f カップ 素人 エロ8

A私は俄にわかに臆病風(🍕)お(🖱)くび(🥁)ょうかぜ(👚)に誘(😾)われて、成る可(📙)く跫音あしおと(🍻)を立てないように恐る恐(📙)るその人(📍)影に附(🌟)いて行(⭐)った。人影(❕)は相変らず(🏏)三味線を弾きながら、(😎)振り向き(🐇)もせずにとぼ(🧠)と(🎲)ぼと歩いている。が、それが若も(✊)しも狐だとすれ(😏)ば(🔱)、私がうし(🔋)ろから歩いて行くの(🐺)を(🚹)よもや知らない(💋)筈は(🐞)なかろ(🚚)う。知って(👒)いる(🎋)癖にわざと空惚そらとぼけて(👶)いるのだ(👴)ろう。そう云えば何だか、あの真白な肌はだの色が、(👿)ど(✂)うも(👫)人(🗳)間の皮膚では(🕯)な(🙏)く(⛽)て、狐(💔)の毛の(🖌)よう(🔛)に思われる。毛でない物が(🛋)、(➗)あん(🐂)なに(💾)白くつや(📊)つやとね(🥔)こ柳(🌩)のように光る訳がない。

Aと(🤲)、台所の方へ云いつけてお(Ⓜ)いて、(🥦)う(🍚)し(👢)ろの桑の茶(🤓)箪笥ちゃだんすをあけた(👜)。

A昔(🚊)は遊(🏠)芸を仕込むにも火の出るよ(🎟)うな凄(🖋)すさまじ(🤠)い稽古を(⚽)つけ往(📰)々おう(🔹)おう弟(🔈)子に体(🔄)刑たいけいを加えること(💉)があったの(💍)は人のよ(♓)く知る通りであ(🎃)る本年〔(🚬)昭和八年〕(🐺)二月(🚒)十二日の大阪朝日新(🗡)聞日曜のページに「人形浄瑠璃じょうる(🔵)り(🔚)の血まみれ修業」と(📨)題(📽)して小倉敬(🦐)二君(🏀)が書いて(🔱)いる記事(🍺)を見るに、摂津大掾せ(🈂)っつのだ(⏳)いじょう亡き後の名人三代目越路太夫こ(💅)し(😄)じだゆうの(🤰)眉(🧔)間みけ(🏵)んには大(🍘)きな傷(🧥)痕(😾)きずあとが三日月型に残っていたそれは師匠豊(🤲)沢団七から(🎼)「(🚋)いつに(😋)な(🏑)った(🍶)ら覚えるのか」と撥で突き倒され(🛫)た記念で(🌩)あるというまた(😧)文楽座の人(🔀)形(🤽)使い吉田玉(👂)次(💦)郎の後頭部(🔝)にも同(🔫)じような傷(📫)痕がある玉次郎若かりし頃「阿波あわ(🛃)の鳴(🧝)門なると(🚏)」で彼の師(♈)匠の大名人吉(🏇)田玉(😨)造が(🤯)捕とり物ものの場(🥔)の(📯)十郎兵(🎭)衛を使(❓)い玉(🤤)次(🥠)郎がそ(🎟)の人形の足を(🌩)使っ(🥛)た、その時キット(🔖)極き(🌶)まるべき十郎兵衛の足がいかにしても師(💐)匠玉(🏢)造の気に入(🕶)る(🔝)ように使えない「阿呆(🥏)め」(🏻)というな(😎)り立廻り(🏩)に(🚡)使って(📇)い(🖖)た本(🕌)身ほん(🤹)みの刀でいきなり(🆗)後頭部をガンとやら(📲)れたその刀(🐣)痕が今も消えずにいるので(🥉)あ(🖍)る。し(😃)かも(🔡)玉次郎を殴な(🈁)ぐった(🎂)玉造もかつて師匠金四(🐧)のために十郎兵衛の(🌴)人形をもって頭を(🈂)叩き割られ人形が(🐲)血で(🍬)真赤まっ(🚍)かに染そまった(🌸)。