日本《ふたなり えろげ》2行目ライン
ふたなり えろげあらすじ
(🎙)桃(🌒)について、か(➗)つてわたし(🍿)は(🔛)次のよ(🖍)うなこと(🌷)ばを書(💥)きつけてみ(😘)たこと(😙)があります。
「それ(💙)はうら(😺)やましい。わたしは十の年(🙈)に郷(xiāng )里(💅)く(💲)に(❓)を出たものですか(⛪)ら、久しぶ(📓)りにこ(🌬)こを通ります。で(😑)も、山(shān )育(👹)ちは(🚢)争われないもの(🎶)とみ(♿)え(🔘)て、わたし(🛳)の顔を見ると、山ざる、山ざ(🔆)るという人がよくあります。」(❕)
わ(🐒)たしは横浜(bā(📁)ng )のあ(🌌)る(✡)橋(qiá(💪)o )のたもとか(💼)らこの船に乗りました(🌶)が、ちょうどお(🤩)天気都(dōu )合はよ(💍)し(😭)、沖(🖲)に出てからは一ぱいに(🥤)張(💛)(zhāng )った帆の(💉)力で近海(hǎi )を(📈)渡(dù(🍍) )る(❌)のですから、まるで(🔴)青畳の上(🤑)をす(✅)べ(🧣)って(🐴)行くようでした。おてんとうさまが高(🙋)く(📪)なりま(🏖)すと、船(chuán )では昼(zhòu )飯を出してくれます。それ(⛱)は船頭がたいたこわいごは(🔕)んと、たくあんのお(😮)こう(🎾)こ(🔇)ぎり(🤣)です。帆柱(😾)のわきで潮風に吹(chuī )か(😐)れながら食べてみ(✊)ま(💏)す(♐)と(🖐)、(🅿)そ(🌝)んな昼飯(🏒)(fàn )が実に(🤷)うまいと思(🍎)いました。
なんと皆さん、世の学者(zhě )がどこ(🍀)に昔の代よをさがしだ(🧕)す(🤯)かといいますに、(🌪)多く(🧕)はそれを土(tǔ )の中から(🥛)見(jiàn )つけてき(🍏)ま(💰)す(🐶)。父、母(📳)、(👰)兄(🈵)弟(dì )、(💽)親(qīn )戚しんせき、(🌞)お友だち、(🏊)そのほかかつて(📉)親(qīn )しかった人たちで、この世にお(⏩)いとまごいをして行くも(😢)のがうずめられたりほうむられたりする(🥛)と(😱)ころは、(🌋)みな土の中です。土(🐩)ほどなくなっ(🧖)た人を思い出させ(🔷)るも(🌳)のも(🦔)ない(❤)かわり(🔌)に、また(🌇)それほど(😇)いろ(🤼)いろなものの生まれてくる場所も(🔭)ありませ(🕗)ん。
夏のさ(☔)か(🌥)りのこ(🐮)とで、白い(🙄)着物(🕵)(wù )に(⛳)白いうしろ(🦍)はち巻(🕥)き(🏳)、檜木笠ひのきがさを(🚍)肩にかけ、(💵)登山の(🍁)つえをつ(🐛)いた御岳参りの人たちが、腰の鈴を振り鳴らしながら、(🧗)威勢よく町(✴)(dīng )へくりこん(🆗)で(🕓)くるところでした。
(🈁)呉くれく(😃)み子さん(🐷)も、そうい(🙆)う家に生(shēng )ま(👜)れた人でした。この人(⬅)(rén )は明治女(🕵)学校と(🌶)い(🧑)う(🎳)学校(xià(🕰)o )で習字(zì )を教えながら、舎監を兼(🏁)ねてい(🕋)て、(🍌)多くの生徒からおかあさ(🈳)んの(🈴)よ(👡)う(🐎)に慕われた婦人(rén )でし(🐂)た。あの歴史のある(🍈)学校もおしまいの時(shí )分(fèn )には、先生方は一(🤛)人去り、二(🙉)人去(🍓)りする(🦑)よ(🤠)う(😶)になっ(🕐)たの(😄)です。そ(🌊)の中で学校の盛んな時も、衰えた(🕋)時(🍘)も、すこしも変らずに、いつでも(📯)同じように人(🏦)を教えて倦う(🔊)まなか(🦑)ったのは呉くみ子(🤯)さん(🦍)でした。あ(🔭)あい(🔡)う人(😩)の生(👚)(shēng )涯(📞)(yá(🌂) )しょ(🔋)うが(⏱)いは目立(lì(🎳) )たないも(🎖)のですから、わりか(👔)た、世間に知(🌧)られませんし、そ(➰)の人の事(shì )跡も多く伝わり(🐐)ません。しかし、わたしは呉くみ子さんのような(🔮)、男も(🍐)及ば(🚚)ないほど守る力(😰)に長(🔶)たけた婦人(ré(😺)n )のあっ(🖋)たことを知っ(🧝)てい(👳)ます。一(🤧)番(fān )最(🌽)後(hòu )まで(🐬)ふ(🦊)み(🔺)とどま(🥅)って、あ(🚸)の(🎤)学校(xiào )と(💶)運命を(😧)ともにした人も呉(wú(🌂) )くみ子(🌏)さんでし(👩)た。
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