「主(zhǔ )を(🔈)打って立ち退いた非(fēi )道の汝(💺)を討つ(🚪)ため(👒)に、十年(👘)(nián )に近い(🔄)年月を艱難のうちに過したわ。こ(📑)こで会うからは、もはや逃(🥂)れ(🔐)ぬところと尋常(🐇)に勝負せよ」と、いっ(🛵)た。
名乗り合っ(🍐)てからの二人(🥈)は、前(qián )の二人と(🌛)は別人同(👓)(tóng )士であるような(📆)親(🥓)(qīn )しみ(➕)を(🐆)、お(⚽)互に(👄)感じ合っていた。
(🍚)運(❤)転手は(🧔)、(📭)気(qì )の抜(bá(🙌) )け(🗜)た人(💡)間の(💍)ように、命ぜらるゝ儘ま(🖇)まに、フ(🧔)ラ/\と駈(🎫)かけ出(chū )した。
(🔏)が、しば(😅)らく(⛓)して(🕶)実之助の面前へと、(✨)洞門(mén )から(📑)出て(💹)き(🔆)た一人(🔱)(rén )の乞食僧(🥈)があった。それ(🦓)は、出(chū )てくるというよりも、蟇がまの(🚲)ごとく這(🕙)(zhè )い出(chū )てき(🛸)たという方が、適当(🏤)であった(🚩)。それは(🉑)、人間という(🚭)より(🚵)も、むしろ、人間の残(🍽)骸(🦀)(hái )とい(🌕)う(🌲)べきであ(🍶)った(🏇)。肉ことご(🍌)とく落ち(👇)て(🐗)骨あらわ(🏹)れ、脚の関(✡)節以下はところど(🚝)ころただれ(⛅)て、長(🕞)く(🕦)正(🚗)視す(🆒)るに堪えなか(🐘)った(💢)。破(🈁)れた法衣によって、僧形(🐣)とは(🕜)知れるものの、頭髪(⏫)(fā(🥎) )は長く伸(✏)び(🤨)て(👉)皺(📹)(zhò(🛅)u )だ(🤕)らけの額をおおって(🔧)いた。老(lǎo )僧は(🚭)、灰色をな(🏻)した目(mù )をしばたたきながら、(🥅)実之(🔘)助を(👙)見上げて、
が、市(shì )九郎は一(💢)心不乱に槌を(〰)振った。槌(🧣)を振って(🖲)いさえすれば、彼(bǐ )の心には何(🎉)の雑(⤵)(zá )念(📫)も起(🍛)らなかった。人(🎉)を(🗡)殺(shā(🔩) )した悔(huǐ )恨も、そこに(🎎)は無かった(♌)。極楽に生れ(🦑)よう(📤)とい(📭)う、欣求(😴)ごんぐもなかった。ただそこに、晴々し(✨)た精進の心が(📂)あるば(🦖)か(👝)りであった。彼は(💸)出家して以来、夜(☔)ご(♋)との寝覚(🏟)め(🎷)に、身を苦(kǔ )しめた自(🤘)(zì(💃) )分(😞)の悪(🥁)業の記憶(📌)が(👨)、日に薄らい(📊)でいくのを(🛸)感じた。彼はますます勇猛(🌏)(měng )の心(🔗)を振い起(🗳)して、(🅿)ひた(😱)すら専(zhuā(🔮)n )念に槌を振った。
実之助は(👵)、十三にな(🐌)った時、初(📳)めて自分の(🌴)父(fù )が非(🎹)(fēi )業の死を遂げた(🚁)ことを聞(🔳)いた(💖)。ことに、相手(🧐)が(🚘)対(⛏)等の士人(rén )でなく(🍹)して、自分(fèn )の家に養われた(🐴)奴(nú )僕(🚼)ぬ(😶)ぼくであ(💞)ることを知(zhī )ると、(🦐)少(shǎo )年の心(🥌)は、無念(🐯)の憤(fè(🔓)n )いきどおりに燃えた。彼は即座(zuò )に復讐の一義を、肝深(shē(👁)n )く銘(míng )じた。彼(⚓)は、馳せて(📝)柳生やぎゅうの道場に(🚂)入った。十(shí )九(📬)の年に、免許皆伝(🛃)を(🎌)許されると、彼(😃)はただちに報復(🕐)の旅に上(shàng )っ(🤣)たの(🌛)である(💥)。もし(🥡)、首尾よく(🎛)本懐を(🍋)達(🏁)して帰れ(🗳)ば、一家再興の肝煎(📈)きもい(🍥)りもしよう(🏥)という、親(qīn )類一同の(🚂)激(🎂)励の言葉(🈸)に(🍀)送(sòng )られながら(🚫)。
「(🍘)そ(👂)れも、とん(😑)と分か(⛳)りま(🗡)せんが、お生れは(🎧)越(🛠)(yuè )後の柏崎(qí )で、若い時に江戸へ出(chū )られ(😩)たそうでござ(👝)ります」と、百姓(🎺)は答(📁)(dá )え(🎾)た。
「何(🔋)処(chǔ )どこもお負傷(shāng )けが(🌔)はありませ(🐗)んか。お負(fù )傷はあ(🚧)りませ(🎦)んか。」
「(🕖)おわさない(🛩)で(🔀)なん(🏻)としょ(💟)う(🐽)。了(le )海(🧙)様(yà(🙉)ng )は、(🕖)この洞ほこら(👥)の主(🏄)も同様(yàng )な方(fāng )じゃ。はははは」と(🦁)、石工は心(xīn )な(💘)げに笑(✳)った(🎽)。
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