フェラ 動画《自動 シャクリ 機 自作》1行目ライン
自動 シャクリ 機 自作あらすじ
川上を見(jiàn )て(🐙)きたか(🍪)わ(🤫)ずは、いろいろと土(🚧)地(dì )の馬(mǎ )の話(🧛)をも(🍓)聞いてきてそのことを相(⛸)手の(🔜)か(👕)わずに(🏛)語(🤮)り聞(🥘)かせ(🎵)ました。
三 (🎾)母を葬(🐓)りに
「い(📺)え、そ(🐹)れ(🐪)はお前(qián )さま(🐶)の覚えちがいでしょう。お前さまの言うのは、たぶん、おれの親ざるのこと(Ⓜ)で(💢)しょう。おれもあの親ざると同(📂)じように、長(🐑)いことこの棧橋に暮(🦗)(mù )らし(👥)ています。おれはち(⏬)いさい時分(fè(🤟)n )からこの木曾(cé(💳)ng )川の音(📷)をき(🎓)い(🦈)ていますが、い(🚫)くら聞いてもあきない(💐)の(🌘)は、水(shuǐ )の声(shē(🚗)ng )ですよ。」
守山もりやまという(🙃)ところの桃畑は、わ(🌎)たしたちの義塾(🌶)ぎじゅくの木(⛹)村(📙)先生が(👋)お百(bǎi )姓にすすめて、桃の苗(🍛)木なえ(🎯)ぎを移し植えさせたことからはじまっ(🤒)たと聞きます。
この古着屋(🈵)さんのやっ(🖥)たことは、いつでも(⚓)新規(⏰)まき(😝)なおしのよ(🕗)うでした。前(📪)(qián )に皆(jiē(🗞) )さんにお話(🤹)しした栗本く(🙇)りも(😜)と先生なぞとは、まるきり(💇)あ(🌾)べ(🔰)こべで、「経験(⏬)」(🚚)というものがそう役(⚽)(yì )に立つと(🍊)は(⌛)か(🍈)ぎらない(🤸)こ(🐘)とをそれとなく(😰)教(💎)(jiāo )えて(😩)みせてくれた(🛅)のも、こ(🍦)の古(gǔ )着屋さんでした。なぜかと(🏬)いい(🗃)ますに(🕊)、栗本(běn )先(xiān )生は自(zì )分の(😫)しく(🉐)じりまでも(🏄)役(🥄)に立て(🚨)よ(📝)う(🐐)と(🤓)しましたが、この人(rén )のほうはそれを役に立て(😇)ようとはしませんでしたから。
旧(jiù )暦七月十五(wǔ )夜(🚤)(yè )には月が(🕵)ことに明る(🍴)くこの谷(gǔ )間(😱)にさし(🍲)入りまし(🥋)た。姉の(👴)家の(🤟)ものは、(💿)甥おいや姪めい(🧚)から、(💟)年(nián )不相応に(🔚)額ぎわのはげた番頭さんまで奥座(zuò(🛹) )敷(😟)に(🤣)集まりまし(🛵)て、あかりを遠く置(➡)き、(😩)縁側に出て、(🕘)思い思い(♐)の(🧥)夜(yè )ば(🔒)なしを持ち(💯)寄(jì )りました。木曾(🐏)福(fú )島もせ(🖥)ま(🌜)い(〽)ところで、わ(⛱)た(🏌)しが吉村よしむらの(🎖)むすこさん(🔽)を連れな(🔲)が(🤧)ら(📏)東京から来(👪)たと(☔)言えば、そ(🌷)んな(☝)いささかな人(rén )の動きまでが、一晩(🐗)じ(🏼)ゅ(🎙)うに町へ知(🎷)(zhī )れ渡って(🧛)いる(🌲)く(🏗)らいのところです。ほん(✌)とにせきばらい一つうっかりできないところだ、そんな話の(🐘)出るの(🚛)も(🚡)そ(🔁)の縁(yuán )側でした(⚾)。姉(zǐ )のもとへかよって(🎿)く(🛄)る女の髪(⏰)結い(⌚)さんは唖おしな(😦)が(📪)らに、それはか(🍷)しこいもので、姉はその人の(📌)身ぶ(🤘)り手まねを通して、町ので(⏺)きご(🐠)とを手に取(qǔ(🔶) )るよ(🔕)うに知ることができ(🕑)る、そ(✌)んな話も出(🚃)ましたっ(♊)け。
