日本《トー横エロ動画》2行目ライン
トー横エロ動画あらすじ
「いゝえ。明後日まで。」
「まあ！ (🗂)何(✈)でございますの！ わ(😥)たくし！」
(✡)母は(💐)、青(🚐)年の必死な言葉を軽(qīng )く受け流(🐮)す(🐩)よ(🕊)うに(⬜)答えた(💧)。
青年が、(📖)一句一語に、興奮して(➰)行く(😻)有様(yàng )が、目を閉じて、じっ(🛵)と(🌦)聴(🥥)き(♏)すましている美奈子に(🎮)さえ、ア(❓)リ／＼と(🔻)感ぜられた。
事理の(🎧)徹とおった退(tuì )引のっぴき(🍨)な(🤮)らぬ青年の問に、母が何と答えるか、(🍜)美奈(🥄)(nài )子は胸(xiōng )を顫(chàn )ふる(⏺)わしな(📺)が(🚬)ら(🔓)待(dài )っていた。
「(🕳)そ(🥩)うです。本(bě(🔃)n )当(dāng )に山の緑が映(🔉)っ(⛴)ているような空(kōng )です。」(📪)
母(🙋)は、もどか(♋)しげに青(qī(🔔)ng )年(nián )を促(💗)した。
そう云(🏴)われ(😌)ると、美奈(😙)(nài )子(🐒)も不承(🍍)々々に、承諾した。
(🚮)四(👦)五(wǔ )尺(chǐ )も(🕚)離れて歩い(😀)て(🚐)いた二(èr )人(rén )は、何(♟)時(🍧)の間にか(🤡)、孰(shú )どちら(🔰)からともなく寄添うて歩いていた。
(🎵)春の(🚩)花園の(🚒)よ(🔗)うに、光と(😖)愛と(♿)美(měi )しさ(🌭)とに、充(chōng )みちていた美奈(nà(👲)i )子の心は(🤙)、此(cǐ )この嵐あらしのた(🌚)めに、吹き荒さ(🧜)れて、跡には荒寥こうりょうた(📂)る暗黒と(👼)悲(🎨)(bēi )哀の外は、何(📘)も残っていなかった。
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A「つい、(🐟)此間まで、大(🏐)連の本社で庶務(🐲)課(🛬)長をして(🐿)ゐたんだがね？(🤮)」
A「網で掬つた(🖱)ら、わ(🛳)け(✖)は無いわ。あの(📤)※(「(🤑)盧(〽)＋(😊)鳥(🐿)」、第3水準1-94-73)※(「茲＋鳥」(💗)、第3水準1-94-66)島うが(👥)しまの(🏙)岸にこのごろとても大きい鮒(🆓)が集つてゐるのよ。ね、行(🍫)きま(😑)せう。あなた、舟は？ 漕げるの(💾)？」(🏪)
A「言ふ事すべて気に(💨)いらん。」と亀は本気(😡)にふくれて(🎋)、「(🏉)腰(🏡)かけてみ(📅)る(🎛)か(🔊)、と(🕡)は(💟)何事です(🥒)。腰かけてみるの(🤸)も、(🌷)腰かけるのも、結果に於いては(🈸)同じぢや(🦏)ないか。疑ひながら、た(🛃)め(❎)しに右へ曲(📷)るのも(🔀)、信(🔖)じて断(🛢)乎として右(🚨)へ曲る(🕸)のも、(🈳)その運命は同じ事です。どつち(🦃)にし(🆘)たつて引返す(🚷)こ(👃)とは出(💙)来ないんだ。試みたとたんに、あなたの(🥗)運命が(🔨)ちやんときめら(📛)れてしまふ(🦇)のだ(🔻)。人生には試みなんて、存(🕤)在し(🎃)な(😐)いんだ。やつてみるのは、やつたの(🌧)と同じだ。実にあなた(🛫)たちは、往生際が悪い(👔)。引返す(🥏)事が出来るものだと(🚸)思(🔀)つてゐる(👩)。」
