「それ(🤷)だけと仰(👙)し(🔁)ゃいますが、そ(🐆)のそれだ(🏋)けが(📄)私たち門人には出来(🚮)ないことでござい(🔑)ます。」
九(一(yī )九三(🆙))
先(xiā(😄)n )師(🐀)のご病気が重かった(🎈)。子路が病気(🍴)(qì )平癒の(🔑)お(🔆)祷りをした(🚴)いとお願いした。すると先師(🏳)がいわれた。――
「ぜい(🥙)たく(🥀)な人は不遜(xùn )になりが(🐺)ち(🛢)だし、儉約な人(⏪)(ré(🎡)n )は窮屈(qū )になりがちだが、どち(🐇)らを選(⏹)(xuǎn )ぶかと(🚅)いうと(🥠)、不(📵)遜であ(🍯)るよりは、ま(🔜)だし(🥑)も窮屈(qū )な(🔺)方がいい。」
一一(二(🛐)一六)
○ 河(hé(🚕) )=(🎙)=黄河(hé )。
「(✔)正(👖)面切って道理を説かれると、誰(shuí )でもそ(🗼)の場(🈵)はな(📮)る(🧚)ほどとうなず(🏓)か(🗂)ざる(🌅)を得な(😴)い。だが大事なのは過(guò(💐) )を改(🌛)め(👱)るこ(🚄)と(🌚)だ。やさしく婉曲(📨)(qǔ )に注(zhù )意(📝)しても(⬇)らうと、誰(shuí )でも気持(🏫)よ(🍲)く(🍆)それに耳を(🐼)傾け(🥈)るこ(👇)とが出(chū )来る。だ(🎻)が、(👗)大事なのは、その(😑)真(zhēn )意のあるところをよく考(🛷)え(❗)て見ることだ。いい気になっ(🚾)て真(🥝)意を考え(🏊)て(🆑)見(🎐)よう(🈸)ともせず、表面(🍳)だ(☔)け従っ(🔣)て過を改(🅰)めようとしない(⛰)人は、(🗾)私には全(⛄)く手のつけようがない(🥩)。」
○(🥑) (🚸)堯は支那(nà )の歴(🛄)史で(🚮)知(🚌)られている最(zuì )初(⬜)(chū )の聖天子。
「学(xué )問は追いかけて(🏮)逃がすま(🗽)いとするような(⏯)気持でやっても、なお取(qǔ )りに(🏆)がすお(🌯)そ(💬)れ(🌱)があるも(✉)のだ。」
「(🌉)やぶ(🐗)れた(🛏)綿入を着て、(🕑)上(🔛)等の(🍫)毛皮(pí )を(🚭)着(🍚)(zhe )てい(🤚)る者(⬜)と並(bì(💳)ng )んでいて(🕵)も、平(píng )気でいら(📴)れるのは由ゆう(🤦)だろうか。詩(shī )経(jīng )に、
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