姉夫(🔸)婦は木曾(🈲)(céng )福島(dǎo )きそ(🐙)ふく(🎟)し(🧑)まをさし(😷)て(📏)帰って行く人たちです。そこ(⛱)でわたし(⛷)もいっ(🥗)しょに神坂村みさかむ(🎦)らを(🌦)立ちまし(🍬)た(😸)。お別(🎠)れに寄っ(📝)た家々の人たちは、(🚧)い(👀)ず(🎽)れも(🕣)門口に出(💴)(chū(❓) )て(🤥)、わたしたちを見(⛓)送っ(😪)ていまし(🍾)た。神坂(bǎ(🛬)n )村から次(🖋)の吾妻(🛍)村あずまむら(😗)ま(🏪)での(🎫)二里(😟)の間は男垂(🌷)山おたるやまなど(🏞)の迫(pò(🚕) )っ(🍠)てきてい(🍹)るところで、深(shēn )い山林の(🤰)中で(🤟)す(✳)。吾(🐹)妻村ま(🕔)で行きますと、おじの家(✋)(jiā )があります。そこが(🌯)わた(🐂)しの母の生まれ(🍻)たところです。
昔の人がほんとうに(🏭)物を考(🆖)えた場所だ(💵)という気(🚭)のしてく(🌅)るの(🌱)も、その岩(🤫)壁の前です。わた(🙎)し(🧐)は古い(🥔)松の枝を(✔)通(🐇)して(🏙)海に(🦀)映る(🆎)夕日(rì )を(🧙)望みな(🧣)が(🛳)ら、しばらくそこに立ちつくし(📛)てい(🚍)たことも(🖊)ありました。
(✌)わたしの郷里では、ていねい(👤)に人(rén )のこと(🐮)を呼(😬)ぶに(🔶)は「お前さま」、自(🏾)分のことはだれ(📻)に(🧝)向か(🈂)っても(😴)「おれ(🐔)」です。そこで、(🔉)かしどりはこと(🏀)ばをつづけて、次のよ(🐠)うに語りま(🐇)した(🔽)。「ごら(📔)んのとおり、先年の大火で村(cūn )も焼けました。お前さまの生まれた古い屋敷のあとも、今は桑畑(🎤)です。あ(🈂)の(🚒)桑(💯)畑(🗯)(tián )からは、たっ(🌰)た三つだ(🤪)け(📏)焼(🦂)け残(😁)った物(wù )が出(chū )てきまし(🤡)た。一つは(😉)古い鏡(✖)、一つはお前さまがおとうさま(🍚)の石の印(👳)、もう一つは(✒)おとう(🐻)さまの部屋(wū(😧) )の前(🏌)に(👠)あ(🕗)っ(🙃)た(🏋)ぼたんの根か(🔃)ら吹き(🚀)出し(🙍)た芽。ほんとに――(🛏)あの(💟)古い(🐅)鏡も(🗄)大やけど(🔂)サ。そんなわけで(⚫)、さ(🌓)っそく普請(📦)のでき(🥨)た家(📊)もあり、かりの住(🎇)ま(📱)いにが(🌲)まんしているものもありますよ。なん(🎵)にしてもあ(🙂)の大火(🔣)のあと(⏰)です(🔢)か(🛣)ら(🛀)ね。あれ(🗂)から村も変り(😑)ました。ま(🎙)あ(🦃)、今だ(👜)にむか(🌙)しを恋しがって、(⏯)ふる(🍝)さとのふところにすがりつい(🏉)ている手(shǒu )あいも(🔧)ないではあり(⏪)ませんが、しか(🍺)しもうそ(🗡)んな時で(📻)はなくなりました。お乳の出(chū )もしないち(🕠)ぶさをしゃぶっているようなこ(🌃)とはだ(🥁)めで(🍚)、早(〰)く気のつ(🔴)いた村の者(zhě )は皆この焼(shāo )け跡からた(🐦)ち上がろ(⚪)うとし(🕑)ています。そ(⛅)うです(🎖)。この災難(nán )のど(🌱)ん底からで(🔧)す。神坂村(💴)みさかむ(⏲)らも今(🌲)は建(🍾)(jià(🛢)n )て直るさいちゅうですよ(🐰)。」
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