Aしかし点ともされた電(📯)燈と云(🛥)う(🥋)のが、それもこと(🕓)さらそう(👸)し(🖋)てあるのに違(💫)い(🙏)な(♎)い豆ランプ程の球であるか(💽)ら、ひとしお陰気(🛩)で暗さが増したような(🚊)気が(🌔)する。要(🔏)は(🏈)流しに出て(🕜)いる(🍌)と体じゅうを藪蚊やぶかが喰(😦)うの(🧞)で、ざっとシャボン(🍞)も(🏣)使わずに汗を(🏭)洗い落してから(💝)丁子の湯の中に浸り(㊗)きっていたが、そうしていて(😍)も(🐤)蚊は(🈳)相変らず首(🖐)の(👕)周りへ(♓)襲って来(💲)る。中はそんなに暗いのだけ(🐦)れど(😤)、無双窓の櫺子れ(🦔)んじの外はまだ(✍)うす明るく、楓か(🐙)えでの青葉が日中よりは(🚣)却かえ(📲)って(🙈)冴さえて織り物のような鮮あざやか(🐫)な色を(🌻)覗の(💱)ぞかせ(📸)て(🎮)いる。なんだか辺(🕵)鄙へんぴな(🔞)山の湯にでも来た(🛹)よう(🦂)で、老人がよく「うちの庭(🌼)では(♑)ほととぎす(🔙)が聞ける」と云っ(😛)て(🚃)いたのを思(🆔)うにつけ、こう(📩)云う時に(🦊)啼なか(😫)な(🎏)いものかな(🥎)と耳(🥠)を澄まし(🐤)たが、聞(🕷)えるものは何処か遠くの田圃た(👹)んぼの方で(👷)雨を(🎊)呼んでいる蛙かわずの声(👀)と、わ(🌧)ーん(🗻)と云う蚊の啼きごえ(🈲)ばかりである。そ(📽)れ(😑)にしても今頃瓢亭(🍋)の座(🤠)敷にいる親(🛴)子(🚟)は、(🥃)何を話(🕟)して(👠)いるだ(☝)ろう(🌊)。老人(🗨)は婿む(😬)こに(🐍)対してこ(🍏)そ遠慮が(🕗)あるもの(🧗)の、あの口ぶ(🍤)り(😳)から察(🦉)す(🍞)ると恐らく娘には圧制的に出るのではないのか。要(🕝)はそんなこと(💥)が多(🎑)少は心(👂)にかかり(📐)なが(🛏)ら(🧀)、ど(🤓)う云うものか二人を(🌚)送り出(❤)し(👑)てし(⬛)まって(⛱)からは何となく気(😎)が軽くな(🕴)って、(💎)こうして風呂に漬つ(📧)かっ(🚻)てい(📫)る此(🍌)処(🥐)の家が、す(💋)でに第二(🎊)の(📆)妻を(🚌)迎(🌅)えた自分の新(🏣)居であ(🎞)るよ(💴)うな愚(💄)かしい空想が(🏔)湧(👌)わ(♑)くのであった(🏆)。思えばこの(🐔)春からし(🚊)きりに機(😸)会(🚦)を求め(🐯)ては老(😫)人に接近したがった(🦇)の(🚦)は、自分では意識(🚄)しな(🐤)かっ(📵)たところの外(❣)の理(🌵)由があ(🤲)っ(🥊)たのかも知れな(📲)い。そういう途方もない(🏝)夢を(🈁)頭の奥に(🔔)人知れず包んでい(👷)ながら、(🤜)それで己れを責めよう(👆)とも戒しめようともしなか(👞)ったのは、多分お久(🌌)と云うもの(😙)が或る特定な一(🚔)人の女で(🤙)なく、むしろ一つのタ(🌰)イ(🦒)プであるよ(🌶)うに考えられ(➖)ていたからであった。事実要は老人に仕えているお久でなく(😾)とも(🐡)「お(➖)久(🕸)」でさえあれば(🔷)いいであ(🍑)ろ(👱)う。彼の(🍃)私(👣)ひそかに思いをよせている「お久」(🚲)は、或は(⛲)ここにいる(✳)お(💻)久よ(🥙)りも一層お(👢)久らしい「お久」(🎥)でもあろう。事に依ったら(🦅)そう云う「お久」は人形より外(😻)にはないかも知れない。彼女は文楽座の二(👚)重舞台の、瓦燈(🔃)口がとうぐち(🧘)の奥の暗い納戸なんどにいるのかも知(🈯)れ(🥄)な(🕜)い。もしそうならば彼(🍣)は人形でも満足で(🦈)あ(🗡)ろ(🚐)う。
A「どう？ あた(🦋)し(👙)の見立(🎧)ては巧(🈶)いでし(🤠)ょう？」
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