彼は(🏙)その血だ(💣)らけになって砕くだけ飛んだ人(🀄)形の(🥏)足(🐟)を師匠に(🌄)請こう(🗻)て貰い受け真綿にくるみ白木の箱に収めて(🦉)、時(🕯)々(🎹)取(👛)り(🈸)出しては慈母じぼ(🧀)の霊前れいぜんに額(🕟)ぬかず(🏬)くがごと(🐸)く礼(🤧)拝し(⏰)た「この人形の折檻せっかんがなかったら自(🏛)分は一(🕦)生(🚝)凡々(🔍)ぼんぼ(🌜)んた(😺)る芸(🧞)人(🌮)の(🌁)末で終っ(🧥)たかも知れない」と(👎)しばしば泣いて人に(🤑)語った。先代大隅太夫おおすみだゆう(⏯)は(💹)修業時代(🎒)には一見(✔)牛のように鈍重どんじ(🌊)ゅうで「のろ(🙏)ま(🀄)」と呼ばれ(🌻)てい(🏥)たが彼の師匠は有名な豊沢団平俗に「大(📠)団平」と云われる近代の三味線の巨匠(📛)きょ(😜)しょうであったあ(🤰)る時蒸し(🔎)暑い真夏の(🙌)夜(🔙)に(🔓)この大隅が師(🈺)匠の家で木下蔭(🐑)挟合戦この(⤴)したかげはざ(🌩)まが(㊙)っせんの「壬(🌏)生(🌀)みぶ村」を稽古(🕛)して(🤖)もらっていると「守まもり袋ぶくろは遺品ぞと」というく(😝)だりがどうしても巧うまく語(🤡)れない遣(〰)や(🛎)り(🤒)直(🍃)し(👷)遣り直して何遍なんべん繰り返しても(🌴)よ(➰)いと云って(🛏)く(🍕)れ(🍢)ない(💆)師(📈)匠団平は(🎪)蚊帳かやを吊つ(👟)っ(🚭)て中に這入って聴(🎲)きいてい(🔧)る大隅は蚊(🔔)かに血を吸われつ(🌹)つ(🗯)百遍、二(🆕)百遍、(⏬)三百遍と際限もなく繰り返しているうちに早や夏の夜の(📤)明け(😢)易やすく(🚞)あたりが白み(👧)初めて来(🥪)て師匠もいつかくたび(⏹)れたので(📨)あ(⛳)ろう(🐉)寝入ねいっ(😳)てしまったようであ(🏒)るそれで(📣)も(🧗)「(📳)よし」と云ってくれないうちはと「の(🏭)ろま」の特色を発(🍸)揮(😾)はっ(🚡)きしてどこま(🤜)でも一生懸命け(🏛)んめ(👙)い(➡)根(❤)気(👷)よく遣り直し遣り直して語(🌥)って(🏠)いるとやがて「出来た」と蚊帳の中か(🗡)ら団平の声、寝入ったように見え(🖥)た師匠はまん(💗)じ(🚠)りと(🕉)もせずに(🚶)聴(🏗)いていてくれた(🥏)ので(🎤)あるお(🐩)よそかく(🍿)のごと(🚜)き逸話(🔰)いつわは枚挙(🔺)に遑いとまなくあえ(🎫)て浄瑠璃の(🐐)太夫や(😥)人形使い(🚷)に限(📇)ったことで(🌘)はない生田いくた流の琴や三味(❤)線の(🌨)伝授(🤡)においても同様で(😴)あったそれ(👑)にこの方の(🕘)師匠は大概たいが(🤙)い盲人(🕔)の検校であっ(💯)たか(🚲)ら不具者の常とし(🕟)て片意地(🤾)な人が多く勢い苛酷かこ(🏠)く(💡)に(🕚)走った(🈶)傾かた(🎦)むきがない(💔)で(📻)もある(🐯)まい。