いそいで、寝巻(quàn )ねまきをジャンパ(😃)ー(🥧)に着かえ、夜具を(🍜)押し入(rù )れにしま(♒)いこむと、ぞん(🕧)ぶんに(🐋)窓をあけた(🛺)。風(👋)(fēng )はなか(👝)ったが、そ(🖖)との空(👬)気(qì(🕷) )が、(🥒)針先(🥃)はりさ(🎒)きをそろえたよ(🙇)うに、顔(🦓)いっぱ(🗓)い(🚉)につきささった。
日(rì )曜(yào )日(rì )は、特別(🥣)の計画(huà )がないかぎり、朝食後から夕食(🚌)前まで自(🤢)由外出(🔉)というこ(🍷)とになっていた。東京見物を一(📞)つ(🥝)の大きな楽しみにして上京して(🚘)来た(🌁)塾生(shēng )たちは(👲)、最初の夜(🚖)(yè )の懇談(🕙)会こんだんか(😾)いで(👿)、ほとんど議(🚭)(yì )論の余地なく、満場一致いっちでそれを決議していた(📜)のだった。
「(😺)気がついている(🕋)なら、すぐそ(🏒)う言(🐇)(yán )っ(🛃)てくれたらよかりそうなも(🚟)のだ」と(💃)、そんな不平をもらすもの(🤨)もあっ(💬)た。また中には、(🕌)「先生(🥢)は要(💴)するに指(zhǐ(🔗) )導者(zhě )でな(⛩)く(😅)て批評家だ(🚓)」などと、(🕧)したり顔に言うものもあ(🎓)った(🌑)。しかし日がたつにつれて、し(👴)だいにかれらの(😠)間に取りかわ(🦋)され出したのは、「ひ(🔴)まなようで(♉)、いやに忙いそ(😡)がし(🤧)い」(👮)と(🐅)か、「しまりがない(⏰)よう(🐒)で、変に(🍭)きびしい」とか(🥢)、(🤫)そうい(🐖)ったちぐ(🚋)はぐ(😪)な気(qì(✴) )持ち(👜)をあらわす(🕡)言(yán )葉だった。
「君は大(dà )河の思わくなんかを(📤)問題にす(🍼)る(🦓)まえ(💍)に、君自身のことを問題(🏳)(tí )に(⏲)すべ(🏁)き(🦗)だと思う(🆎)が、どう(🈚)だね(🚋)。」(🔛)
先生(♋)(shēng )の(🙌)言(🈵)葉の調子は、(😙)はげしいというよりは、(🕓)む(🚁)しろ悲痛(tòng )だっ(🔭)た。
静(jìng )坐のあ(🐟)とは(🗺)遥(yáo )拝ようはいだった。――これは(💆)皇大神(shén )宮こ(😴)う(🎆)たいじんぐ(🤸)うと(🕺)皇(🛀)(huáng )居こうきょ(🌺)に対する(🤲)儀(yí )礼ぎれいで、(🥨)そ(🤢)の当(dāng )時は、(🌍)極左(📿)(zuǒ(🏧) )きょくさ分(fèn )子や(🈷)一部の(🏦)キリスト教徒(tú )以(yǐ )外(🌫)の(🐄)全国(guó )民によって当然な(🏕)国民儀礼と認(rèn )めら(😴)れ、集団行事において(📳)それ(⏪)を欠くこと(👬)は、国民常識(🚂)に反(🔬)する(🚟)ものと(♐)さえ(🌞)考え(💼)られていた(🗺)の(🐮)である。
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