孔(kǒng )子(zǐ )は楽長(zhǎng )を座(zuò )につ(🍗)かせると(🦔)、少し居ずまいをくず(⛅)して云った。
「やは(🔛)り云(⤵)え(❔)ないのか(🀄)。じゃ(🙂)が(🛌)、わしには解っている。」
3 子夏、孝を(📋)問う。子(🌖)(zǐ )曰(⛏)く、色(🍑)難し。事(shì(👮) )有(🦐)(yǒu )ると(🤯)きは弟子(zǐ(👃) )其の労に服し、酒食(💮)有るときは(👟)先生に饌(😁)す。曾て是を以て孝と爲(wèi )すかと。(爲(wèi )政篇)
(😶)というので(🚐)あった。これも(💕)子(♒)游(🌔)に対するのと大(✡)同(🙃)小(🙍)異で、少(🈹)(shǎo )々怒(nù )りっぽい子夏に対(duì(💍) )する答えとしては、先ず当然だ。
「そ(🕜)れだけの腕があり、しかも(🔣)懸(xuán )命(👦)に努めていな(😆)がら、三度び(⏮)失敗をくりか(📩)えす(🚤)からには(⏰)、何か大きな(🎐)根本的の(🚔)欠陥(🔈)(xiàn )が、君(jun1 )の(💀)心(🦄)の中(zhōng )に(🕯)あるに相違ない。自分(🥀)で思い当る(😧)こ(👉)とはないの(🏴)か。」
3孔子(🎢)は暗然となった。彼(📞)は(🛵)女子と小人とが、(🚞)元(☝)来(lái )如何に御(🛬)しが(🕕)たいものであ(💟)るかを、よ(⌛)く知(🛹)っ(🦏)てい(🎪)た(🐟)。それは彼(🕥)等が、親しん(🖲)でや(🛎)ればつけ上り、遠ざけると怨(yuàn )むからであった。そして(🚎)彼は、今や仲弓を(🕐)讃(zà(🍁)n )め(🎣)ることによ(🆑)って、小(xiǎo )人の(🍈)心(xīn )がいかに嫉妬心によっ(🏥)て蝕まれているかを、(😤)ま(🎷)ざまざ(🏪)と見せつけ(😡)られ(🆚)た。彼(🐮)は考えた。
楽長(🛠)は(🤡)、なるほど、そう云(📳)わ(🐢)れれ(🙋)ば、(🐽)そうだ、と思った。し(🐥)かし、それが自分に邪心の(🤞)あ(🌅)る証(🍞)拠だ(🅾)とは、(🔇)まだ(🐧)ど(😹)うしても思えな(🕋)かった。
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