(🍺)それにしても、江戸(hù(🐜) )両国の(🏜)橋の上(🈚)から(☝)丑寅(yí(🐇)n )うしとら(🚤)の方角に遠(🛡)く望(🍐)(wà(💖)ng )ん(🕶)だ人(🏕)(rén )た(🙂)ちの(☝)動きが、わ(🚃)ず(👍)か(🍆)一月ひとつき近(👑)くの間に伊(yī(🎲) )那の谷まで進ん(🕚)で(🍒)来ようとは半蔵の身(🐠)にし(🥞)ても思い(🛢)がけないこと(😇)で(😵)あった(🧒)。水(shuǐ )戸の学問と言えば、少年時代からの彼が心(🍉)を(🍈)ひかれ(➖)たものであ(📼)り、あ(🏦)の(🌏)藤田東湖(👰)の『(🚌)正気せいきの(🎄)歌』なぞを好んで諳誦あんしょう(🎲)した(🎱)ころの心は今だに忘れられずに(🦑)ある。この東(🎦)湖(🕞)(hú )先(xiān )生の(🐰)子息(🈵)(xī )むす(💏)こさんに(🏕)あ(✅)た(🕘)る人(ré(🍤)n )を(🕴)近くこの峠の(🤛)上に、しかも彼の(🍭)自宅(zhá(🧑)i )に迎え入(rù )れ(🌨)ようとは、(♍)思い(🚤)がけないことであった。平田門(mén )人として(🏊)の彼(🥩)が(🥂)、水戸(hù )の最後(👽)の(🐖)ものとも言うべ(🙂)き人(rén )たちの前に自(zì )分(fèn )を(🎁)見つ(🐢)ける日(🕙)のこ(😝)んなふうにして来ようと(🥧)は、なおなお思いがけない(🐹)こと(🍨)であっ(🥝)た(🦈)。
(🥀)これに(🥖)加えて、(💆)先年(nián )五(wǔ )月(🙃)以来の長州藩が攘夷の実(🔹)行(há(📠)ng )は豊(fē(💬)ng )前ぶぜん田たの浦(🌷)うらに(🌃)お(🕹)ける(🆘)アメリカ商船の砲撃(jī )を手始め(🚵)として、下(xià(🔞) )しもの関(♐)せき海峡(👎)を通過する仏(fó )国軍(🛃)(jun1 )艦や伊(📭)国(⛵)軍艦(jiàn )の(😍)砲(🥊)撃(🧖)と(🏘)なり、その(😸)結果長州では十八隻から(🏚)成る英米(💺)仏蘭(⏱)(lán )四(sì )国連合(hé )艦隊の来襲(🚯)を受くるに至っ(❎)た。長州の諸(zhū )砲台は(💭)多(🐣)く破(🍚)壊せられ、長藩はこ(📛)とごとく撃退せられ、下の関(wā(🦗)n )の市街(jiē(😨) )も(🐇)またまさに占(zhàn )領せらる(🌯)るばかりの苦にがい経験(🖤)をなめたあとで、講和(hé(🍬) )の談(😎)判(🕦)はどうやら下(🔖)の関から江(⏲)戸へ移されたと(❤)か(🎃)、そん(👳)な評(pí(👲)ng )判(pàn )がもっ(😯)ぱら人の(🎬)うわ(🔭)さに(🍀)上る(🔃)ころであ(🎿)る。開(🎸)港(gǎ(🏳)ng )か(➡)、攘夷(yí )か。それは(🎟)四艘そうの黒船が浦賀(🛍)の(💁)久(jiǔ )里(lǐ )く(👍)り(⬛)が(🎇)浜はまの沖合いにあらわれてから以(🥫)来の問題で(🛬)あ(🛷)る(🔸)。国の(🚄)上下をあげてどれほど(👽)深(🍱)刻な動揺(yáo )と狼狽(🙅)(bèi )ろう(🤝)ばいと混乱とを経験して来たかしれない問題で(🎽)あ(🛒)る。一方に(📙)攘夷派(pài )を頑迷が(🧥)んめ(🌐)いとののしる声(🏐)があれば、一(yī )方(😄)に開港派を国賊とののしり返(fǎn )す声があ(👫)って、(🍕)そ(💊)の(🔒)ため(🔷)に(✖)ど(📅)れほど(😐)の犠(xī )牲者(zhě )を出したかもしれない問題で(🥓)ある。英米(⛏)仏(🗽)蘭四(👼)国を相手の(🐎)苦い(📐)経験を下(😮)の(🎱)関(wān )になめるまで、攘夷のできるものと信(📩)(xìn )じていた(🖖)人たちはまだまだこの国に少なくなかった。好よか(😸)れ悪あ(😕)しかれ、実際に行(🚮)なって見(🕎)て、初(😬)めてその意味を悟(wù )ったのは(📊)、ひとり長州(⛽)地(dì )方の人(rén )たちのみで(🍜)はなかった。その時にな(🚵)って見ると、(🛰)全国(🚙)を通じてあれほどやか(🌊)ましかった多(🥣)年(🐟)の(🤽)排(pá(🙇)i )外熱も(🔃)、ようや(🗜)く(🧥)行(💁)くところま(👼)で(🌽)行(háng )き尽くしたかと思(😢)(sī )わせる。