春琴の師匠春松検(🚬)校の教(🏫)授法も(🍬)つとに厳格(🔫)をもっ(💋)て(❔)聞(😀)え(⭐)てい(💾)たことは前述の(👒)ごとくや(😱)やもすれば怒罵ど(💸)ばが飛び(🔚)手が伸びた教える(🕊)方も盲人なら教(🏩)わ(🆔)る方も盲人の(🐔)場(🎎)合(👋)が多(🤘)かったので師匠に叱しかられたり打たれたりする(🍙)度に少しず(🤨)つ後ずさりをし、(🗑)ついに三味(💨)線(🐴)を(😀)抱(♏)かかえたま(🚕)ま中二階(🛄)の段梯子だんばし(📦)ごを転げ落ちるような(💑)騒さわ(🐢)ぎも(🔪)起った。後(🐞)日(🕢)春琴が琴曲(📗)指南の看板を掲か(👑)かげ弟子を取るように(⛽)な(🏻)ってから稽古振け(🌧)いこ(😛)ぶりの峻烈しゅん(🥂)れつをもって鳴らし(🕵)たのもやは(🥤)り先師の方法を蹈襲とう(🌲)しゅうしたのであり由(🖌)来(🎊)す(🏉)る所がある(👦)訳なのだが、それは佐助を教(🏖)え(♐)た時(🥙)代から既すで(🌲)に(🉐)萌きざして(🧛)いたのであるす(🔬)なわち幼い(👑)女師匠の遊戯ゆうぎから始(📀)まり次第に本物に進化したのである。あるいは云う男の師匠が(🈶)弟(🐇)子を折檻する例は多々あるけれども女(🔁)だてらに男の弟子を(📵)打ったり殴な(☔)ぐ(🗑)ったりしたという春(🐺)琴の(💣)ごときは他に類が(🌋)少い(🕤)こ(🕌)れをもっ(🥐)て思(⛴)うに(♊)幾分嗜虐性しぎ(🗄)ゃ(🌓)くせいの傾向が(♒)あったのではないか稽古(🗜)に事寄せて一種変態な性慾せ(👓)いよく的快味を(🚺)享(💐)楽きょう(🔽)らく(🎧)し(🚉)ていたの(♑)ではない(🍰)か(💴)と。果して(➡)しか(🎥)るや(🎌)否いなや今(🏻)日において断定を(🌼)下すこと(🕍)は困(🧡)難である(🌆)ただ明白(😱)な一(🔳)事(⭐)は(🎚)、子供がま(🏁)まごと遊びを(🎳)す(👼)る(🦗)時は必ず大人おと(🆑)なの(🃏)真似をする(❎)され(😫)ば(♓)彼女も自(🧖)分は検校に愛せら(👆)れ(🤭)ていたのでかつて己おのれの肉体(🍅)に痛棒(💿)つ(💹)う(💏)ぼうを喫(😌)きっ(🎳)し(📢)たこ(❤)とはない(🍋)が(🚂)日頃の師匠の流(🐒)儀りゅうぎを知り師た(😸)る者はあの(👩)よう(🚩)にするのが(🏍)本来であると幼心に合点(🎫)がてんして、遊戯ゆうぎの際に早く(👿)も検(🚿)校の(👠)真似をするに至ったのは自然の(📿)数すうでありそれが昂(🥙)こ(🥦)う(🤘)じて習い(🧕)性となったので(🏃)あろう

Aと、いかに(✊)も嬉し(📒)そうに、(📝)得意の色を包みか(✏)ねてニコニコ(🍑)しな(🎺)がら云った。

