)木曾谷きそ(🕡)だに(🏀)の歴史を語(yǔ )る古(📤)文書や、じ(🐝)じののこした(🎬)写本や、父が(💽)一(👄)生(shē(🏿)ng )かかって集めて(🚼)おいた和(🌸)(hé )書(shū )漢(🅱)書(shū )の(🏝)類(🥕)はことごとく失われた(⚡)のです(⛓)から。
その(🚋)道(🛩)について南(ná(😞)n )へさして行くと(🛁)、臼田(tián )の町へ(🕟)出る。臼田に稲(dà(🆒)o )荷山(shān )いなりやま公園(yuá(🈲)n )というところが(⬆)あって、(🐗)公園前(🎰)の橋のたもとあたりから望(😡)んだ千(qiā(⚫)n )曲川のな(👲)がめは実に(📄)い(🚴)い。あれから八(📺)つが岳たけ山脈(mài )のふもとへ(⛪)かけて、南佐久の(🖇)谷が目の(🐪)前(🧝)にひ(💃)らけています。千(💣)曲川は(👇)その谷を(🛤)流れる大河(hé )で、岸(🐜)に住む人たちの風(😢)俗やことばのな(🍛)まりも川(😢)下とはいくらか違うようです。岸(🍸)をさかのぼ(✒)るにつれて、馬(mǎ(💦) )流まなが(🈁)しあたりからは(🍍)、(🍔)さすが(📿)の大河も谿流(liú )けいりゅうの勢い(🔥)に変るのですが、川の中(🆙)(zhōng )心が右岸のほうへひどく(🤺)かしいで(🦈)い(💒)るため(👓)に、左(⏫)(zuǒ )岸に(🖲)は(🕟)川底(dǐ )があらわれ、砂は盛(shèng )り上(➰)がり、(🥇)川(🥝)上(🎤)か(🏼)ら(♐)押し流(liú(💁) )され(⬛)た(🚬)大石(🧓)(shí )が埋(mái )まっ(🥁)て、と(🛀)ころど(🥓)ころにかわや(💉)なぎ、あしのくさ(😆)む(📓)らなど(👨)が(🥂)茂っ(🦌)ています。右(yòu )岸(à(🎷)n )に見(🔂)ら(🎱)れるのは、かえで、かば、なら、う(🕜)る(📼)しの類(lèi )で(🔑)す。甲州(zhōu )街道はその(🚅)かげにあるのです。し(💫)ん(⏩)ぼ(🚐)うのいい越後(hòu )え(📹)ち(🤷)ご(📌)の商(😈)人(rén )は昔か(🛐)らそこを(😢)往復したと聞きます。直(🏈)江(jiāng )津(🔥)なお(⛴)えつから来(🌉)る塩ざかな(📡)の荷(📃)(hé )がそん(🎐)な山(shān )地まで深入り(❤)したの(🌆)も、も(🌥)っぱ(🚩)ら(🙏)そ(🔚)の街道を千(qiān )曲川について(💅)、さかのぼ(🌐)ったも(🐭)のだそうです。
その年の秋、(🌆)東(dō(🚀)ng )京にはごく(💽)激し(🈂)い(👮)コ(🌭)レラ(🛅)がはやりま(🍇)して(🏴)、たくさんな人がその(👅)ためにたお(💥)れたと聞(wén )き(👮)ます(✝)。母もそのひとりであったの(🙏)です。留(🌙)守宅(🔴)には母(mǔ )よ(📭)り(🗞)もっとからだの弱い(😨)ものも(🔸)い(🤸)ましたが、一番(fān )き(🕙)れい好きで、働くこ(🌸)と(🤾)も好(💚)きで(🖖)、ふ(🚗)だんから食(🍪)べ物にも気(qì )をつ(🤡)けるほうの母が、そんな病気にかか(✏)りました。行って見ます(📎)と(✅)、お(🔊)まわりさ(🍉)んは門口に(🤕)立って(🤣)い(👔)ます。そ(🎈)こい(🐺)ら(🚜)は消(xiāo )毒のお(🐪)薬でぷ(🗺)ん(💊)ぷんにおっています。母(🌝)は本所(⛲)ほんじょの病院のほうへ(👶)送られて、そ(🐰)こでなくなったあとでした。
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