別(bié )に、半(bà(🎎)n )蔵(zāng )には、浪(làng )士の(🔹)一行に(🎣)加わっ(👅)て来(💺)るもので(♏)、心にか(🔏)かる一(yī )人(📟)(ré(🏌)n )の(👔)旧(➕)友もあった。平田(🕣)同門(mén )の亀(👷)山(shān )嘉(jiā )治かめやまよしは(😃)るが八月十四日(💶)那珂港なかみなとで小荷駄掛こに(🗄)だがかり(🔷)となって以(🍷)来、十一(yī )月の下旬まで(😻)ずっと浪士らの(🛡)軍(jun1 )中(zhō(✒)ng )にあ(🌐)ったこ(🍣)とを半蔵(😍)が知(zhī )っ(🎢)たのは、つい最(🔑)近の(🐷)ことである。いよ(🚾)いよ浪士らの行路が変更され、参(🔔)州街道から東海道(😁)に向(xiàng )かうと見(📧)(jiàn )せて(😀)、その(🌩)実(💗)は清(🚳)(qīng )内(nèi )路より馬籠、中津(🐑)川(chuān )に出ると決した時(shí )、二(èr )十六日(🆓)馬籠泊まりの触(chù )れ書と共にあの旧友が陣(🤼)(zhèn )中(zhōng )から(🎢)よこし(🚠)た一(🤙)通の(🏚)手紙で(🎲)その(⚾)事(shì )が判(🤘)然はっきりした。それには水戸派尊攘(rǎ(🏮)ng )の義(💬)(yì )挙を聞(🍣)いて、その(🍿)軍に身(🐮)を投じたのであるが(📟)、寸功(🦉)なく(🏭)して今日にい(✔)たったとあり、(🎿)いったん(🖖)武田藤田(🔸)ら(🐛)と約した上(🥌)は(🛒)死生を(🧦)共に(📌)する(🤴)覚(jiào )悟(wù(🌚) )である(🥜)というこ(🦎)と(🗒)も認した(🈳)ため(👬)てある。今回下伊那(💲)の飯(🈚)島と(🗒)いう(🔟)ところまで来て、(🀄)はからず同門(mén )の先(xiān )輩暮田正(zhèng )香に面会する(🥧)ことができたとある。馬籠(lóng )泊(✨)ま(🚶)りの節はよろしく頼(🍣)(lài )む、(🏮)そ(🈲)の節は何年(nián )ぶ(♟)り(📇)かで(❄)旧むか(🔔)しを語りたい(🌔)ともある。
その時、宿(🤐)泊(bó )人数の(⏭)割り(📰)当てに(🏤)村方へ出歩いてい(🚒)た宿(xiǔ )役(yì )人仲間も帰って来(lá(🌍)i )て(🚊)、そこ(🌷)へ顔を(🥂)見(🍶)せる(🕌)。年(nián )寄役の伊(yī )之助(🗽)は荒町あ(🤗)ら(🛢)まち(🦂)から。問屋九(jiǔ )郎兵(bī(🗡)ng )衛は峠から(🐭)。馬(🍱)籠で(🔻)はた(🀄)い(🍋)がいの家(jiā )が浪(làng )士(🙌)の宿をすることに(🏭)なっ(🕹)て(🌋)、万福寺あたりでも引き(😸)受(🔴)(shòu )けら(🍀)れるだ(🌋)け引き(🐹)受ける。本陣(zhè(🐫)n )と(📮)しての(👓)半蔵の家(🐹)はもと(📰)よ(📌)り、隣家(⚡)の伊(🏰)(yī )之助(zhù )方でも向こう側の(🎉)隠(yǐ(💮)n )宅(zhá(🥏)i )まで御(🏖)用(yòng )宿と(📪)いうことにな(🔰)り同勢二十一人の宿泊の用(🌿)意を引(yǐn )き受(shòu )け(👸)た。
馬籠にある半(😗)蔵あ(🗜)てに、二(📲)人ふたり(♊)の友(🌅)人がこういう意味の(👪)手紙(🚙)を中津川から送っ(🎁)た(🌅)のは(💭)、水戸(hù )浪(🦇)士の通り過(🔗)ぎてか(🐕)ら十(shí(😝) )七日ほ(🧤)ど後にあ(📝)たる。
しかし、これは亡な(🏦)き水(😐)戸の御隠(💭)居を師(shī )父と仰ぐ人たちが、(🎲)従(có(🐲)ng )二位大納言じゅにいだいな(🐗)ごんの旗を押(🗂)し立て、その遺(yí )志を奉じて動(dòng )く意味(🐥)のものであ(🕛)ったことを忘れてはな(🥂)らな(🤠)い。九百余人(🦌)か(🎁)ら(🧛)成る一団の(🎃)うち、水戸の(🔸)精鋭をあつめたと言(yán )わ(🐯)るる筑(👬)(zhù )波(💐)組(😫)は三百(💆)余名(míng )で(❄)、他の六百余名は常陸ひたち下野しもつ(🚁)け地(dì )方の百(🔲)姓(🎨)であった。中にはまた、京都(dōu )方面か(😋)ら応援に来(lái )た志士もまじり、数(🖇)(shù )名の婦人も加わっていた。二名の医(👖)者までいた。そ(🗿)の堅(📽)(jiā(🐌)n )い結び付き(🎃)は、(🦈)実際(🐨)の戦(zhàn )闘(🆗)力を有するもの(💈)から、兵糧方(😚)ひょう(🏳)ろうかた、賄方まかないかた、雑兵(📯)ぞ(🐺)うひょう(🛐)、歩(🔮)人ぶ(🐅)にん(🦇)等を入れると、千人以(🔱)(yǐ )上の人を動かした。軍(jun1 )馬(🔢)百五(🍙)十頭、(🥣)それにたくさんな小(🈯)荷駄こにだ(🆓)を従えた。陣太鼓と旗十(🐎)三、四本を用意した。これはただの落ち武者の群れではない。そ(🎰)の行動は尊攘の意(📭)志の(👿)表(🧡)示である。さて(🎵)こそ幕府(🏊)(fǔ )方を(🔤)狼狽ろ(📸)うばい(🤐)せ(🐠)しめたのである。
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