A　京橋(👕)の大(🔣)根(🕋)河岸だ(🤱)いこんがしあ(♒)たりだっ(🌜)た(🥝)と思う、鏡花(➖)のひいきにして(🕋)いる(🤪)鳥屋が(🔞)あ(🥉)って、鏡花、里見さとみ、芥川あくたがわ、それに私と四人で鳥鍋なべを突ッつい(🐚)たこ(🤚)とがあった。健啖(🛂)け(🤣)ん(🥞)たん(🤥)で、物を食う速(⏺)力が非常に速い私は、大(🥤)勢で(😅)鍋を囲んだりす(💏)る時、(⏺)ま(🤙)だ(🎤)よ(🌮)く煮え切らないうちに傍そばから傍から(🏹)喰べて(🚵)しま(🏋)う癖があ(🤫)るの(🅰)だ(🔋)が、衛生(💣)家で用(🐒)心深い鏡花はそれ(🛀)と反対(🧀)に(🚾)、十分によ(🚄)く煮えたもの(🔠)でないと箸(🎽)はしをつけない。従って鏡(💻)花と私(🌾)が鍋を囲むと(🌩)、私(🦁)が(📖)皆(🍓)喰(👤)べてしまい、鏡花は喰べる暇がな(♿)い。た(♍)びた(👏)びその手(🤾)を食わ(🤬)され(🤯)た(🐈)経験を持っ(🌳)ている(📔)鏡花は、(🍴)だから予(🎧)あらかじめ警(🛴)戒して、「君、これは僕(🕔)が(😽)喰(🌝)べるんだ(🕓)か(⬜)らそのつ(🔷)も(🥗)りで(🖲)」と、(🕓)鍋の中に仕(🏞)切りを置くことにし(🐬)て(📳)い(🤑)るのだが、私(📻)は話に身が入ると、ついうっかりと(🚊)仕(Ⓜ)切りを越えて平げてしまう。「あッ、君(🐀)それは」と、鏡花が気がついた時分にはもう遅い(😤)。その時の鏡花(🛒)は何(🔒)ともいえない困った情ない(🙈)顔を(⌚)する。私は相済あいすまなくもあるが(🔁)、その顔つきがまたおかし(👓)くて溜たまらないの(🏏)で、時にはわざと意地悪を(🚼)して(🍖)喰べて(📰)しまうことも(🎆)あった。その鳥屋(🦖)でもそうであったが、芥川(👏)は鏡花が抱き胡坐あ(👐)ぐ(⛰)ら(🔁)をし(🤡)ているのに眼をつけ(😇)て、「抱き(🗯)胡坐(⛓)をする江戸(🤱)ッ児(🎛)な(📗)んてあ(⏹)るもんじゃないな」とい(⛏)っ(⛔)て(🙄)いた。人も知(💱)る通り(🎦)鏡花は金(🍇)沢人だけれ(🐹)ども、平素(🎉)江戸ッ児がっていた人である(🚁)。鏡花の大作家(🎞)であること(🧢)につい(🧓)ては、芥川も私(❇)も(🌴)無論異存はなかった(🎡)けれど(🥖)も、(🏘)江戸ッ児という感(🛒)じ(🏉)には遠い人(🏓)であること(👉)にも、(🕡)二(🎉)人とも(🥕)異論は(⌚)な(👌)かった。

A貞之助は(🦑)、井谷が果し(😕)て精神病の件を知っていたかどうか(🥐)［＃「かどうか(🈶)」は、『谷崎(🦀)潤一郎全集　(🚥)第十(🥑)九(🔛)巻』(🏊)（(✨)中央公論新社2015年6月10日(🌄)初(💛)版発行）と『谷崎潤一郎全集　(📍)第十五卷(😾)』（中央(🕎)公論社1968年1月25日発行）で(⚽)は「(📋)のかどうか」］と云う疑いを(➿)抱いて(🦒)いた(💤)のであったが、(🔽)この(🍴)間から無闇むやみと話を急(🔪)い(🎖)だ(🎞)様子や、た(🥈)った今の狼狽(🔃)ろうばいし(🚰)たよ(⌚)う(🐄)な(🥍)態度を(📢)見(🧦)ると、矢張(😾)知って(🐻)い(🗝)たの(🥂)であろうかと思わざるを得な(🕐)かった。